اعتماد یا مشکوک؟ (یا هملت اسلاوی)

تصویری: اعتماد یا مشکوک؟ (یا هملت اسلاوی)

تصویری: اعتماد یا مشکوک؟ (یا هملت اسلاوی)
تصویری: نمایشنامه صوتی هملت نوشته شکسپیر ۱ 2024, ممکن است
اعتماد یا مشکوک؟ (یا هملت اسلاوی)
اعتماد یا مشکوک؟ (یا هملت اسلاوی)
Anonim

در تمرینات روان درمانی ، اغلب با افرادی کار می کنم که به آنها گفته می شود اعتماد کردن ، گشودن ، ایجاد روابط نزدیک و قابل اعتماد برای آنها دشوار است. چنین مشتریانی در تصمیم گیری های زندگی با مشکلاتی روبرو می شوند ، مدت ها فکر می کنند و وزن می کنند ، همکاری با دیگران برای آنها دشوار است (اگر خیانت کنند؟ و اگر خیانت کنند چه؟) ، این افراد به نظر می رسد "مراقب" هستند همیشه در حالت آماده باش و در تنش مداوم هستند.

این فرآیندها زمان و تلاش زیادی برای آنها می طلبد ، اما زندگی ادامه دارد ، زمان می گذرد و هیچ تغییری در زندگی ایجاد نمی شود.

در پرسشنامه شخصیتی چند عاملی R. Cattell ، یک مقیاس وجود دارد - "سهل انگاری" (عامل L). همانطور که می دانید ، هر یک از مقیاس های این پرسشنامه یک پیوستار دوقطبی را نشان می دهد. این مقیاس مشخص کننده نگرش احساسی نسبت به دیگران است و با میزان تنش و اضطراب درونی مرتبط است.

سوء ظن یک ویژگی شخصیتی دارای شرایط اجتماعی است. این بیماری مادرزادی نیست ، بلکه در روند توسعه و به دست آوردن تجربه اجتماعی شکل می گیرد (اغلب این ویژگی نتیجه "اعتماد اولیه در جهان" (E. Erickson) شکل گرفته یا تجربه قبلی خیانت ، طرد ، منفعل است. -نگرش تهاجمی عزیزان

افراد مشکوک در گذشته گیر کرده اند ، به نظر می رسد این تجربه دردناک احتمال آینده ای بهتر و بهتر را تحت الشعاع قرار می دهد. کامل و معنی دار از بین می رود. چنین افرادی بر اساس این اصل زندگی می کنند: "نه به خود ، نه به مردم". استراتژی آنها در زندگی پیشگیرانه ، دفاعی است. به گفته R. Cattell ، این شکل از رفتار نقش مکانیسم محافظتی روان را بازی می کند ، در نتیجه احساس ناامنی و ترس را جبران می کند.

تصویر
تصویر

سهل انگاری ، به عنوان نقطه مقابل سوء ظن ، اغلب با ساده لوحی و بی گناهی همراه است. شخصاً ، من افراد ساده لوح را با تمام قهرمانان معروف افسانه های روسی مرتبط می کنم-ایوانوشکا احمق ، که با زیرکی ، سهل انگاری ، رویایی ، غیر انتقادی ، عدم گستاخی ، حیا ، مهربانی ، دوستی ، گشودگی و تمایل متمایز است. پذیرفتن ریسکها. این قهرمان با موفقیت بر همه موانع غلبه می کند ، وظایف و مشکلات به ظاهر غیرممکن را حل می کند ، بنابراین می توان "چالش های سرنوشت" را پذیرفت و با وقار به آنها پاسخ داد. و در نتیجه ، او بر نیروهای شیطانی پیروز می شود ، یک دختر سلطنتی ، ثروت ، قدرت و جلال به عنوان همسر خود به دست می آورد.

"احمق ها ، فقط آنها در افسانه ها به همه چیز می رسند. بنابراین آنها باید مورد مطالعه دقیق افراد هوشمند قرار گیرند. "VB Shklovsky.

به نظر می رسد که "کسی" در نگاه اول "ایوان" وظیفه ای فوق طبیعی را پیش روی ایوان قرار می دهد ، که او در پایان کار با وقار انجام می دهد. در راه ، ایوان با قهرمانان دیگری آشنا می شود که انواع و اقسام کمک ها و پشتیبانی ها را به او ارائه می دهند.

در این زمینه ، من قهرمان فیلم رابرت زمکیس "فارست گامپ" را نیز به یاد آوردم.

پس چرا ایوان برنده می شود؟ چرا ساده لوحی او منبع قدرتمندی است؟

پدیده اعتماد به عنوان تنظیم کننده روابط عمل می کند ، زیرا شامل احساسات و باورهایی می شود که به عنوان انگیزه های رفتار عمل می کنند. بنابراین ، معلوم می شود که یک ویژگی شخصیتی پایدار مانند اعتماد ، دارای نیروی بالقوه و نیروی محرکه است.

A. F. Bolnov با اعتماد به این مسئله ، به مسئله اعتماد اعتماد می کند اعتماد و امید ستون هایی برای غلبه بر تجربیات منفی منفی وجودی هستند ، که نیاز به جستجوی منابع نه در خود ، بلکه در واقعیت خارجی دارد. اعتماد به بودن شرط لازم برای وجود است و امید به عنوان نگرشی نسبت به زندگی عمل می کند ، اعتماد به آینده [1].

مارتین بوبر خاطرنشان کرد که اعتماد "تنها در ارتباط کامل زندگی بشر" [2] امکان پذیر است ، یعنی ، زندگی بدون اعتماد ناقص ، محدود است.

بنیانگذار منطق درمانی V. Frankl پدیده اعتماد را در زمینه معانی زندگی ، احساس آزادی درونی دانست. خودآگاهی ، خلاقیت ، زندگی کامل و معنادار تنها در شرایط باز بودن و اعتماد به جهان امکان پذیر است [3].

در درمان مشتریان مشکوک ، من در دو جهت کار می کنم:

  • کار بر اساس تجربیات گذشته کار با احساسات ، احساسات ، زندگی و تفکر. یافتن منابع و معنا در تجربه.
  • انگیزه برای انتخاب استراتژی جدید رفتار و آمادگی برای مسئولیت پذیری در انتخاب خود (افسانه های روسی و فیلم "فارست گامپ" برای کمک).

بی اعتمادی جزء لاینفک و مهم تعامل اجتماعی است و در برخی شرایط برای اطمینان از امنیت ، درجه خاصی از آن ضروری است. T. P. اسکریپکینا [4] ، با بررسی پدیده اعتماد ، می گوید که اعتماد با انتخاب پذیری و اندازه گیری مشخص می شود: "من انتخاب می کنم که به چه کسی اعتماد کنم و چقدر". انتخاب شیء اعتماد و سطح ، درجه ، عمق. خوب ، انتخاب - همانطور که در مقاله قبلی خود گفتم - همچنین مسئولیت عواقب آن است.

روابط نزدیک و قابل اعتماد برای کسانی است که قدرت کار با تجربیات گذشته ، شجاعت و شهامت روبرو شدن با ترس های خود را دارند و برای کسانی که قادر به ریسک کردن هستند. در غیر این صورت ، چگونه معجزه صمیمیت و ملاقات واقعی می تواند وارد زندگی شما شود؟

اگر مقاله برای شما مفید بود ، من از نظرات و بازخورد سپاسگزار خواهم بود. شما همچنین می توانید مشترک شوید و از انتشارات جدید من مطلع خواهید شد.

هنگام نوشتن مقاله ، از مطالب زیر استفاده شد:

1) بولنوف ، A. F. فلسفه اگزیستانسیالیسم / A. F. بیمار ؛ ترجمه از آلمانی و پیشگفتار S. E. Nikulin. - SPb.: انتشارات "Lan" ، 1999. - 224s.

2) Buber M. دو تصویر از ایمان / M. Buber. - م.: جمهوری ، 1995.- 464 ص.

3) فرانکل V. انسان در بینش معنا / ویکتور فرانکل. - م.: پیشرفت ، 1995.- 368 ص.

4) اسکریپکینا ، T. P. روانشناسی اعتماد (تحلیل نظری و تجربی) / T. P. اسکریپکین. - روستوف n / a: انتشارات دانشگاه دولتی آموزشی روسیه ، 1997.- 250 ص.

توصیه شده: