چگونه می توان فردی را بخشید در حالی که نمی توانید ببخشید؟

2024 نویسنده: Harry Day | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 15:44

کلمه نوگورود "ببخش" به معنای "ساده کردن آن" بود ، یعنی خالی ، خالی ، مشغول هیچ چیزی. (از اینجا "ساده بودن" به معنای خلاص شدن از شر ، رهایی خود است). بله ، بله - زمانی کلمه "ساده" چیزی شبیه مترادف کلمه "رایگان" بود! درست است که نگرش به این "آزادی" مانند امروز نبود. از آن زمانها ضرب المثل "سادگی بدتر از سرقت است" به ما رسید ، زیرا اطاعت از قانون ، بر اساس فقدان هوش ، نمی تواند یک فضیلت باشد ، چه رسد به یک شجاعت. در دادگاه های مدرن حتی واژه ای مانند "عقل" وجود دارد - توانایی مسئولیت پذیری در قبال اقدامات خود

تصادفی نیست که ما معنای اصلی یکی از مهمترین مفاهیم مسیحیت را به یاد آوردیم. بسیاری از بیماری های روانی که هیپنوتراپیست باید با آنها کنار بیاید ، تصمیم بخشیده شده برای بخشیدن است - برای اینکه فرد را "ساده" جلوه دهد. معلوم می شود که روش بخشش برای کسی که می بخشد اهمیت بیشتری دارد!

انسان موجودی اسرارآمیز است. داستایوفسکی به تنهایی توانست در ماهیت اخلاقی خود نفوذ کند. برای اینکه به نحوی نشان دهد آنچه دیده است ، باید کتابی بنویسد. نتیجه کار است که در آن هیچ طرح و هیچ رویدادی وجود ندارد (به جز صحنه ای در آپارتمان پیرزن زن گروگان) - یک علامت شناسی مداوم توسط شخصی که از کشف خود شوکه شده است. اکنون صد سال است که همه کسانی که جنایت و مجازات را خوانده اند نمی توانند توضیح دهند که چرا کتاب را دوست دارند. هیچ کلمه ای وجود ندارد ، یا کل رمان باید بازخوانی شود. بنابراین ، ما خود را محدود به ارسال همه کسانی می کنیم که به معنای اسکاتولوژیکی بخشش به "رمان رمان" علاقه مند هستند و به طور همزمان توجه به این واقعیت است که مردان زیر 28 سال (زنان ، به ترتیب ، زیر 22 سال) توصیه نمی شوند. برای خواندن این اثر ، زیرا متن آن برای افراد بالغ - از نظر فکری و روانی - در نظر گرفته شده است.

با بستن مبحث بخشش به عنوان نیاز شگفت انگیز ما به بشریت ، اجازه دهید توجه خود را به تأثیر روانکاوی معطوف کنیم ، که هنگامی که بیمار از روش بخشش خودداری می کند ، به وضوح برای متخصص قابل مشاهده است.

تمام نکته این است که کسی که بخشیده نشده است مانند درختی است که از درون می پوسد. در ظاهر ، به نظر می رسد همه چیز خوب است ، اما نسیمی وزید - آن شکست. فردی که بخشیده است را می توان با چراغ های تب دار چشمک می زند و پوست خشکش در اطراف استخوان گونه اش محکم است ، زیرا احساسی که بیرون رانده نشده است همچنان زنده است و همه چیز را از درون می سوزاند. از بخشش خودداری می کنیم ، ما به آرامی در حال مرگ هستیم. و در عین حال ، هیچ نفرت انگیزی وجود نداشت و نبود که برای خود آرزوی مرگ کند.

بسیاری از مردم فیلم "شات" را بر اساس داستانی به همین نام ساخته الکساندر پوشکین به خاطر می آورند. در آنجا ، یک هوسار بازنشسته به مدت شش سال از خود مراقبت می کند ، از جمله از مفهوم افتخار غفلت می کند ، فقط به منظور لذت بردن از انتقام در یک لحظه خوب. "همه چیز ما" به ما نشان داد که چگونه شخصیت تحت پوشش ایده برتری شخصی از بین می رود ، و به نظر می رسد تصویری که توسط بازیگر M. Kazakov ایجاد شده است از نظر فیزیکی به شما این امکان را می دهد که بوی تعفن ناشی از فردی را که با آن دستگیر شده است احساس کنید. این احساس. به هر حال ، او قبلاً مرده است ، اگرچه او با دقت بر سلامتی خود نظارت می کند ، و این نتیجه گیری ما را مستقیماً به سوال معنای زندگی می فرستد.

غوغا در بین مردم زنده نتیجه انتقام معوق نیست ، اما اگر بیل را بی نام نامیدیم ، بخشش به تعویق افتاده است. چنین فردی ، برای بازگشت به زندگی ، باید "ساده تر" باشد - حل شود ، از شر وحشتناک خلاص شود. از نظر روان پریشی ، دو گزینه وجود دارد. اولین مورد انتقام است. این نیز نوعی بخشش است ، اما فقط از طرف شخصی که انتقام به او هدایت می شود. "سنگ از قلب" توسط قربانی برداشته می شود ، اما در همان زمان غول در تجاوزگر پیروز می شود و تولد دوباره او را تکمیل می کند. گزینه دوم شامل توانایی بخشیدن خود است. همه قادر به انجام این مرحله نیستند.منظره دشمنان دیروز که بر سینه یکدیگر گریه می کنند نیز نادر است زیرا اکثر مردم به سادگی سازگاری لازم را برای تخلیه روانی-احساسی ندارند.

توانایی بیان احساسات در حال حاضر یک عنصر فرهنگی است که به خودی خود بوجود نمی آید و ناگهان بوجود نمی آید. همانطور که باغبان درختی پرثمر پرورش می دهد ، فرهنگ عاطفی انسان نیز نتیجه تلاش مداوم و هدفمند است. تصادفی نیست که در آغاز قرن نوزدهم ، احساسات در روسیه نشانه ای از منشاء اشرافی تلقی می شد. بنابراین ، مشکل بخشش در بیشتر موارد ماهیتی "فنی" دارد ، زیرا کسب توانایی مورد نیاز با اقامت طولانی مدت در یک محیط فرهنگی تصفیه شده همراه است.

صادقانه ، بیایید پاسخ دهیم: چند نفر در اتحاد جماهیر شوروی سابق می توانند به چنین شرایط زندگی افتخار کنند؟ بالاخره همه ما از خانواده کارگران و دهقانان هستیم! روحهای درشت توسعه نیافته ما را مجبور می کند تا سالها درد تحقیر را در خود حمل کنیم تا زمانی که بلوغ روحی رخ دهد (و حتی در آن زمان برای همه). این دوره خطرناکی است ، زیرا همه افراد حوصله زندگی با این درد را تا زمان روشن شدن ندارند. همه قدرت این را ندارند که خود را از گزینه "شماره یک" باز دارند.

آیا ارزش تسلیم شدن در برابر قدرت وسوسه را دارد وقتی فرصتی برای سازماندهی "زایمان" مصنوعی وجود دارد؟ به هر حال ، مکانیسم بخشش چیست؟ شما باید سعی کنید گناه خود و نه شخص دیگری را تشخیص دهید. به این رویداد به عنوان یک درس مهم زندگی نگاه کنید. و مهمتر از همه ، این دیدگاه را نه با ذهن خود ، بلکه با قلب خود بپذیرید. دلیل در این مسائل مشاور نیست. شخصی که اشتباه خود را فقط با ذهن خود پذیرفته است ، در واقع یک "مرده" باقی می ماند ، زیرا از مسئولیت زندگی خود خودداری کرده و در نتیجه خود زندگی را کنار گذاشته است. وظیفه هیپنوتراپیست این است که به بیمار خود کمک کند تا بر بی ادبی ذهنی غلبه کند و در نتیجه بر وضعیت گیج شده خود غلبه کند.

در هریک از ما کودکی زندگی می کند که هنوز توسط زندگی مورد ضرب و شتم قرار نگرفته است و قادر به احساساتی است که امروزه دیگر در دسترس ما نیست. یک هیپنوتراپیست می تواند ترتیبی دهد که این کودک با یک سوء استفاده کننده قسم خورده ملاقات ذهنی داشته باشد. همه چیز تکرار می شود ، اما این بار شما قد بلندتر و تمیزتر خواهید بود ، قادر خواهید بود که در زندگی واقعی برای آن آماده نباشید. شما صادقانه دشمن خود را می بخشید. با رهایی او از مسئولیت تحقیر خود ، به این ترتیب بخشی از زندگی از دست رفته خود را به دست خواهید آورد و بوم هوشیاری شما بازیابی می شود. لحظه رهایی از بار شیطان با چشمانی خیس برای شما مشخص می شود و این ها اشک بازگشت به زندگی خواهد بود. به زندگی شما.