افراد رفتار "صحبت کردن"

افراد رفتار "صحبت کردن"
افراد رفتار "صحبت کردن"
Anonim

میل به تمسخر ، مورد تمسخر قرار گرفتن ، به عنوان بخش مهمی از میل شهوانی دیده می شود. این میل را نمی توان به طور کامل از هیجان مرتبط با میل به عبور از سدی جدا کرد که مجاز را از حرام جدا می کند ، که گناهکار و غیر اخلاقی است. "فرار" از شیء خود "طعنه" است که ترکیبی از وعده و اجتناب ، اغوا و سرخوردگی است. بدن برهنه می تواند به عنوان محرک جنسی عمل کند ، اما بدن تا حدی پوشیده شده بسیار هیجان انگیز است. این توضیح می دهد که چرا قسمت نهایی نمایش استریپتز - برهنگی کامل - به سرعت با خروج از صحنه به پایان می رسد.

"تمسخر" جنسی معمولاً ، هرچند لزوماً ، با نمایش گرایی همراه نیست و ارتباط تنگاتنگی بین نمایشگرایی و سادیسم نشان می دهد: تمایل به برانگیختن و ناامید کردن شخص مهم دیگر.

فضیلت گرایی ساده ترین پاسخ به "اذیت" نمایشی است. این خود را با نفوذ سادیستی در شیئی نشان می دهد که خود را نمی دهد. مانند سایر انحرافات ، نمایشگاه گرایی نوعی انحراف جنسی معمولی در مردان است. با این حال ، رفتار نمایشی اغلب با رفتار زنان آمیخته است. تفسیر روانکاوانه نمایشگاه زنان به عنوان دفاع با شکل دادن به پاسخ به حسادت آلت تناسلی باید اصلاح شود. گنجاندن گامی که اخیراً درک شده است که دختر کوچک در تغییر شیء خود از مادر به پدر انجام می دهد. نمایشگاه گرایی می تواند راهی برای تأیید جنسی از راه دور باشد.

معاشقه یک شیطنت جنسی است. دقیق ترین پاسخ به این سال: "طنازی چیست؟" کوندرا پاسخ می دهد: "شاید بتوان گفت که چنین رفتاری است ، هدف آن این است که برای دیگری روشن سازد که صمیمیت جنسی با او امکان پذیر است ، اما این احتمال را هرگز نباید مسلم دانست. به عبارت دیگر ، دلبستگی این یک وعده بیجا برای مقاربت است. "…

تجلی جنسیت زنانه - هم نمایشی و هم طرد کننده ، یعنی طعنه زدن - یک محرک قوی است ،

باعث ایجاد میل شهوانی در مردان می شود. "اذیت کردن" مرد باعث ایجاد تجاوز در او می شود ، انگیزه ای برای حمله تهاجمی به بدن زن. این منبع جنبه فضولگری در روابط جنسی است که شامل تمایل به تسلط ، افشاگری ، مبارزه ، غلبه بر موانع شرم واقعی و دروغین در زنی است که او دوست دارد.

تمسخر نیز به عنوان شکل خاصی از طنز تلقی می شود که بسیاری از عملکردهای بین فردی را انجام می دهد. مانند دیگر انواع طنز ، تمسخر به طور متناقض عملکردهای اجتماعی و پرخاشگرانه را ترکیب می کند و همچنین نمی تواند از دلالت های جنسی ، هرچند اغلب کاملاً پنهان ، اجتناب کند.

با کمک طعنه زدن ، می توانید انتقاد کنید و در عین حال تعریف کنید ، حمله کنید و در عین حال به مردم نزدیک شوید ، تحقیر کنید و در عین حال احساسات لطیف را ابراز کنید.

طعنه زدن سه جزء دارد: پرخاشگری ، شوخ طبعی و البته ابهام ، چیزی که هیجان انگیز است.

دچر کلتنر ، روانشناس اجتماعی و همکارانش تجزیه و تحلیل تهدید معتبر در مورد طعنه را پیشنهاد کرده اند. اهمیت نجات اعتبار در تعاملات اجتماعی ، به ویژه در تعاملاتی که شامل رویارویی یا انتقال اطلاعاتی می شود که می تواند گوینده یا شنونده را شرمنده کند. آنها تمسخر را "تحریک عمدی ، همراه با نشانگرهای طبیعی بازیگوش که در مورد چیزی که برای موضوع مورد تمسخر معنی دار است ، توضیح می دهند" ، تعریف کردند. در این تعریف ، "تحریک" به این واقعیت اشاره دارد که تمسخر یک عمل کلامی یا غیر کلامی است که برای ایجاد یک اثر خاص و ایجاد واکنش در شی مورد اذیت است.نشانگرهای طبیعی نشانه های کلامی و غیر کلامی هستند (مانند لبخند ، اغراق یا لحن خاصی از صدا) که با تحریک همراه است و نشان می دهد که باید به عنوان یک شوخی تلقی شود ، باعث طنز آمیز شدن آن می شود و همچنین یک پیام مبهم است که به طور غیرمستقیم و غیر مستقیم منتقل می شود. نسبت به طور مستقیم طنز آمیز و مبهم بودن مزاحمت به منبع اجازه می دهد تا چیزی را بگوید که می تواند شهرت را تهدید کند و در صورت انتقال جدی اطلاعات به طور بالقوه نامناسب باشد ، زیرا منبع همیشه می تواند بگوید که او "فقط شوخی کرده است" اگر پیام باشد مورد استقبال قرار نگرفت …

از مزاحمت می توان برای اهداف زیادی استفاده کرد ، از اجتماعی و دوستانه گرفته تا خصمانه و بدخواه. پرخاشگری طعنه زدن به سطح رویارویی شخصی و همچنین میزان ابهام و بیان طنز بستگی دارد.

با تمسخر بازیگوش و دوستانه ، دوستان نزدیک ممکن است کلماتی را به یکدیگر بگویند که اگر به معنای واقعی کلمه بیان شوند ، می تواند کاملاً تحقیرآمیز یا انتقادی به نظر برسد. با این حال ، شیوه بازیگوشانه اذیت کردن نشان می دهد که پیام نباید به معنای واقعی کلمه گرفته شود ، و در واقع معنای مخالف آن منظور است: منبع در واقع قصد دارد از شیء مورد اذیت به طعنه ای تعریف کند. این پرخاشگری بازیگوش مانند یک مبارزه سرگرم کننده بین کودکان و حیوانات جوان است. این رفتار تهاجمی نیست ؛ در عوض ، زیرنویس زیرین در این تمسخر دوستانه ، قوی بودن رابطه بین این دو نفر را تأیید می کند و به این واقعیت اشاره می کند که آنها آنقدر به هم نزدیک هستند که می توانند حرف منفی بزنند و آزرده خاطر نشوند. خنده از منبع و هدف طعنه نشان می دهد که مزاحمت جدی گرفته نمی شود و این می تواند به افزایش حس صمیمیت کمک کند.

در دوران خدمت سربازی ، با یک سرباز آلبانیایی دوست صمیمی شدم. همانطور که مشهور است ، آلبانیایی ها نسبت به توهین های جنسی نسبت به نزدیکترین خویشاوندان خود (مادر ، خواهر) بسیار حساس هستند. در واقع ، هنگامی که همه این بازیهای اجتماعی ادب و احترام را کنار گذاشتیم ، دوست آلبانیایی ام مرا به عنوان شخصی خود تشخیص داد و به جای سلام ، توهین های متقابل را رد و بدل کردیم. بنابراین ، وقتی صبح ملاقات کردیم ، من به او چنین سلام می کردم: "من مادرت را لعنت می کنم!" ، که او معمولاً پاسخ می داد: "بیا ، جلو برو - به محض اینکه با خواهرت تمام می شوم ! " جالب ترین چیز این بود که چگونه این "تبادل خوشحالی" به سرعت مفهوم ناپسند یا طنزآمیز خود را از دست داد و فقط به صورت رسمی درآمد: پس از چند هفته ، ما خیلی تنبل بودیم حتی نمی توانیم این عبارت را به طور کامل بیان کنیم. وقتی صبح او را دیدم ، فقط به تکون دادن سرم محدود شدم و گفتم: "مادر!" ، و او به سادگی پاسخ داد: "خواهر!". /S. Zizek /

تمسخر دوستانه در مورد مزاحمت نیز دیده می شود ، جایی که دوستان و همکاران به نوبه خود به طرز طنز آمیزی نسبت به مهمان افتخاری بی احترامی می کنند و همچنین در کارت های تبریک طنز آمیز که به طور غیر مستقیم احساسات عشق و احساسات را در قالب یک پیام آشکارا توهین آمیز منتقل می کنند. از آنجا که تمسخر بین افرادی که به اندازه کافی یکدیگر را نمی شناسند نامناسب تلقی می شود ، افراد نیز می توانند از این نوع تمسخر دوستانه برای نشان دادن تمایل به آشنایی بیشتر به سطح دوستی شخصی استفاده کنند. در حالی که این اشکال از مزاحمت ذاتاً غیرتهاجمی هستند ، اما اگر گیرنده منظور طنز را بد بفهمد یا به دلایلی پیام را جدی بگیرد ، همیشه می تواند عکس العمل نشان دهد. علاوه بر این ، حتی دوستانه ترین تمسخرها معمولاً احساسات مثبت کمتری در موضوع مورد تمسخر نسبت به منبع ایجاد می کنند.

توصیه شده: