سی آر راجرز "همان باش که هستی." دیدگاه درمانگر در مورد اهداف انسانی

فهرست مطالب:

تصویری: سی آر راجرز "همان باش که هستی." دیدگاه درمانگر در مورد اهداف انسانی

تصویری: سی آر راجرز
تصویری: روان درمانی چیست؟ روان درمانگر به چه فردی اطلاق می شود؟ 2024, ممکن است
سی آر راجرز "همان باش که هستی." دیدگاه درمانگر در مورد اهداف انسانی
سی آر راجرز "همان باش که هستی." دیدگاه درمانگر در مورد اهداف انسانی
Anonim

انسان فقط یک قطره است …

اما چقدر متکبر!

ال وی.

دور از نما

در ابتدا مشاهده می کنم که مشتری تمایل دارد با عدم قطعیت و ترس از خود دور شود ، که در واقع اینطور نیست. به عبارت دیگر ، اگرچه ممکن است از جایی که می رود آگاه نباشد ، اما چیزی را رها می کند و شروع به تعریف آنچه است ، حداقل به شکل نفی می کند.

در ابتدا ، می توان آن را به سادگی با ترس از ظاهر شدن در حضور دیگران برای آنچه که هستید بیان کرد. به عنوان مثال ، یک پسر 18 ساله می گوید: "من می دانم که من آنقدرها هم بد نیستم و می ترسم کشف شود. به همین دلیل این کار را می کنم … روزی آنها متوجه می شوند که من آنقدرها هم بد نیستم. روز تا آنجا که ممکن بود فرا رسید … اگر مرا همانطور که من خودم می شناسم بشناسید … (مکث.) من نمی خواهم به شما بگویم که واقعاً درباره این که من چه نوع فردی هستم فکر می کنم. … اگر شما دریابید که من در مورد خودم چه فکر می کنم ، این به نظر شما در مورد من کمکی نمی کند."

واضح است که بیان این ترس بخشی از خود شدن است. به جای اینکه فقط یک نما باشد ، گویی نما خود است ، به خود بودن نزدیکتر می شود ، یعنی می ترسد و پشت ماسک پنهان می شود ، زیرا خود را بسیار وحشتناک می داند که دیگران آن را نمی بینند.

دور از "باید"

گرایش دیگری از این دست هنگامی آشکار به نظر می رسد که مشتری از تصویر تابعه ای که باید "باشد" دور می شود. برخی از افراد ، با "کمک" والدین خود ، مفهوم "من باید خوب باشم" یا "من باید خوب باشم" را بسیار عمیقاً جذب کرده اند که تنها به دلیل یک مبارزه داخلی بزرگ ، آنها این هدف را ترک می کنند. بنابراین ، یک زن جوان ، رابطه نامطلوب خود را با پدرش توصیف می کند ، ابتدا می گوید چگونه او مشتاق عشق او بوده است: "من فکر می کنم از همه احساسات مربوط به پدرم ، در واقع تمایل زیادی برای داشتن رابطه خوب با او داشتم…

من خیلی می خواستم که او از من مراقبت کند ، اما به نظر می رسد من به خواسته ام نرسیدم. "او همیشه احساس می کرد که باید تمام خواسته های او را برآورده کند و امیدهایش را توجیه کند ، و این" خیلی زیاد "بود. من یک کار را انجام می دهم ، دیگری ظاهر می شود ، و سوم ، و چهارم ، و غیره - و در واقع من هرگز آنها را انجام نمی دهم. اینها خواسته های بی پایان هستند. "او احساس می کند که مادرش مطیع و مطیع بود و همیشه سعی می کرد خواسته های او را برآورده کند." اما در واقع ، من نمی خواستم اینطور باشم. من فکر می کنم هیچ چیز خوبی در این مورد وجود ندارد ، اما با این وجود ، من فکر می کنم این ایده را داشتم که اگر می خواهید دوست داشته شوید و نظر بالایی نسبت به خود داشته باشید ، این چیزی است که شما باید بدان باشید. اما چه کسی می خواهد چنین شخص بی حسی را دوست داشته باشد؟ "مشاور پاسخ داد:" چه کسی واقعا فرش جلوی درب را دوست دارد ، که آنها پای خود را پاک می کنند؟ "او ادامه داد:" حداقل من دوست ندارم مورد پسند من واقع شود. شخصی که در می آورد"

بنابراین ، اگرچه این کلمات در مورد "من" او که ممکن است به سمت آن حرکت کند ، چیزی نمی گویند ، خستگی و تحقیر در صدایش ، این جمله او برای ما روشن می کند که "من" را ترک می کند ، که باید خوب باشد ، باید تسلیم باشد

به طرز عجیبی ، بسیاری از افراد دریافتند که مجبور شده اند خود را بد بدانند ، و به نظر آنها از این تصور از خود است که آنها را ترک می کنند. این حرکت در یک جوان بسیار واضح دیده می شود: من نمی دانم این ایده را از کجا پیدا کردم که شرمنده بودن از من به معنای احساس درست است. من باید از خودم شرمنده بودم … دنیایی بود که در آن شرمنده بودن از نظر خودم بهترین راه برای احساس خود بود … اگر شما فردی هستید که بسیار مورد تایید نیست ، پس به نظر من تنها راه احترام به خود شرمساری از آنچه در شما مورد قبول نیست است…

اما اکنون من قاطعانه از انجام هر کاری از دیدگاه قدیمی امتناع می کنم … گویی من متقاعد شده ام که شخصی گفته است: "شما باید با شرمندگی از خود زندگی کنید - همینطور هم باشد!" و مدتها با این موضوع موافقت کردم و گفتم: "بله ، من هستم!" و اکنون من علیه این شخص قیام می کنم و می گویم: "من اهمیتی نمی دهم که شما چه می گویید. من از خودم خجالت نمی کشم." بدیهی است که او از تصور خود به عنوان چیزی شرم آور و بد فاصله می گیرد.

دور از انتظارات

بسیاری از مشتریان از رسیدن به ایده آل فرهنگ فاصله می گیرند. همانطور که وایت در کار اخیر خود به طور قانع کننده ای استدلال کرد ، فشار فوق العاده ای بر فرد برای به دست آوردن ویژگی های "شخص سازمانی" وجود دارد. به این معنا که یک فرد باید عضو کامل یک گروه باشد و فردیت خود را تابع نیازهای گروهی کند ، باید از "گوشه های تیز" خلاص شود و یاد بگیرد که با همان افراد بدون "گوشه های تیز" کنار بیاید.

در مطالعه ای که اخیراً درباره ارزش های دانشجویان آمریکایی انجام شده است ، جیکوب یافته های خود را خلاصه می کند: "تأثیر اصلی آموزش عالی بر ارزش های دانش آموزان این است که اطمینان حاصل شود که استانداردها و کیفیت فارغ التحصیلان کالج آمریکایی به طور کلی پذیرفته شده است. ارزشهای خود را به گونه ای که بتواند با خیال راحت به صف فارغ التحصیلان کالج آمریکایی بپیوندد."

به دور از جلب رضایت دیگران

من دریافتم که بسیاری از مردم با تلاش برای جلب رضایت دیگران خود را شکل دادند ، اما بار دیگر آزاد شدند و از حالت قبلی خود دور شدند. بنابراین ، در پایان دوره روان درمانی ، یکی از متخصصان با نگاهی به روند طی شده می نویسد: "در نهایت ، من احساس کردم که فقط باید کارهایی را که می خواستم انجام دهم ، شروع کنم و نه آنچه را که فکر می کردم باید انجام دهم. ، و بستگی به آنچه دیگران فکر می کردند باید انجام دهم ، نشد. این زندگی من را کاملاً تغییر داد. من همیشه احساس می کردم که باید کاری را انجام دهم زیرا از من انتظار می رود یا به این دلیل که می تواند باعث شود مردم مرا دوست داشته باشند. در حال حاضر ، من فکر می کنم که من فقط خودم خواهم بود - فقیر یا ثروتمند ، خوب یا بد ، منطقی یا غیر منطقی ، منطقی یا غیر منطقی ، شناخته شده یا ناشناخته. بنابراین ، از شما برای کمک به من در کشف مجدد شکسپیر تشکر می کنم: "با خود صادق باش".

برای کنترل زندگی و رفتار خود

اما تجربه با چه ویژگی های مثبتی همراه است؟ من سعی می کنم جهات زیادی را که آنها [مشتریان] در آن حرکت می کنند ، شرح دهم.

اول از همه ، این مشتریان به سمت مستقل شدن حرکت می کنند. منظور من این است که به تدریج مشتری به اهدافی که می خواهد برسد نزدیک می شود. او شروع به پذیرش مسئولیت اقدامات خود می کند. او تصمیم می گیرد که کدام رفتارها و رفتارها برای او معنادار هستند و کدام ها نه. من فکر می کنم که این انگیزه برای رهبری خود در نمونه های قبلی کاملاً نشان داده شده است.

من نمی خواهم این تصور را ایجاد کنم که مشتریان من با اطمینان و شادی در این مسیر حرکت می کنند. البته که نه. آزادی برای خود بودن آزادی است با مسئولیت ترسناک ، و شخص با احتیاط ، با ترس ، در ابتدا بدون هیچ گونه اعتماد به نفس به سمت آن حرکت می کند.

و همچنین من نمی خواهم این تصور را ایجاد کنم که یک فرد همیشه انتخاب های هوشمندانه ای انجام می دهد. خودمدیریت مسئولانه یعنی انتخاب و سپس درس گرفتن از عواقب انتخاب شما. بنابراین ، مشتریان این تجربه را نه تنها آزاردهنده بلکه هیجان انگیز می دانند. همانطور که یکی از مشتریان گفت: "من احساس ترس ، آسیب پذیری ، قطع شدن از هرگونه کمک ، اما همچنین احساس می کنم که نوعی قدرت ، قدرت در من بالا می رود." این یک واکنش رایج است که هنگامی رخ می دهد که مشتری کنترل زندگی و رفتار خود را در دست می گیرد.

حرکت به سمت روند

مشاهده دوم به سختی بیان می شود زیرا یافتن کلمات مناسب برای توصیف آن آسان نیست.به نظر می رسد مشتریان در حال حرکت به سمت آشکارتر روند خود ، سیالیت ، تغییرپذیری هستند. اگر متوجه شوند که هر روز در حال تغییر هستند ، احساسات متفاوتی نسبت به یک تجربه یا یک شخص دارند ، نگران نیستند. آنها از اقامت خود در این جریان فعلی رضایت بیشتری دارند. به نظر می رسد میل به تکمیل و حالات نهایی از بین می رود.

من نمی توانم به خاطر بسپارم که کی روش چگونه فردی را که واقعاً وجود دارد توصیف می کند: "یک فرد موجود دائماً در حال تبدیل شدن است … و تفکر او به زبان فرآیند عمل می کند … [او] … مانند نویسنده ای با سبک خود ، زیرا سبکی فقط برای شخصی وجود دارد که هیچ چیز منجمد ندارد ، اما هر بار که شروع به نوشتن می کند "آب زبان را حرکت می دهد" ، به طوری که رایج ترین عبارت برای او طراوت یک تازه متولد شده. " من فکر می کنم که این خطوط کاملاً جهت حرکت مشتریان را نشان می دهند - به احتمال زیاد یک فرایند فرصت های نوپا است تا اینکه به نوعی هدف یخ زده تبدیل شود.

به پیچیدگی بودن

این نیز به دلیل پیچیدگی روند است. شاید یک مثال در اینجا کمک کند. یکی از مشاوران ما ، که روان درمانی به او کمک زیادی کرده است ، اخیراً به من مراجعه کرد تا در مورد رابطه او با یک مشتری بسیار مشکل مبتلا به اختلال روانی صحبت کند. چیزی که برایم جالب بود این بود که او خیلی کم می خواست درباره مشتری صحبت کند. بیشتر از همه ، او می خواست مطمئن باشد که به وضوح از پیچیدگی احساسات خود در رابطه با مشتری آگاه است - احساسات گرم او نسبت به او ، ناامیدی و تحریک دوره ای ، نگرش دلسوزانه او نسبت به رفاه مشتری ، برخی ترس از اینکه بیمار ممکن است روان پریش شود ، او نگران است که اگر همه چیز خوب پیش نرود ، دیگران چه فکر خواهند کرد. من متوجه شدم که به طور کلی ، نگرش او به گونه ای بود که اگر بتواند در مورد تمام احساسات پیچیده ، متغیر و گاه متناقض خود در رابطه با مشتری کاملاً باز و روشن باشد ، همه چیز خوب خواهد بود.

با این حال ، اگر او فقط تا حدی این احساسات را نشان می داد و تا حدی یک واکنش ظاهری یا دفاعی بود ، مطمئن بود که هیچ رابطه خوبی با مشتری وجود نخواهد داشت. من متوجه می شوم که این تمایل به همه چیز در لحظه - همه ثروت و پیچیدگی ، پنهان نکردن هیچ چیز از خود و ترسیدن در خود - یک خواسته مشترک آن دسته از درمانگران است که به نظر من ، چیزهای زیادی دارند. پیشرفت در روان درمانی نیازی به گفتن نیست که این یک هدف دشوار و دست نیافتنی است. با این حال ، یکی از واضح ترین گرایشهایی که در مراجعین مشاهده می شود ، حرکت در تبدیل شدن به پیچیدگی کامل خود در حال تغییر در هر لحظه مهم است.

گشودگی به تجربه

"بودن آن چیزی که واقعاً هستید" با ویژگی های دیگری همراه است. یکی ، که ممکن است قبلاً تلویح شده باشد ، این است که فرد به سمت یک رابطه باز ، دوستانه و نزدیک با تجربه خود حرکت می کند. می تواند مشکل باشد. اغلب ، به محض اینکه مشتری چیز جدیدی را در خود احساس می کند ، در ابتدا آن را رد می کند. تنها اگر او این جنبه قبلاً رد شده خود را در فضای پذیرش تجربه کند ، می تواند ابتدا آن را به عنوان بخشی از خود بپذیرد. همانطور که یکی از مشتریان گفت ، پس از تجربه خود به عنوان "پسر بچه معتاد" ، شوکه شد: "این حسی است که قبلاً هرگز به وضوح آن را احساس نکرده بودم - هرگز چنین نبوده ام!" او نمی تواند این تجربه از احساسات دوران کودکی خود را تحمل کند. اما به تدریج او شروع به پذیرش و گنجاندن آنها به عنوان بخشی از "من" خود می کند ، یعنی هنگامی که آنها را تجربه می کند ، در کنار احساسات و در آنها زندگی می کند.

به تدریج ، مشتریان یاد می گیرند که این تجربه یک دوست است ، نه یک دشمن وحشتناک. بنابراین ، به یاد دارم که یکی از مراجعین در پایان دوره روان درمانی ، در مورد یک سوال ، معمولاً سرش را گرفت و گفت: "من الان چه احساسی دارم؟ من می خواهم به این موضوع نزدیکتر شوم. می خواهم بدانم این چیست. " سپس معمولاً با آرامش و صبر منتظر می ماند تا بتواند احساسات خود را به وضوح بچشد.من اغلب درک می کنم که مشتری سعی می کند به خود گوش دهد ، آنچه را که توسط واکنش های فیزیولوژیکی خود منتقل می شود بشنود ، و معنی آنها را درک کند. او دیگر از کشفیات خود نمی ترسد. او شروع به درک می کند که واکنشها و تجربیات درونی او ، پیامهای احساسات و اندامهای داخلی او دوستانه است. او در حال حاضر می خواهد به منابع داخلی اطلاعات نزدیکتر باشد نه اینکه آنها را ببندد.

مازلو ، در مطالعه خود بر روی فرد به اصطلاح خودشکوفایی ، از همان کیفیت یاد می کند. او در مورد چنین افرادی صحبت می کند: "ورود آسان آنها به احساسات واقعی ، مشابه پذیرش موجود در حیوانات یا در کودک ، بی واسطه بودن آنها ، مستلزم آگاهی مهم از انگیزه ها ، خواسته ها ، دیدگاه ها و به طور کلی همه واکنش های ذهنی آنها است."

این گشودگی بیشتر به آنچه در داخل اتفاق می افتد با باز بودن مشابهی در رابطه با تجربه دریافتی از دنیای خارج همراه است. به نظر می رسد مازلو در مورد مشتریان من صحبت می کند وقتی می نویسد: "افراد خودشکوفا دارای توانایی فوق العاده ای هستند که ارزش های اصلی زندگی را بارها و بارها به صورت تازه و مستقیم با احساس ترس ، لذت ، تعجب و حتی خلسه زنده کنند. علیرغم این واقعیت که در سایر موارد در این موارد ، احساسات مدتهاست که طراوت خود را از دست داده اند."

به پذیرش دیگران

گشودگی به تجربیات داخلی و خارجی بیشتر با گشودگی و پذیرش افراد دیگر ارتباط دارد. هنگامی که مشتری شروع به حرکت می کند تا بتواند تجربیات خود را بپذیرد. او همچنین به سمت پذیرش تجربیات دیگران حرکت می کند. او برای تجربه خود و دیگران آنگونه که هست ارزش قائل است و می پذیرد. برای نقل قول مجدد مازلو در مورد افراد خودشکوف: "ما از آب به دلیل خیس بودن و سنگها برای سخت بودن شکایت نمی کنیم … مانند کودکی که بدون انتقاد با چشمانی گشاد و معصوم به جهان نگاه می کند ، فقط توجه دارد و مشاهده اینکه وضعیت چگونه است ، بدون اعتراض یا تقاضای متفاوت بودن ، به همان شیوه ای که شخص خودآگاه به طبیعت انسان در خود و دیگران نگاه می کند. " من فکر می کنم که چنین نگرش پذیرنده ای نسبت به هر چیزی که وجود دارد ، در دوره روان درمانی در مراجعین ایجاد می شود.

برای ایمان به "من" شما

ویژگی بعدی که من در هر مشتری مشاهده می کنم این است که او به طور فزاینده ای از روند موجود خود قدردانی و اعتماد می کند. با مشاهده مشتریانم ، درک افراد خلاق را بسیار بهتر کرده ام. ال گرکو ، با نگاهی به یکی از کارهای اولیه خود ، باید متوجه شده باشد که "هنرمندان خوب چنین نمی نویسند". اما او به اندازه کافی به تجربه خود از زندگی ، فرایند احساس خود اعتماد کرد تا بتواند ادراک منحصر به فرد خود را از جهان ادامه دهد. شاید او می توانست بگوید: "هنرمندان خوب چنین نمی نویسند ، اما من آنطور می نویسم." یا از منطقه ای دیگر مثال بزنید. ارنست همینگوی البته متوجه شد که "نویسندگان خوب چنین نمی نویسند". به نظر می رسد که انیشتین نیز به طور غیرمعمول از این واقعیت که فیزیکدانان خوب مانند او فکر نمی کنند غافل شده است. او به جای ترک علم به دلیل تحصیلات ناکافی در زمینه فیزیک ، به سادگی تلاش کرد تا انیشتین شود ، به شیوه خود فکر کند ، تا آنجا که ممکن است عمیقاً و صادقانه خودش باشد. این پدیده نه تنها در میان هنرمندان یا نوابغ رخ داد. بیش از یکبار مشاهده کرده ام که چگونه مشتریان من ، مردم عادی ، در فعالیت های خود اهمیت و خلاقیت بیشتری پیدا کرده اند ، زیرا بیشتر و بیشتر به فرایندهای درون خود اعتقاد دارند و جرات می کنند احساسات خود را احساس کنند ، با ارزشهایی زندگی کنند. آنها به خودی خود کشف کردند. همچنین خود را به روش منحصر به فرد خود بیان کنید.

توصیه شده: