باور کنید یا خیانت کنید؟ در مورد شرم و شکل کار با شرم

تصویری: باور کنید یا خیانت کنید؟ در مورد شرم و شکل کار با شرم

تصویری: باور کنید یا خیانت کنید؟ در مورد شرم و شکل کار با شرم
تصویری: روش بزرگ کردن آلت تناسلی کشف شد 2024, آوریل
باور کنید یا خیانت کنید؟ در مورد شرم و شکل کار با شرم
باور کنید یا خیانت کنید؟ در مورد شرم و شکل کار با شرم
Anonim

خود را تسلیم کنید و انتظارات دیگران را برآورده کنید ، یا خودتان برخلاف انتظارات دیگران باقی بمانید؟ این انتخابی است که همه باید انجام دهند. زودتر یا دیرتر.

هرکسی که اولین راه را انتخاب کند و به خود خیانت کند احساس ناراحتی می کند. تمام زندگی او با هدف راحت بودن ، پذیرفته شدن ، تأیید محیط زیست است. بیشتر اوقات ، این راه به دلایل ایمنی انتخاب می شود - برای جلوگیری از شرمندگی که دیگران شما را می بینند و نقایص شما را محکوم می کنند. گویی در کانون توجه قرار گرفته اید و جایی برای فرار ندارید. به عبارت دیگر ، این تأثیر وابستگی و وابستگی در و از جامعه است.

فایده شرم در نقش علامت گذاری آن به عنوان یک شاخص است ، که نشان می دهد اگر خواسته ما در حال حاضر برآورده نشود ، باید عقب نشینی کرده و دوباره گروه بندی کنیم. "اما اگر شرم بسیار قوی باشد ، می تواند در ترکیب با سایر احساسات خطرناک شود. بنابراین ، شرم عمیق ، همراه با پرخاشگری ، که برای سازماندهی انرژی ما برای اقدامات مهم لازم است ، به خشم تبدیل می شود. در حالت خشم ، مردم هرج و مرج همه چیز را در اطراف خود خراب می کنند و باعث آسیب به خود و روابط خود می شوند. غم همراه با شرم می تواند به افسردگی مزمن ، ناامیدی یا بی نظمی آشفته تبدیل شود. از این حالتها تقریباً غیرممکن است که با جهان در تماس باشید. همراه با شرم ، ترس می تواند به وحشت وحشی تبدیل شود. هیجان شهوانی - به جنون جنسی ؛ علاقه می تواند به یک جاذبه وسواسی تبدیل شود. ناامیدی - ناامیدی و حتی شادی را می توان با شیدایی جایگزین کرد. " (گوردون ویلر ، 2005)

در نتیجه شرمندگی چه اتفاقی می افتد؟ شخص آن قسمتهایی را که مطابق برخی معیارها انتظارات دیگران را برآورده نمی کند ، از خود جدا می کند. معمولاً این تجربه در اوایل کودکی ، هنگامی که والدین با دیگران مقایسه می شوند ، آغاز می شود: "در اینجا اولیا یک فرد خوب است ، او لباس خود را لکه دار نکرد ، اما شما …" ، "بچه های خوب اسباب بازی ها را تقسیم می کنند ، و بچه های بد حریص هستند." یا وقتی بزرگسالان دستکاری می کنند: "اگر نمی خواهید مادرتان ناراحت شود ، باید دختر خوبی باشید."

و قسمتهای جدا شده به سایه می روند. و برای سرکوب و پنهان کردن این قسمتها از دیگران و اغلب از خود ، نیروی زیادی لازم است. تأکید بیش از حد بر موفقیت ریشه در تحقیری دارد که کودکان وقتی به ایده آل والدین خود عمل نمی کنند ، متحمل می شوند. بیهودگی مشخصه افرادی است که مجبورند همه جنبه های رفتار و ظاهر خود را تحت کنترل خود درآورند تا از هرگونه شرمندگی جلوگیری کنند. و این دیگر یک شخص نیست ، بلکه یک الگو ، یک مثال است. زندگی او عاری از خودانگیختگی و لذت است و مانند یک زندان است.

اما برخی از افراد تصمیم می گیرند خود را برخلاف انتظارات جامعه باقی بمانند. کسانی که اینگونه زندگی می کنند ، مجبورند با پیروی از صدای درونی خود ، راه را برای خود هموار کنند. و این جاده مملو از اشتباهات و اکتشافات است. با عبور از اشتباهات ، تولد شخصیت انسان و تجسم نفس در جهان رخ می دهد. این فرآیند ایجاد خود است.

و حقیقت این است که برای این گونه زندگی کردن ، مهم این است که بتوانید خودتان را بشنوید ، از حمایت و قدرت درونی برخوردار باشید تا به خودتان وفادار بمانید. حتی اگر محیط مخالف باشد.

با شرمندگی چه کنیم؟

شرم فیلتری است که در آغاز همه خواسته ها ایستاده است ، در دوره ای از زمان که نیاز به وجود می آید و شروع به تصرف شخص می کند. در این لحظه ، میل هنوز بسیار شکننده است و به حمایت نیاز دارد. اگر حمایت از زمینه کافی نباشد ، می توان با شرم ، میل را بدون تحقق بخشیدن قطع کرد. انرژی که تحت تمایل اختصاص داده شده است ناپدید نمی شود ، بلکه به اضطراب تبدیل می شود. اگر اقدامات متوقف شده زیادی وجود داشته باشد ، زنگ هشدار از مقیاس خارج می شود.

در این مورد ، داروهای ضد افسردگی ، فرار به سمت اعتیاد عادی ، بیماری یا تخلیه انرژی در امور مورد تأیید جامعه ، شما را نجات می دهد. اما در هیچ یک از این موارد یک زندگی شاد و پربار به وجود نمی آید.

دلداری و دلسوزی دیگران از شرمندگی کمکی نمی کند.این در حال چرخش است. زیرا به این ترتیب احساس حقارت کسی که به او این گونه حمایت می شود ، حفظ می شود.

افراد حتی اگر درد داشته باشند می توانند مقاوم باشند - اگر از طرف دیگری حمایت شود که صادقانه به آنها اعتقاد دارد و آنها را دوست دارد. او نه مانند یک کودک یا یک فرد ناراضی بلکه فقط از نظر انسانی دوست دارد. عشقی به نام آگاپه این عشق به موجودی دیگر است ، که من آن را کامل و خودکفا می دانم ، وقتی به آنچه او احساس می کند و انجام می دهد اعتقاد دارم و به آن احترام می گذارم. و من به او اجازه می دهم زندگی خود را بسازد و در کنار تجربه خود نزدیک او بماند.

قبلاً ، مردم این عشق و حمایت را در خدا پیدا می کردند. و آنها می توانند موفقیت ها و شکست های خود را با او در میان بگذارند. آنها معتقد بودند که در زندگی خود تنها نیستند. اما با ظهور فرهنگ خودشیفتگی ، مردم نحوه اعتماد به نیروهای عالی را فراموش کرده اند و شروع کرده اند تمام موفقیت ها و شکست ها را فقط به خود اختصاص دهند … کشف عشق آگاپه در خود بخشی از حرفه ای بودن درمانگر است.

چگونه شخص دیگر می تواند به من کمک کند شرم خود را برطرف کنم؟ اگر او تجربه من را بپذیرد ، واقعیت مرا بشنود و بپذیرد ، این اتفاق می افتد. اگر او به ماهیت تجربیات و تجربیات من علاقه مند است. اگر شخص دیگری نیز می تواند شرم خود را به اشتراک بگذارد ، آسیب پذیری خود را نشان دهید. هنگامی که احساس می کنم مورد قبول شخص دیگری قرار گرفته ام ، حمایت شخصی خود را افزایش می دهد. میلی متر در میلی متر. این به من اجازه می دهد تا بیشتر و بیشتر با خودم همذات پنداری کنم.

در طول درمان ، می توان به دیگری بودن خود نه به عنوان حقارت ، بلکه به عنوان یک فرد نگاه کرد. و سپس شرم بی ربط می شود. فردیت رهایی از شرم است. هرچه شخص در جلوه های خود اصیل تر و طبیعی تر باشد ، شرم کمتری دارد. و بالعکس. "جوانه یک گل رز ناقص نیست ، فقط یک جوانه است" J. Enright

هدف از درمان این است که به بیمار کمک کنیم تا دنیای درون خود را بشناسد و به آن احترام بگذارد. نه بگویید و برای دفاع از مرزها تجاوز کنید. و اولین فردی که او این مسیر را امتحان می کند درمانگر خواهد بود. البته ، تحمل جریان نارضایتی مشتری که سالهاست در حال انباشته شدن است و با افراد مختلف به دست آمده است ، آسان نیست. اما اگر بفهمم چه اتفاقی می افتد و از فرایند تبدیل شدن به مشتری خود پشتیبانی کنم ، می توانم احساسات او را مهار کنم. و به هر طریق ممکن مشتری را به انجام این کار تشویق می کنم. و من فکر می کنم این یک دستاورد بزرگ در کار ما است. برای من مایه افتخار است که در لحظه وحدت بخشیدن به تمام بخشهای شخصیت شخص دیگر حضور داشته باشم.

و وقتی مشتری با برآوردن نیازهای خود در معرض خطر قرار می گیرد و در حین جلسه به خارج از منطقه راحتی می رود و احساس می کند مورد قبول من است ، این باعث ایجاد این باور در او می شود که با نیازهای خود می تواند در جهان جایی داشته باشد. ایمان با امنیت متفاوت است زیرا امنیت بر اساس تجربیات گذشته است و ایمان مربوط به آینده است. امید قطب افسردگی است و انگیزه ای برای بودن و زندگی است.

من فکر می کنم که با از بین رفتن شرم ، بیشتر آسیب شناسی روانی نیز از بین می رود و مردم جامع تر ، طبیعی تر و یکسان خواهند بود. شکل متفاوتی از روابط ظاهر می شود. حتی تصور اینکه کدام یک برایم سخت است. در تصور من ، جهانی بدون شرم ، دنیایی است که در آن شادی زیادی وجود دارد. دنیایی که در آن افرادی زندگی می کنند که احساس آزادی می کنند. در این صورت بشریت به جامعه ای از شخصیت های کامل انسانی تبدیل خواهد شد و نه سیستمی که از گله ای کودکانه ، ترسناک و موافق بهره مند شود.

به نظر من زندگی یک فرد مدرن رهایی از وابستگی به یک سیستم ارزش شناسی آسیب شناختی است که منجر به نقض ماهیت واقعی انسان و روابط انسانی می شود.

توصیه شده: