پارادوکس های علامت روان تنی

تصویری: پارادوکس های علامت روان تنی

تصویری: پارادوکس های علامت روان تنی
تصویری: Dr Holakouee | دکتر هلاکویی _ بیماری‌های روان تنی، اضطراب، افسردگی، خشم، استرس، مهاجرت و پیدا نکردن 2024, آوریل
پارادوکس های علامت روان تنی
پارادوکس های علامت روان تنی
Anonim

در این متن ، من پیشنهاد می کنم در مورد اختلال روان تنی از نظر نحوه عملکرد آن در زمینه داستان زندگی صحبت کنم. از دیدگاه رویکرد گشتالت ، روان تنی نوعی سازگاری است ، اما یک شکل متناقض است ، زیرا بر آسیب ناشی از یک علامت تمرکز می کند ، که به احتمال زیاد با نقص همراه است تا با یک یافته مفید. با این حال ، پارادوکس یک پارادوکس برای پنهان کردن ضمنی در پشت بدیهی است. بیایید سعی کنیم بفهمیم که یک علامت روان تنی به خودی خود علاوه بر رنج جسمانی و افت کیفیت زندگی ، چه چیز دیگری را به دنبال دارد.

پارادوکس اصلی علامت روان تنی این است که مشکل چیست ، در عین حال راهی برای کاهش آن است. بگذارید مثالی برای شما بزنم - در یک گروه ، مشتری در وضعیتی کاملاً ناراحت کننده نشسته و از سفتی عضلات رنج می برد. تلاش برای داشتن حالت راحت تر - در نگاه اول کاملاً منطقی - منجر به این واقعیت می شود که همراه با آرامش عضلات ، اضطراب روانی نیز ظاهر می شود. هنگامی که بدن در تلاش برای حفظ موقعیت ناراحت کننده کاملاً نامرئی است. به عبارت دیگر ، بدن زمانی به کمک روان می آید که نتواند با چالش های موجود کنار بیاید. به نظر می رسد رنج جسمی قابل تحمل تر از رنج روحی است.

یا یک گزینه دیگر. مشتری در گروهی ناآشنا اضطراب را تجربه می کند. وقتی با دقت بیشتری به آن نگاه می کنید ، معلوم می شود که اضطراب زمانی افزایش می یابد که میل به آشنایی با ترس های مرتبط با تجربیات گذشته برطرف شود. اضطراب مانند تاج ناشی از برخورد صفحات زمین ساختی است: نام یکی کنجکاوی و دیگری ترس است. خوب است اگر فردی کنجکاو به کمک بیاید و علاقه مند شده را برآورده کند. اما اگر این اتفاق نیفتد ، اضطراب یا شرایط را ترک می کند یا یک آنالوگ جسمی از استرس روانی ایجاد می کند ، که به نظر می رسد سردرد یا اسپاسم عضلانی باشد. مثال قبلی نشان داد که از هر موقعیتی دو مورد وجود ندارد ، بلکه تعداد زیادی به عنوان سه راه حل ارگانیسم دارای سه بعد حرکتی ، جسمانی و ذهنی است. فرض کنید کسی با تجربه ترس از طرد شدن در تماس است. ساده ترین کاری که می توانید در این شرایط انجام دهید این است که تمام روابط خود را با موضوع این تجربه پایان دهید و دیگر هرگز با او در تماس نباشید. این واکنش از طریق جزء حرکتی انجام می شود و به عبارت دیگر عمل کردن نامیده می شود. گزینه دوم این است که سعی کنید نشانه های بدن را نادیده بگیرید ، از طریق تلاش شخصی در موقعیت بمانید و برای حمایت پایدارتر علائم جسمانی کسب کنید. این روش روانی نامیده می شود. سومین گزینه ، دشوارترین ، این است که سعی کنید ارتباط خود را با یک تجربه دشوار حفظ کنید ، نه اینکه از آن فرار کنید یا آن را نادیده بگیرید ، بلکه سعی کنید به آنچه در حال رخ دادن است معنا دهید. روش ذهنی پردازش سخت ترین است ، زیرا در داخل آن باید به بسیاری از سوالات دشوار پاسخ دهید. بنابراین ، پاسخ روانی -جسمانی به نجات می رسد ، سوالات را از ذهن دور می کند و "زندگی را آسان تر می کند". البته ، تسکین فقط از نظر تاکتیکی رخ می دهد ، در حالی که از نظر استراتژیک ، همه چیز آنقدرها هم گلگون نیست. تصمیم روان تنی تصمیم هر شرایطی را به تعویق می اندازد ، زیرا آن را از حالت شدید به حالت پایین منتقل می کند. در واقع ، علامت خود پیامد این ترجمه است - یک هیجان روانی متوقف شده ، که در قالب یک عمل درک نمی شود ، مجبور است در یک اختلال جسمانی بسته بندی شده باقی بماند. با کمک علامت ، معلوم می شود که از واقعیت روانی ترسناک اجتناب می کنید - شروع روان تنی با شکاف درون فردی همراه است ، وقتی بدن در سطح احساسات می گوید اتفاق وحشتناکی در حال رخ دادن است ، در حالی که سر سعی می کند تظاهر کند که همه چیز تحت کنترل باقی می ماند. بدن ، و همچنین احساسات احساسی و حسی ، به طور معمول یک عملکرد تماس است ، یعنی روابط بدن را با محیط خود تنظیم می کند. یک علامت روان تنی تماس بدن را با خود می بندد - به جای روشن ساختن آنچه در حضور دیگری اتفاق می افتد ، شروع به ایجاد روابط با اندام بیمار خود می کند.این یک کار ساده تر است ، اما منجر به توسعه نمی شود. این علامت هنگامی ظاهر می شود که قسمت خاصی از برانگیختگی احساسی به بدن منتقل می شود و در نتیجه با واقعیت روانی بیگانه می شود. حرکت معکوس نسبتاً دردناک است ، زیرا تجمیع مجدد تجربه بیگانه در کل تصویر تنها از طریق تشدید علائم امکان پذیر است. این علامت به شما امکان می دهد موقعیتی را کنترل کنید که در آن روان آماده است تا در هرج و مرج فرو رود. راه حل روان تنی ، تنظیم هرج و مرج با سرکوب نشاط است. این به دلیل مهار برانگیختگی خود از طریق مکانیسم محافظتی به نام بازتاب عقب است. Retroflexion شبیه لبه ای است که بشکه را فشرده می کند تا شکل خود را حفظ کند. تصور این است که مشتری روان تنی بیشتر از آنکه بر احساسات خود تکیه کند ، تحت الزامات خارجی تنظیم می شود. بازاندیشی بعنوان یک فرایند داخلی زمانی منعی بود که از چهره های مهم ناشی می شد. یک دور باطل بوجود می آید - به منظور تحریک برانگیختگی مهار شده به بیرون ، حساسیت در سیگنال های بدن ضروری است ، که در نتیجه ظاهر شدن علائم کاهش می یابد. می توان نتیجه گرفت که علامت روان تنی به نوعی نشان دهنده مشکلی است که با تظاهرات همراه است از سرزندگی اصل کلی این است که سایکوسوماتیک در جایی ایجاد می شود که ضعف دستگاه روانی پیدا شود. به عبارت دیگر ، وقتی فردی وارد محدوده تجربیات دشواری می شود که بیش از حد واقعیت روانی را تحریک می کند ، لازم است منبع احساسات مسدود شود ، یعنی حساسیت زدایی به بعد جسمانی انجام شود. اما شما نمی توانید از شدت برخی احساسات در حالی که دیگران را حفظ می کنید ، بکاهید. این علامت در بسترهای عدم حساسیت رشد می کند. یا به عبارت دیگر ، این علامت این کاهش حساسیت عمومی را به شکل رنج جسمانی در درجات مختلف شدت برطرف می کند. کاهش نشاط در یک مراجعه کننده روان تنی منجر به شکل گیری روشهای جبران کننده جبران ناپذیری در او می شود. فضا. بنابراین ، برای مثال ، می توان سرمایه گذاری فوق العاده ای را در روابط مشاهده کرد ، زمانی که حضور دیگری نه تنها مهم می شود ، بلکه بقا را تضمین می کند. به نظر می رسد روابط از نظر ارزش چنان غالب است که مشتری روان تنی برای حفظ آنها آماده هرگونه فداکاری از جانب خود است. البته ، چنین موقعیتی فقط ناتوانی او را در برقراری رابطه کامل ، بدون سازگاری با آنها و بدون مبادله نگرش خوب با شکایت ، تشدید می کند. به این معنا که بازاندیشی توسط طیف وسیعی از تجربیات ترسناک پشتیبانی می شود: شرم ، ترس از رها شدن و انتظار طرد شدن ، گناه کامل. می توان گفت که احساس گناه در یک مراجعه کننده روان تنی دیگر فقط یک وظیفه نظارتی را انجام نمی دهد ، بلکه سمی می شود و آزادی بیان شخصی را در طیف بسیار محدودی محدود می کند. اما اجازه دهید به نظریه ای که در ابتدای متن بیان شده برگردیم. این تصور به وجود می آید که در پاراگراف های قبلی امکان رعایت وحشت وجود داشت ، در حالی که ایده متفاوت بود - برای نشان دادن این که یک علامت روان تنی در امور دشوار بقاء دستیار است. در این مرحله ، یک پارادوکس آشکار می شود: از یک سو ، علامت از حساسیت محروم می شود ، یعنی آن چیزی که هسته اصلی نشاط را تشکیل می دهد ، از سوی دیگر ، به همین دلیل ، روان را از استرس غیرقابل تحمل نجات می دهد. با توجه به مکانیزم وقوع آن ، این علامت نشان دهنده مشکل اصلی مشتری روان تنی است - ناتوانی در لذت بردن از تجلی سرزندگی ، در حالی که فعالیتهای شخصی او تا حد زیادی نه توسط خودانگیختگی ، بلکه با جهت گیری به سمت مطابقت تنظیم می شود. در زبان روانکاوی ، این را کمبود اولیه خودشیفتگی می نامند. من فقط می توانم کسی باشم که او را تایید می کنم. به طور کلی ، مشکل مراجعه کننده روان تنی ترس از زندگی است.وقتی این ترس غیرقابل تحمل می شود ، می توان آن را از طریق علامت کنترل کرد.پس علامت روان تنی دشمنی نیست که ناگهان حمله کند و باید با آن مبارزه کرد. بلکه یک متحد است ، اما بسیار ضعیف است تا بتواند به طور کامل شرایط را اداره کند. به طور متناقض ، ظهور یک بیماری روان تنی به عنوان تلاشی برای بهبودی به نظر می رسد. مشتری روان پریش از این طریق شفا می یابد؟ در یک مفهوم کلی ، می توان آن را به شرح زیر بیان کرد - از تهدید عدم. علامت عبارت جسمانی عبارت "من هستم" است که بیان آن به هیچ وجه دشوار است. بیایید به یاد بیاوریم که بازتاب چگونه انجام می دهد - به معنای واقعی کلمه ، فضای مشتری را فشرده می کند ، و آن را به حداقل میزان حضور محدود می کند. Retroflection پیغام "من حق ندارم" را می فهمد و به طور تصادفی با شرم به عنوان ابراز نارضایتی شدید از خود پشتیبانی نمی شود.

این علامت سرمایه گذاری ناامید کننده هیجان ذهنی در بدن است ، که به نظر می رسد آخرین سنگر فردیت باشد. اگر ارتباط ذهنی با موضوع غیرممکن باشد ، وی حق حضور حداقل در زمینه فیزیکی را برای خود محفوظ می دارد. اگر بتوان روی این عارضه سرمایه گذاری کرد ، مفید است و بنابراین ، تنها شکل در دسترس تماس و خودنمایی می شود. علی رغم همه ناراحتی هایی که ایجاد می کند ، او بر ارزش بازیگری از طرف خود تأکید می کند ، حتی اگر این نام هنوز کدهای طبقه بندی بین المللی بیماری ها باشد.

توصیه شده: