2024 نویسنده: Harry Day | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2024-01-15 16:06
امسال ، انجمن روانکاوی آمریکا به دلیل آسیب شناسی همجنس گرایی تا دهه 90 قرن گذشته عذرخواهی کرد و در نتیجه به تبعیض علیه اعضای جامعه LGBT + کمک کرد. پیش از این ، اقدامات مشابهی توسط سازمانهای متمرکز بر روانکاوی ژاک لاکان انجام شد.
شایان ذکر است که آسیب شناسی همجنس گرایی ، که دهه ها در روانکاوی وجود داشته است ، ریشه کافی در نظریه روانکاوی نداشت. زیگموند فروید از مگنوس هیرشفلد در مبارزه خود برای حقوق همجنسگرایان حمایت کرد و پیشگام آنچه ما امروزه روان درمانی تأیید کننده همجنسگرا می نامیم بود. تنها دلیلی که باعث شد همجنس گرایی در روانکاوی آسیب شناسی شود ، مبارزه برای احترام و نزدیک شدن آن با روانپزشکی و سکسولوژی در آغاز قرن بیستم بود. متأسفانه به دلیل این تصمیم ارنست جونز ، روانکاوی به رفتارگرایی پیوست و برای چندین دهه به سلاح تبعیض تبدیل شد.
چگونه این آسیب شناسی بوجود آمد که به گفته الیزابت رودینسکو روانکاو فرانسوی باعث "ده ها بی حرمتی روانکاوی" شد؟ و چگونه روانکاوی به ریشه های خود بازگشت و حتی از درک فروید درباره همجنس گرایی فراتر رفت؟ بعداً در این باره بیشتر.
فروید در مورد همجنس گرایی
بیایید با زیگموند فروید شروع کنیم. اگرچه فروید اغلب از مختصات نازولوژیکی جنسیت و روانپزشکی زمان خود استفاده می کرد و گاهی درباره همجنس گرایی به عنوان وارونگی و انحراف می نوشت ، اما به سختی می توان نظرات او را انگ زدایی نامید. فروید همجنسگرایی را به "رذایل" و "ناهنجاریها" نسبت نداد ، او معتقد بود که هر موضوعی می تواند چنین انتخاب ناخودآگاهی را انجام دهد ، زیرا از نظر روانکاوی فرویدی ، شخص ذاتاً دوجنس گرا است. علاوه بر این ، از دیدگاه فروید ، احساسات متعالی و هموئروتیک در هسته دوستی و رفاقت همجنسگرایان قرار دارد. این دیدگاه ها فروید را به این نتیجه رساند که درجه خاصی از همجنس گرایی برای دگرجنس گرایی لازم است. علاوه بر این ، او همجنسگرایی را از علائم بیماری نمی پنداشت. برای او ، کسانی که به طور فعال جاذبه های همجنسگرایانه خود را به سادگی بیان می کردند ، بر خلاف دگرجنسگراها ، آنها را به شیوه ای بدون درگیری بیان می کردند. از آنجا که همجنسگرایی نتیجه درگیری نبود ، نمی توان آن را به عنوان یک آسیب شناسی در نظر گرفت. حداقل به معنای روانکاوی این کلمه.
فروید یک اثر عمده در مورد همجنس گرایی ننوشت. با این حال ، او بیست سال است که به این موضوع پرداخته است. به همین دلیل است که نظریه های او درباره همجنس گرایی پیچیده و اغلب متناقض است. در همان زمان ، فروید هرگز ایده استعداد طبیعی را رها نکرد ، اما با این وجود در تمام زندگی خود به دنبال ریشه های همجنس گرایی در تاریخ فردی انسان بود. می توان به افکار فروید پی برد که انتخاب همجنسگرای یک شیء از نظر طبیعت خودشیفته و کودکانه است.
2. معاصران فروید
اگر فروید در زمان خود نسبت به همجنسگرایان اومانیسم باورنکردنی از خود نشان داد ، پس شاگردانش عدم تحمل شگفت انگیزی نسبت به همجنس گرایی نشان دادند. در سال 1921 ، نوعی شکاف در رهبری انجمن بین المللی روانکاوان رخ داد. تحت رهبری کارل آبراهام و ارنست جونز ، همجنسگرایان از تبدیل شدن به روانکاو منع شدند. زیگموند فروید و اتو رانک با آنها مخالفت کردند. پیام اصلی آنها این بود که همجنس گرایی یک پدیده پیچیده است ، بنابراین لازم است در مورد همجنس گرایی صحبت شود. فروید نوشت: "ما نمی توانیم چنین افرادی را بدون دلیل موجه رد کنیم." از نظر جونز ، هدف اصلی از امتناع از همجنسگرایان به عنوان روانکاو ، پرسش از تصویر جنبش روانکاوی بود.در آن زمان ، عضویت همجنسگرایان ، لزبین ها یا دوجنسگرایان می تواند به جنبش روانکاوی آسیب برساند.
3. بعد از فروید
حدود 50 سال ، IPA سنت سرکوبگرانه جونز و آبراهام را ادامه داد. نقش مهمی در این امر توسط دختر فروید آنا ایفا شد ، که خود مشکوک به داشتن رابطه لزبین با دوروتی برلینگهام بود. آنا فروید انتشار نامه پدرش به مادر همجنسگرا را که در آن فروید درباره جنایت آزار و اذیت همجنسگرایان صحبت کرده بود و همجنسگرایی یک بیماری یا یک بدی نیست ، ممنوع کرد.
کلینیان و دیگر حامیان روابط شیء نقش انگ برانگیز و روانشناسان نفس به رهبری آنا فروید ایفا کردند. آنها معتقد بودند که همجنسگرایی به دلیل "شناسایی با آلت تناسلی سادیستی" یا "اختلال شخصیت اسکیزوئید ، با یا بدون تظاهرات محافظت از پارانویای بیش از حد" است. سپس ، طرفداران روابط شیء اغلب همجنسگرایی را به عنوان نشانه ای از سازمان مرزی شخصیت - بین روان رنجوری و روان پریشی - در نظر می گرفتند.
هنگامی که لاکان مکتب فرویدی پاریس را در سال 1964 تأسیس کرد ، علیرغم همکاران IPA خود ، به همجنسگرایان این فرصت را داد که روانکاو شوند. در عین حال ، او همجنسگرایی را در مقوله های انحراف در نظر گرفت که درک آن در روانکاوی ساختاری با آنچه در جنسیت شناسی و روانپزشکی استفاده می شود تفاوت زیادی دارد.
4 روانکاوی امروز
بنابراین ، همجنس گرایی در روانکاوی در ابتدا یک آسیب شناسی در نظر گرفته نمی شد. آسیب شناسی آن نتیجه تلاش هایی برای افزایش احترام روانکاوی در زمینه هموفوبیای کامل بود.
تغییرات در دهه 70 آغاز شد. روانکاوی جدا از سایر علوم وجود ندارد. هنگامی که مطالعات روانشناختی روی همجنسگرایان انجام شد ، به عنوان مثال ، مطالعات آلفرد کینسی ، ایولین هوکر و مارک فریدمن (که نشان داد همجنسگرایی یک پدیده مشکلات روانی خاصی نیست ، اما مانند دگرجنسگرایی در افراد سازمانهای مختلف روانی رخ می دهد) ، مباحثی دوباره در روانکاوی پدیدار شد ، مشابه بحثهای دوران فروید. نتیجه این امر حرکت تدریجی از الگوهای انگ زدا و آسیب زای همجنس گرایی بوده است.
در سال 1990 ، همجنسگرایی از طبقه بندی بین المللی بیماریها حذف شد. به موازات آن ، در محیط روانکاوی ، اجماعی ایجاد شده است که همجنس گرایی می تواند در افراد با سطوح مختلف سازماندهی ذهنی یا در مدارس دیگر - در موضوعاتی با ساختارهای مختلف باشد.
امروزه اکثر روانکاوها اعتراف می کنند که روش روانکاوی نمی تواند توضیحی در مورد دلایل این پدیده ارائه دهد. علاوه بر این ، امروزه دیدگاه در مورد ماهیت تحقیقات روانکاوانه به طور اساسی تغییر می کند. اسپنس پیشنهاد می کند که روانکاوها ، همراه با تحلیلگران ، با هم همکاری می کنند تا روایاتی را بسازند که ساختارهای روایی هستند تا بازسازی گذشته تاریخی. به عبارت دیگر ، تحلیلگر و بیمار داستانی را تولید می کنند که برای هر دوی آنها منطقی است ، نه اینکه یک داستان عینی را بر اساس خاطرات رویدادهای واقعی در زندگی تحلیل گر فاش کند. بنابراین ، یک تحلیل "موفق" منجر به روایتی مشترک می شود که هم تحلیلگر و هم روانکاو می توانند آن را باور کنند.
روانکاوان مدرن به جای آنکه به شرکت تحلیلی به عنوان جستجوی علل همجنس گرایی نگاه کنند ، استدلال می کنند که نظریه همجنسگرایی بیمار (یا درمانگر) یک روایت شخصی و فرهنگی است که در مورد معنای همجنسگرایی انجام می شود. تحلیلگری که به تحلیلگر می گوید که همجنسگرایی را بیماری می داند که باید به دگرجنس گرایی تغییر یابد ، این کار را در زمینه اجتماعی انجام می دهد. چنین باورهایی در طول سالیان متمادی شکل می گیرد و مشروط به فرهنگ است. بنابراین ، تجزیه و تحلیل کننده ای که خود را به دلیل همجنس گرایی "بد" می داند ، ممکن است از تحلیلگر بخواهد که او را یک دگرجنسگرا "خوب" بسازد.البته انجام این کار به این شکل غیرممکن است ، اما می توان نگرش هایی را که همجنس گرایی را با دلالت های منفی رنگ آمیزی می کنند مشاهده کرد و از آنها خلاص شد.
مقاله بر اساس آثار زیر تهیه شده است:
- زیگموند فروید "سه مقاله در مورد نظریه جنسیت"
- سرجیو بننووتو "انحرافات"
- الیزابت رودینسکو "فروید در زمان خود و ما"
- الیزابت رودینسکو "روزلادانانا سیما"
- جک درشر "روانکاوی و همجنس گرایی در هزاره پسامدرن"
توصیه شده:
بازگشت حقوق اساسی روانشناختی. تجربه درمان امروز
/ کار با پرونده با اجازه مشتری ارائه می شود / ************************ ما در جلسه دوم با مشتری کار می کنیم. اولین مورد در اینجا شرح داده شده است: و در جریان بحث ، به این نتیجه می رسیم: محرک وضعیت فعلی او یک رویداد بود - یادآوری پدرش که او را رها کرد ، که با ترک دختر خود ، فرزند شخص دیگری را در تمام عمر بزرگ می کند - دختر همسر بعدی ، که همچنان مسئولیت او را بر عهده دارد ، در حالی که به نظر می رسد "
گفتگو با EMMA 4: امروز مانند روز گذشته نیست
اما تقریباً یک ماه به مشاوره نمی آمد ، او کتابهای هوشمند می خواند ، فکر می کرد ، تجزیه و تحلیل می کرد ، نامه هایی می نوشت که هیچ کس دیگر آنها را نخوانده بود ، با صدای بلند می خواند ، در ماشین نشسته بود ، اغلب و برای مدت طولانی به آسمان نگاه می کرد … اما زندگی تنهایی را آموخت.
امروز چه کنیم تا بعداً از چیزی پشیمان نشویم
آیا می توان زندگی را بدون پشیمانی از چیزی گذراند؟ فکر میکنم نه. به هر حال ، احساسات منفی بخشی جدایی ناپذیر از روان انسان است ، اینگونه است که ما تجربه مهمی را به دست می آوریم. آیا می توان از اشتباهات ، ناامیدی ها و تردیدها جلوگیری کرد؟ به ندرت.
تمرین تشخیصی "سیب". امروز شما چه نوع "سیبی" هستید؟
همه خوبن! من تمرین تشخیصی نویسنده "سیب" را پیشنهاد می کنم. از شما می خواهد تخیل خود را روشن کرده و اطلاعات جالبی در مورد وضعیت فعلی خود ارائه دهید. امتحان کنیم؟) بنابراین ، یک سیب را تصور کنید … ساده ترین ، رایج ترین سیب. او را کجا می بینی؟ چگونه است؟ وقت بگذارید ، همه چیز را تا کوچکترین جزئیات تصور کنید.
10 راه برای بالا بردن حق خودآزمایی خود امروز
10 راه برای بالا بردن ارزیابی خودآزمایی خود امروز. عزت نفس نسبت به توانایی های واقعی ما تأثیر قوی تری بر زندگی دارد. به دلیل عزت نفس پایین ، ما احساس ناراحتی می کنیم ، در روابط عاشقانه رنج می بریم ، از خود انتقاد می کنیم ، درآمد پایینی داریم و به نظرات دیگران وابسته هستیم.
