ضربه خشونت - تابو یا درخواست درمان؟

تصویری: ضربه خشونت - تابو یا درخواست درمان؟

تصویری: ضربه خشونت - تابو یا درخواست درمان؟
تصویری: پیک موتوری وسیله برده برای دختره ولی دختره میگه پول ندارم میشه یجور دیگه حساب کنم 2024, ممکن است
ضربه خشونت - تابو یا درخواست درمان؟
ضربه خشونت - تابو یا درخواست درمان؟
Anonim

"فقر ، نفرین ، تاریکی ، سوسو زدن ، لجن سیاه و سفید ، پدر ، شیطان ، تاریکی ، از دست دادن ، ورطه ، مخزن ، زندان بی پایان ، هتک حرمت ، هتک حرمت ، احساس وصف ناپذیر و وصف ناپذیری از سوسو زدن در بدن من. آغاز کجاست ، پایان کجاست ، هیچ چیز را احساس نکنید ، طوری زندگی کنید که انگار هیچ اتفاقی نیفتاده است ، در سکوت ، درماندگی. کسی که می خواهد بداند ، هیچ کس پیام را نمی شنود. او باید بر من دروغ بگوید ، شیطان شیطان ، هتک حرمت در من فریاد می زند ، مورد استفاده قرار می گیرد ، تهمت می زند ، آلوده می شود ، در بوی تعفن خیس می شود ، لکه دار می شود. او بدن من را تصاحب خواهد کرد. من نمی توانم کاری انجام دهم ، او مالک بدن من است ، من بدنم را تنها فرصت می دهم ، تهمت زده ، آلوده ، مورد تجاوز قرار گرفته است. ضایعات ، زباله ها ، نابود شده ، آلوده ، آلوده."

با دیدن این نقل قول ، متوجه شدم که ممکن است برای مدت طولانی تمام وحشتی که در جهان درونی فردی که خشونت را تجربه کرده است ، به ویژه در سنین پایین و حتی بدتر - با نامحرم توصیف شود.

کلمه "درمان" از یونانی درمان آمده است که به معنی "خدمات ، درمان ، مراقبت و شفا" است. فعل θεραπεύω - "مراقبت کردن". در درمان ، ما نگران مراقبت از یک فرد هستیم تا او "شفا یابد". شفا به کل اشاره دارد ، بنابراین شفا به معنای کامل شدن است.

آیا بعد از تجربه خشونت می توان روح را شفا داد؟ با شروع به تأمل در مورد این سوال ، البته ، دیگران نیز مطرح شده اند. این پدیده چیست؟ چرا اینقدر همه جا هست؟ چرا ، علیرغم تمدن توسعه یافته و پیشرفت آشکار ، و همچنین ، به طور کلی ، رشد معنویت ، خشونت کاهش نیافته است ، من در مورد ناپدید شدن کامل از زندگی بشر صحبت نمی کنم. وقتی کار روی این موضوع را شروع کردم ، با این واقعیت روبرو شدم که ادبیات روان درمانی با کیفیت بسیار کمی در مورد آن وجود دارد. درباره سیاست ، جنگها به عنوان مظهر خشونت جهانی بشری و غیره مطالب زیادی نوشته شده است. اما در حال حاضر ، من نمی خواهم در مورد این نوع خشونت ها صحبت کنم. عواقب جنگ ، اشغال و سایر اقدامات خشونت آمیز جمعی نیز برای شخص دشوار است ، اما من معتقدم که میزان ضربه متفاوت است.

من این عبارت را شنیدم: "زندگی آشپزخانه ای است که در آن هر کس غذای خود را به نام شادی آماده می کند. و هرکسی خودش تصمیم می گیرد که کدام ماده را به آن اضافه کند. " شخصی که خشونت را تجربه کرده است ، از این توانایی محروم می شود. و یکی از وظایف اصلی درمان ترمیم آن است. اگر استعاره آشپزخانه را ادامه دهیم ، پس از سوزاندن ظرف ، نیازی به پایان دادن به حرفه خود به عنوان سرآشپز زندگی خود نیست!

این آسیب ناشی از خشونت بین فردی است که می خواهم به آن بپردازم. یعنی: سرکوب ، غفلت مزمن ، تجاوز جنسی ، ضرب و شتم ، ارعاب ، آزار و اذیت اخلاقی و از جمله ، محارم. چنین خشونت نامحسوس به شدت آسیب شناسی روانی را در فرد ایجاد می کند. اینها جنبه هایی از خشونت است که صحبت کردن درباره آنها خجالت آور است و بعید است که مراجعه کننده بلافاصله به عنوان یک موضوع صریح به آن مراجعه کند. پیامدهای چنین خشونتی ، به ویژه اگر مزمن باشد ، به ساختار شخصیت می خورد و آن را تغییر می دهد. البته پیامدهای چنین آسیب هایی برای همه منحصر به فرد است. اما از دیدگاه من ، حالتهایی مانند اراده سرکوب شده و تجاوز سرکوب شده برای همه پیامدهای جهانی است. و برای درمانگر ، این می تواند یک معیار تشخیصی باشد که نشان دهنده وجود خشونت در زندگی مراجعه کننده است. علاوه بر این ، همانطور که تجربه من در حال حاضر نشان می دهد ، شرایط خاصی از خشونت که برای یک فرد اتفاق افتاده است ، به خودی خود نتیجه این واقعیت است که او در محیط خشونت مزمن زندگی می کرد.

در حین کار با مشتریان ، من شروع به شکل گیری نظریه خود درباره خشونت کردم.

  1. در هستی شناسی ، والدین سرد و نادان.
  2. ممنوعیت بیان تجاوز. در نتیجه ، او به طور کلی سرکوب می شود.
  3. مرز هنجار روابط انسانی در حال تغییر است - نگرش معمول انسان (محترمانه ، آرام ، بدون مطالبه چیزی در مقابل ، و غیره) به عنوان یک معجزه تلقی می شود و ، به عنوان یک قاعده ، باعث احساس گناه و وظیفه می شود.
  4. خشونت یک عمل جبران ناپذیر است. چیزی وجود دارد که خود را جبران می کند ، اما خشونت ، از دیدگاه من ، خود را جبران نمی کند. در مهندسی چنین مفهومی "مقاومت در برابر مواد" وجود دارد - هر ماده آستانه قدرت خود را دارد. بنابراین ، اگر آن را بشکنید ، مواد تغییر می کنند و به حالت قبلی خود بر نمی گردند. در مورد خشونت نیز چنین است - چیزی که در روح و روان بسیار مهم است خراب می شود ، سپس تغییر می کند و به حالت اولیه بر نمی گردد.
  5. مکانیسم های اصلی دفاعی - همانطور که من آنها را تطبیق می دهم - تجزیه و تجزیه هستند. با توجه به سن وقوع خشونت و مدت زمان آن ، شدت شکل گیری شخصیت مرزی بستگی دارد.

شخصی که خشونت را تجربه کرده است مجموعه کاملی از مکانیسم های دفاعی علائم مانند تجزیه ، جدایی ، تنهایی و انزوا را ایجاد می کند و در نتیجه ، شکل گیری شخصیت مرزی به عنوان راهی برای سازگاری روان پس از ضربه خشونت.

اگر یک رویداد آسیب زا در سنین پایین ، قبل از بلوغ شخصیت رخ داده باشد ، به نظر می رسد که فرد در وضعیت کودکی گیر کرده است ، گویی توسعه شخصی دیگر برای او غیرقابل دسترسی است ، یعنی کیفیتی مانند فرد و تمرکز. و این نیز به یک ویژگی بارز شخصیت سازمان یافته مرزی تبدیل می شود. از این گذشته ، معلوم است که آنها یا خودخواه هستند و به سادگی دیدگاه افراد دیگر را نمی بینند ، یا آنقدر در دیگران منحل شده اند که خود را نمی بینند.

تنهایی و احساس انزوا یکی از دردناک ترین نتایج تجربه خشونت است. این ناشی از احساس شرم ، "فساد" ، "بی شباهت" به دیگران ، تجاوز سرکوب شده است ، که می تواند به دشمنی با مردم تبدیل شود. علاوه بر این ، یک فرد می تواند از نظر اجتماعی فعال باشد ، یک حلقه خاص از دوستان و حتی خانواده خود را داشته باشد. و در عین حال ، تجربه تنهایی و انزوا از دیگران ، حتی افراد نزدیک ، به صورت مزمن و دشوار است. این ارتباط نزدیکی با مکانیسم دفاعی مانند برش دارد. این تنهایی همیشه نمی تواند توسط یک شخص درک شود ، زیرا دارای ماهیت آسیب زا است و به عنوان یک قاعده ، در قسمت جدا شده از آگاهی قرار دارد.

بسیاری از علوم انسانی درگیر مشکل تنهایی هستند ، اما هیچ تفسیری واحد از این که این فرایند و وضعیت چیست وجود ندارد. به نظر من ، تعریف فریدا فروم رایشمن ، که این بیماری را روی گروهی از بیماران مبتلا به اسکیزوفرنی مطالعه کرده است ، وضعیت تنهایی را که من در مورد آن صحبت می کنم به خوبی توصیف می کند: "این شرایط شدید مخرب است ، منجر به ایجاد حالات روان پریشی می شود. و مردم را به فلج عاطفی و درمانده تبدیل می کند ". این وضعیتی است که در روان نقش می بندد و در موقعیت خشونت آمیز و بلافاصله پس از آن رخ می دهد ، اما متوجه نمی شود. به همین دلیل است که من تنهایی را یکی از بدترین نتایج این ضربه می دانم. و در درمان ، باید درک و ادغام شود ، فقط در این صورت دیوار شیشه ای بین قربانی خشونت و مردم از بین می رود. و یک فرد قادر خواهد بود بین ارتباط و تنهایی یکی را انتخاب کند ، اما گروگان تنهایی مخرب ناخودآگاه نخواهد بود.

ضربه روانی باعث فلج عاطفی در فرد می شود. متعاقباً ، این افراد سفتی ذهن و بدن را نشان می دهند ، احساس ناامنی می کنند ، از احساس حقارت ریشه دار خود رنج می برند.

به نظر من ، 5 مرحله اصلی ضربه خشونت وجود دارد:

  1. انکار واقعیت ؛
  2. مقابله - رفتار (مقابله با استرس ، هر گونه فعالیت ، هر گونه تلاش برای مقابله با استرس) ؛
  3. مواجهه با واقعیت - یا محرک یا بازتولید مجدد.
  4. گنجاندن مکانیسم های دفاعی تطبیقی به عنوان راه های تعامل با واقعیت ؛
  5. زندگی بدون ارتباط با خود و با واقعیت ، انزوا ، تنهایی.

من تظاهر نمی کنم که از نظر علمی برای این مراحل درست هستم ، اما بر اساس تجربیاتم ، از نظر پدیدارشناسی می توان آنها را به شرح زیر ارائه داد و بسته به اینکه کدامیک از این مراحل مراجعه کننده برای کمک مراجعه کرده است ، زمان درمان نیز بستگی دارد.

من بیانیه K. G را بسیار دوست دارم. یونگ در مورد هدف درمان: "تاثیری که من می خواهم به دست آورم ایجاد چنین روحی است که در آن بیمار من شروع به آزمایش شخصیت خود می کند ، زمانی که دیگر چیزی برای همیشه داده نمی شود ، هیچ تحجر ناامید کننده قبلی وجود ندارد. ، یعنی ایجاد حالت سیالیت ، تغییرپذیری و تبدیل شدن ".

قربانیان خشونت سالها در حالت بی حسی و جدایی از خود بوده اند ، و در حال حاضر در درمان آنها این فرصت را دارند که دوباره در تماس حسی با خود باشند ، و درک کنند که چه نوع افرادی می توانند و باید باشند. درمان به این تجدید درونی مربوط می شود. کسانی که از نظر جنسی و احساسی مورد استفاده قرار گرفته اند ، خود را از دست داده اند. به انسان جایی برای باز شدن داده نشده بود ، بنابراین چیزی جز بیگانگی از خود و خالی باقی نمانده بود.

تروما درمانی خشونت آمیز ، مانند هر ضربه دیگری ، راهی است از جهنم شخصی به تمامیت خود. این بازسازی خلاقیت ، هم شناختی و هم ذهنی است. این کسب معنا و ارتباط با جهان پس از نابودی کامل آن است. این توسعه آگاهی و توانایی استفاده از تجربیات آسیب زا به عنوان منبع دگرگونی جدی شخصی و کسب خرد ، تقویت روحیه است.

من در این مقاله روش ها و رویکردهای روان درمانی برای خشونت ناشی از ضربه را شرح نخواهم داد. با این مقاله ، من می خواهم تابو را از این موضوع حذف کنم ، در درجه اول برای افرادی که این تجربه را داشته اند. اگر چنین چیزی برای شما اتفاق افتاده است ، انتظار نداشته باشید که عواقب آن به خودی خود از بین برود. اگر در توضیحات بالا خود را می شناسید ، برای کمک با یک متخصص تماس بگیرید. خود را از این بار آزاد کنید و خوشحال باشید! ممکن است!

توصیه شده: