شجاعت ناقص بودن: رودولف دریکورس در جستجوی حق و ترس از اشتباه کردن

2024 نویسنده: Harry Day | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 15:44

رودولف دریکورس ، روانشناس در سخنرانی خود با عنوان "شجاعت ناقص بودن" می گوید که چگونه ما هر روز با تمایل به اهمیت بیشتر و به سمت راست ، که ریشه های ترس از اشتباهات در آن نهفته است ، رانده می شویم و چرا این فقط یک میراث روانشناسی برده های یک جامعه اقتدارگرا ، که زمان خداحافظی است

اگر هنوز تمایل وسواسی برای خوب بودن را از خود دور نکرده اید ، در اینجا سخنرانی خیره کننده رودولف دریکورس ، روانشناس اتریشی-آمریکایی "شجاعت ناقص بودن" است ، که وی در سال 1957 در دانشگاه اورگون ایراد کرد. این در درجه اول مربوط به چیزی است که باعث می شود تلاش کنیم بهتر از آنچه هستیم به نظر برسیم ، چرا رهایی از این خواسته بسیار دشوار است و البته چگونه می توان شجاعت "ناقص بودن" را که معادل مفهوم "" است جمع آوری کرد. واقعی بودن”

اگر من قبلاً می دانستم که شما خیلی بد هستید ، حداقل باید بدانم که شما بدتر هستید. این کاری است که همه ما انجام می دهیم. هر کسی که از خود انتقاد می کند ، با دیگران یکسان رفتار می کند.

شجاعت ناقص بودن

امروز من یکی از مهمترین جنبه های روانشناسی را به قضاوت شما ارائه می دهم. موضوع تأمل و تأمل: "شجاعت ناقص بودن".

من تعداد زیادی از افراد را می شناختم که تلاش زیادی کردند تا خوب باشند. اما من هرگز ندیده ام که آنها این کار را به نفع دیگران انجام دهند.

من کشف کردم که تنها چیزی که پشت تلاش برای خوب بودن است مراقبت از اعتبار خود است. میل به خوب بودن فقط برای تعالی شخص مورد نیاز است. کسی که واقعاً به دیگران اهمیت می دهد ، وقت گرانبهای خود را هدر نمی دهد و نمی فهمد که او خوب است یا بد. او به سادگی علاقه ای به آن ندارد.

برای روشن تر شدن مطلب ، دو روش برای عمل در صحنه های اجتماعی به شما می گویم - دو راه برای استفاده از قدرت خود. ما می توانیم آنها را به صورت افقی و عمودی تعریف کنیم. منظورم چیست؟

برخی از افراد در امتداد یک محور افقی حرکت می کنند ، یعنی هر کاری که انجام می دهند ، به سمت افراد دیگر حرکت می کنند. آنها می خواهند کاری برای دیگران انجام دهند ، به دیگران علاقه دارند - آنها فقط عمل می کنند. این اساساً با انگیزه های دیگر مطابقت ندارد ، به لطف آن مردم در امتداد محور عمودی حرکت می کنند. هر کاری که انجام می دهند ، این کار را از روی میل به بالاتر و بهتر بودن انجام می دهند.

در حقیقت ، بهبود و کمک می تواند به هر یک از این دو روش تکرار شود. افرادی هستند که کاری را خوب انجام می دهند زیرا آن را دوست دارند و برخی دیگر نیز همان کار را انجام می دهند ، اما به دلایلی متفاوت. دومی خوشحال می شوند ثابت کنند که چقدر خوب هستند.

حتی پیشرفت بشر هم به مشارکت کسانی که در راستای محور افقی حرکت می کنند و هم کسانی که در امتداد خط عمودی به سمت بالا حرکت می کنند بستگی دارد. انگیزه بسیاری از افرادی که منافع زیادی برای بشریت به ارمغان آورده اند ، تمایل به اثبات میزان خوب بودن آنها بود تا احساس برتری کنند.

دیگران بدون اینکه به این فکر کنند که چه چیزی می توانند از آن بگیرند ، جهان ما را با روش اصطلاحاً خودخواهانه مهربان کرده اند.

و با این وجود ، تفاوت اساسی بین روشهای دستیابی به هدف وجود دارد: صرف نظر از حرکت افقی یا عمودی ، به جلو می روید ، دانش را جمع آوری می کنید ، موقعیت و اعتبار خود را بالا می برید ، بیشتر و بیشتر مورد احترام قرار می گیرید ، شاید حتی رفاه مادی شما رشد می کند

در عین حال ، کسی که در امتداد محور عمودی حرکت می کند ، همیشه به سمت بالا حرکت نمی کند. همیشه در حال افزایش است ، سپس سقوط می کند: بالا و پایین. او در حال انجام یک کار خوب ، چندین پله را صعود می کند. لحظه بعد ، به اشتباه ، او دوباره پایین می آید. بالا و پایین، بالا و پایین. در این محور است که اکثر هموطنان ما در حال حرکت هستند. عواقب آن آشکار است.

فردی که در این هواپیما زندگی می کند هرگز نمی تواند به طور قطعی تشخیص دهد که آیا به اندازه کافی بالا رفته است یا نه و هرگز مطمئن نیست که صبح روز بعد دوباره پرواز نخواهد کرد. بنابراین ، او در تنش ، اضطراب و ترس مداوم زندگی می کند. او آسیب پذیر است به محض این که چیزی اشتباه باشد ، او سقوط می کند ، اگر نه به نظر دیگران ، مطمئناً به نفع خود.

پیشرفت در راستای محور افقی کاملاً متفاوت است. شخصی که به صورت افقی راه می رود در جهت مورد نظر به جلو حرکت می کند. او حرکت نمی کند ، اما جلو می رود. وقتی چیزی به نتیجه نمی رسد ، او سعی می کند آنچه را که اتفاق می افتد درک کند ، به دنبال راه حل هایی می گردد ، سعی می کند آن را برطرف کند. او توسط یک علاقه ساده هدایت می شود. اگر انگیزه او قوی است ، پس اشتیاق در او بیدار می شود. اما او به ارتفاع خود فکر نمی کند. او به بازیگری علاقه دارد و نگران اعتبار و جایگاه خود در جامعه نیست.

بنابراین ، ما می بینیم که در سطح عمودی ترس مداوم از خطا و میل به تعالی خود وجود دارد.

و با این حال ، امروزه ، بسیاری که با رقابت اجتماعی برانگیخته شده اند ، کاملاً به مشکل ارزش خود و بزرگ نمایی خود اختصاص داده اند-آنها هرگز به اندازه کافی خوب نیستند و مطمئن نیستند که می توانند مطابقت داشته باشند ، حتی اگر در ظاهر موفق باشند. چشم شهروندانشان

اکنون به س mainال اصلی کسانی می رسیم که به اعتلای خود اهمیت می دهند. این مسئله جهانی در درجه اول مشکل اشتباهات است.

شاید ، اول از همه ، ما باید علت نگرانی مردم از اشتباهات را روشن کنیم. چه چیزی در آن خطرناک است؟ ابتدا به میراث خود ، به سنت فرهنگی خود بپردازیم.

در یک جامعه اقتدارگرا اشتباهات غیرقابل قبول و بخشیدنی نیست. پادشاه ارباب هرگز اشتباه نمی کند ، زیرا مختار است هر کاری را که می خواهد انجام دهد. و هیچ کس جرات نمی کند به او بگوید که در درد مرگ به نوعی اشتباه می کند.

خطاها منحصراً توسط زیردستان انجام می شود. و تنها شخصی که تصمیم می گیرد که آیا اشتباهی رخ داده است یا نه ، رئیس است.

بنابراین ، اشتباه کردن به معنای عدم رعایت الزامات زیر است:

"تا زمانی که شما همانطور که به شما می گویم عمل کنید ، هیچ اشتباهی وجود ندارد ، زیرا من درست می گویم. من اینطور گفتم و اگر باز هم اشتباهی مرتکب شدید ، بدان معناست که از دستورالعمل های من پیروی نکرده اید. و قرار نیست تحمل کنم. اگر جرات می کنید کاری را اشتباه انجام دهید ، یعنی نه به روشی که به شما گفتم ، می توانید روی مجازات ظالمانه من حساب کنید. و اگر توهم دارید ، به این امید که من نتوانم شما را مجازات کنم ، همیشه شخصی بالاتر از من خواهد بود که مطمئن می شود شما به طور کامل دریافت کرده اید."

اشتباه یک گناه کشنده است. سرنوشت وحشتناکی در انتظار کسی است که اشتباه کرده است! این دیدگاه معمولی و لزوما اقتدارگرا از همکاری است.

همکاری یعنی انجام آنچه شما گفتید. به نظر من ترس از اشتباه به دلایل دیگری ایجاد می شود. این بیان شیوه زندگی ما است. ما در فضای رقابت شدید زندگی می کنیم.

و این اشتباه نه تنها از طریق مجازات ، که ما حتی به آن فکر می کنیم ، وحشتناک است ، اما با از دست دادن موقعیت ، تمسخر و تحقیر ما: "اگر من اشتباهی انجام دهم ، بد هستم. و اگر من بد باشم ، چیزی برای احترام ندارم ، من هیچکس نیستم. پس تو بهتر از من هستی! " یک فکر وحشتناک

"من می خواهم بهتر از شما باشم زیرا می خواهم مهمتر باشم!" در عصر ما ، نشانه های برتری زیادی باقی نمانده است. یک سفید پوست دیگر نمی تواند به برتری خود افتخار کند ، فقط به این دلیل که سفید است. همان مرد ، او دیگر به زنی از بالا نگاه نمی کند - ما به او اجازه نمی دهیم. و حتی برتری پول هنوز یک سوال است ، زیرا می توانید آن را از دست بدهید. رکود بزرگ این را به ما نشان داد.

تنها یک حوزه باقی مانده است که هنوز می توانیم با آرامش برتری خود را احساس کنیم - این وضعیتی است که ما درست می گوییم. این تمسخر جدید روشنفکران است: "من بیشتر می دانم ، بنابراین شما احمق هستید و من از شما برتر هستم."

و دقیقاً در تلاش برای دستیابی به برتری اخلاقی و فکری است که انگیزه ای ایجاد می شود که یک اشتباه را بسیار خطرناک می کند: "اگر دریابید که من اشتباه کرده ام ، چگونه می توانم از بالا به شما نگاه کنم؟ و اگر من نتوانم از بالا به شما نگاه کنم ، می توانید این کار را انجام دهید."

در جامعه ما ، همانطور که در خانواده های ما اتفاق می افتد ، جایی که برادران و خواهران ، زن و شوهرها ، والدین و فرزندان برای کوچکترین اشتباهی به یکدیگر نگاه می کنند و هرکس مأیوس است تا ثابت کند که حق با اوست و حق با او نیست. فقط افراد دیگر

همچنین ، کسانی که به هیچ وجه اهمیتی نمی دهند ممکن است به شما بگویند: "آیا فکر می کنید حق با شماست؟ اما این در اختیار من است که شما را مجازات کنم ، و من هر کاری که بخواهم انجام می دهم ، و شما نمی توانید جلوی من را بگیرید!"

و اگرچه ما توسط کودک کوچکمان که به ما فرمان می دهد و آنچه را که دوست دارد انجام می دهیم ، گوشه گیر شده ایم ، حداقل می دانیم که ما درست می گوییم و او اینطور نیست.

اشتباهات ما را در بلاتکلیفی قرار می دهد. اما اگر افسرده نیستید ، اگر مایل هستید و می توانید از منابع درونی خود استفاده کنید ، مشکلات فقط شما را تحریک می کند تا تلاش های موفق تری انجام دهید. گریه بر فراز یک شکاف فایده ای ندارد.

اما اکثر افرادی که مرتکب اشتباه می شوند احساس گناه می کنند: آنها تحقیر می شوند ، دیگر به خود احترام نمی گذارند ، ایمان خود را به توانایی های خود از دست می دهند. من بارها و بارها این موضوع را تماشا کردم: این اشتباهات نبودند که آسیب جبران ناپذیری به بار آوردند ، بلکه احساس گناه و ناامیدی بود که پس از آن بوجود آمد. این چیزی است که آنها همه چیز را خراب کردند.

تا زمانی که ما با مفروضات غلط در مورد اهمیت اشتباهات مصرف می کنیم ، نمی توانیم آنها را با آرامش بپذیریم. و این ایده ما را به سوءتفاهم سوق می دهد. ما بیش از حد به آنچه در ما و اطرافمان بد است توجه می کنیم.

اگر من نسبت به خودم انتقاد کنم ، طبیعتاً نسبت به اطرافیانم نیز انتقاد خواهم داشت.

اگر من قبلاً می دانستم که شما خیلی بد هستید ، حداقل باید بدانم که شما بدتر هستید. این کاری است که همه ما انجام می دهیم. هر کسی که از خود انتقاد می کند ، با دیگران یکسان رفتار می کند.

بنابراین ، ما باید با آنچه واقعاً هستیم کنار بیاییم. نه مانند بسیاری که می گویند: "بالاخره ما چی هستیم؟ یک دانه کوچک شن در اقیانوس زندگی. محدودیت زمانی و مکانی داریم. ما خیلی کوچک و بی اهمیت هستیم. زندگی بسیار کوتاه است و ماندن ما بر روی زمین اهمیتی ندارد. چگونه می توانیم به قدرت و قدرت خود ایمان داشته باشیم؟"

وقتی جلوی یک آبشار عظیم می ایستیم یا به کوههای بلند پوشیده از برف نگاه می کنیم ، یا خود را در وسط اقیانوس خروشان می بینیم ، بسیاری از ما گم شده ایم ، احساس ضعف می کنیم و از عظمت قدرت طبیعت می ترسیم. و فقط تعدادی از آنها ، به نظر من ، نتیجه گیری درستی کردند: قدرت و قدرت آبشار ، عظمت شگفت انگیز کوه ها و انرژی شگفت انگیز طوفان ، جلوه هایی از زندگی است که در من وجود دارد.

بسیاری از مردم ، که قلبشان از وحشت از زیبایی شگفت انگیز طبیعت فرو می رود ، همچنین از سازماندهی شگفت انگیز بدن خود ، غددشان ، نحوه کارشان استقبال می کنند ، قدرت و قدرت ذهن خود را تحسین می کنند. ما هنوز یاد نگرفته ایم که خودمان را درک کنیم و به این شکل با خود ارتباط برقرار کنیم.

ما تازه در حال رهایی از یوغ خودکامگی هستیم که در آن توده مردم مورد توجه قرار نگرفتند و تنها عقل یا حاکم به همراه روحانیون می دانستند که مردم به چه چیزی نیاز دارند. ما هنوز روانشناسی برده داری گذشته اقتدارگرا را رها نکرده ایم.

اگر ما به دنیا نمی آمدیم چه چیزی تغییر می کرد؟ یک کلمه مهربان در روح مرد جوان فرو رفت و او کاری متفاوت ، بهتر انجام داد. شاید به لطف او ، کسی نجات یافت. ما حتی نمی توانیم تصور کنیم که چقدر قوی هستیم و چقدر منفعت برای یکدیگر داریم.

به همین دلیل ، ما همیشه از خود ناراضی هستیم و سعی می کنیم بلند شویم ، از اشتباهات مضر بترسیم و به شدت برای برتری بر دیگران تلاش کنیم. بنابراین ، کمال لازم نیست ، و علاوه بر این ، دست نیافتنی است.

افرادی هستند که از انجام کار اشتباهی بسیار می ترسند زیرا برای خود ارزش پایینی قائل هستند. آنها دانش آموزان ابدی باقی می مانند زیرا در مدرسه می توان به آنها گفت که چه چیزی درست است و آنها می دانند چگونه نمرات خوبی بگیرند. اما در زندگی واقعی کار نمی کند.

کسی که از شکست می ترسد و به هر حال می خواهد حق با او باشد ، نمی تواند با موفقیت عمل کند. تنها یک شرط وجود دارد که تحت آن می توانید مطمئن باشید که درست می گویید - این زمانی است که سعی می کنید کاری را درست انجام دهید.

و یک شرط دیگر نیز وجود دارد که به موجب آن می توانید قضاوت کنید که آیا شما درست می گویید یا نه. اینها عواقب آن است. با انجام کاری ، می توانید متوجه شوید که تنها پس از ظاهر شدن عواقب عمل خود ، کار درست را انجام داده اید.

کسی که نیاز به حق دارد نمی تواند تصمیمی بگیرد ، زیرا هرگز مطمئن نیست که کار درست را انجام می دهد.

حق بودن یک فرض غلط است که باعث می شود اغلب از حق سوء استفاده کنیم.

آیا تا به حال در مورد تفاوت بین درستی منطقی و روانی فکر کرده اید؟ آیا می توانید تصور کنید که چگونه بسیاری از مردم عزیزان خود را عذاب می دهند که باید حق با آنها باشد و متأسفانه همیشه اینطور هستند؟

هیچ چیز بدتر از شخصی نیست که همیشه از نظر اخلاقی درست باشد. و همیشه ثابت می کند

چنین درستی - چه منطقی و چه اخلاقی - اغلب روابط انسانی را خراب می کند. به نام عدالت ، ما اغلب مهربانی و صبر را قربانی می کنیم.

خیر ، ما اگر به میل به حق رهنمون باشیم به صلح و همکاری نمی رسیم. ما فقط سعی می کنیم به دیگران بگوییم که چقدر خوب هستیم ، اما نمی توانیم خودمان را فریب دهیم.

خیر ، انسان بودن به این معنا نیست که همیشه درست باشید یا کامل باشید. انسان بودن به معنای مفید بودن ، انجام کاری نه تنها برای خود ، بلکه برای دیگران است. برای این کار باید به خودتان ایمان داشته باشید و به خود و دیگران احترام بگذارید.

اما در اینجا یک پیش نیاز ضروری وجود دارد: ما نمی توانیم بر کاستی های انسان تمرکز کنیم ، زیرا اگر نگران ویژگی های منفی افراد باشیم ، نمی توانیم با آنها یا خودمان با احترام رفتار کنیم.

ما باید بدانیم که ما در این وضعیت خوب هستیم ، زیرا هرگز بهتر نخواهیم بود ، مهم نیست که چقدر به دست آورده ایم ، چه آموخته ایم ، چه موقعیتی در جامعه داریم یا چقدر پول داریم. ما باید زندگی با آن را بیاموزیم.

اگر نتوانیم با آنچه هستیم ، کنار بیاییم ، هرگز نمی توانیم دیگران را آنطور که هستند بپذیریم.

برای انجام این کار ، لازم نیست از ناقص بودن بترسید ، باید بدانید که ما فرشته یا ابرقهرمان نیستیم ، که گاهی اوقات اشتباه می کنیم و هرکدام کاستی های خود را دارند ، اما در عین حال هر یک از ما به اندازه کافی خوب هستیم ، زیرا نیازی نیست که بهتر از دیگران باشیم. این یک باور فوق العاده است.

اگر با آنچه هستید موافق باشید ، در این صورت شیطان غرور ، "گوساله طلایی برتری من" از بین می رود. اگر یاد بگیریم که هر کاری که از دستمان بر می آید انجام دهیم و انجام دهیم ، از این روند لذت خواهیم برد.

ما باید بیاموزیم که با خود در صلح زندگی کنیم: محدودیت های طبیعی خود را بشناسیم و همیشه به یاد داشته باشیم که چقدر قوی هستیم.