دمپایی به عنوان نمادی از ارتباطات داخلی

2024 نویسنده: Harry Day | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 15:44

یک داستان قدیمی

اولین نسخه سیندرلا در بین مصریان باستان یافت شد. در این داستان ، یک روسپی زیبا در رودخانه غسل می کند ، یک عقاب کفش او را می دزدد و آن را نزد فرعون می برد. فرعون از اندازه کوچک ساق پا تعجب می کند و تصمیم می گیرد معشوقه ای پیدا کند. دختر پیدا می شود و او همسر فرعون می شود.

در آن روزها ، فحشا نماد ارتباط زمین مادر (رحم) با کود (دانه) بود. رابطه جنسی در معبد ، رابطه جنسی یک مرد یا زن واقعی نبود ، و ایسیس و اوزیریس (زمین و دانه). حتی قسمت اسطوره ، جایی که اوزیریس به قطعات کوچک خرد شده و فالوس او جدا از هم است ، نه تنها نمادی از تجزیه روان در هنگام رنج است. قربانی کردن به خاطر زندگی جدید (این بخش از اسطوره مستقیماً توسط تصویر عیسی مسیح به ارث رسیده است) ؛ بلکه تخریب دانه به منظور ایجاد یک زندگی جدید (که تصویر نجات دهنده را نیز به ارث برده است).

آنچه در آن زمان ما آن را عشق و بی پروایی می نامیم ، نمادی از پایان ناپذیری زندگی (برای جهان باستان بسیار شکننده و بی دفاع) بود که برای حفظ آن نیاز به آیین های مداوم داشت. این نیز معنای مستقیم داشت - رابطه زنان با خارجیانی که به معبد آمده بودند ، خون شهرک های بسته را تجدید کرد.

و در اینجا برخی از این موجودات زن ، که نماد مادر زمین و سینه است ، آماده است تا زندگی جدیدی را به خود جلب کند ، در رودخانه حمام می کند. گذاشتن کفش های ریزشان در ساحل بدون مراقبت.

دمپایی نماد قدیمی ازدواج است. سرقت کفش در مراسم عروسی ما دقیقاً همان چیزی است که شروع شد. تجربه گذشته به سرقت رفته ، خط کشیده می شود و زن مرحله جدیدی را آغاز می کند.

کفش به طور نمادین با تجربه و کار ذهنی مرتبط است. عبارات "راه رفتن بر روی دردها" ، "احساس در کفش آنها نیست" - این در مورد احساس تجربه است. "خاک پا را تکان دهید" (متی 10:14) همچنین عبارتی است در مورد تجربه ای که من انجام دادم.

مصری ها از کفش ها به خوبی مراقبت می کردند ، حتی در پشت فرعون ، صندل های او را می توان به طور رسمی از پشت حمل کرد و او فقط وقتی به محل آمد ، آنها را می پوشاند. روی کفش ها دشمنانی نقاشی شده بود که قرار بود زیر پا لگدمال شوند. و کفش های فرسوده به عنوان چیزی که برای صاحبش خوب نبود در نظر گرفته می شد.

یعنی ظاهراً تجربه زندگی روی کفش ها نشان داده شده است. و اکنون به عنوان یک ایده باقی می ماند که کفش می تواند چیزهای زیادی در مورد یک شخص به ما بگوید.

هرگونه آیین و نماد ، چه در جهان باستان و چه در دنیای مدرن ، راهی برای ارتباط تجربیات آشفته و ترسناک شما است (به عنوان مثال ، ترس از مرگ در میان مصری ها و ترس از شخصیت زدایی و از دست دادن هویت در بین مردم مدرن) به نوعی توالی قابل مشاهده و واضح از اقدامات و دستکاری ها.

به عنوان مثال ، دفن کودکان در گلدان های سفالی که در میان مصری ها یافت می شود - به عنوان نمادی از بازگشت کودک به رحم برای تولد جدید - می تواند به عنوان IMHO به عنوان تلاشی برای ارتباط دوران کودکی تلقی شود ، که به دلیل مرگ ، با چیزی امیدوارکننده ، که نمادی از امیدی است که بارداری می دهد.

در یک داستان مصری ، دختری در آبهایی شنا می کند که نماد شنای او در منبع زندگی است. مصری ها معتقد بودند که زندگی از آب سرچشمه می گیرد. برای تمدن بیابانی تعجب آور نیست و نشان دهنده روند فیزیولوژیکی یافتن کودک در مایع آمنیوتیک است.

اندازه کوچک کفش (من آن چیزی را که عقاب از زیبایی شناور به سرقت برده بود ، که در معبد به هر کسی که می خواهد ، به جریان زندگی و باروری ارائه می دهد) به یاد می آورم - ظاهراً نشانه پاکی ، کودکانه بودن بود. اکنون می گوییم یک کفش کوچک - به عنوان نمادی از طراوت تجربه زندگی و آمادگی برای رشد و توسعه با کیفیت جدید

عقاب به عنوان نماد در افسانه های مصری وجود ندارد ، اما در میان یونانیان به معنای قدرت معنوی ، حق امتیاز و اقبال بود. در میان مسیحیان باستان ، این نماد حفاظت الهی بود. و شاهین در میان مصری ها نمادی از روح انسان بود.

آن چه که ما داریم؟ نوعی هدایت الهی (شاهین یا عقاب) با استفاده از تجربه ای آماده کیفیت جدید با قدرت و اقتدار کسی که همه اینها را به دست می آورد و بارور می کند (با آن ازدواج می کند) ، سینه حیات بخش را متصل می کند.

ما از طریق مداخله نیروهای روحی و روانی وحدتی از اصول مردانه و زنانه داریم و شانس در اینجا نیز ظاهراً نقش دارد. و آمادگی ما برای یک تجربه جدید سیگنالی است برای شروع جستجوی ملاقات این دو نیمه در درون ما. همه چیز مثل زندگی است.

داستان مدرن سیندرلا.

در این باره مطالب زیادی نوشته شده است. در مورد کفش اضافه می کنم.

مادرخوانده پری (عقاب یا شاهین در اسطوره باستان ، یا حمایت مادری حتی اگر مادر به مدت طولانی در قبر بوده است - در نسخه های قدیمی سیندرلا ، که از دوران کودکی برای ما شناخته شده بود) بسیاری از تغییرات واهی را ایجاد کرد - پارچه ها تبدیل شدند به زیبایی ، کدو تنبل به کالسکه و جوندگان به وسایل نقلیه. اما معلوم شد که اینها فقط دستیاران موقت بوده و در ابتدا ارتباط را تسهیل می کردند. برای اینکه کفش به دست کسی برسد که به آن علاقه دارد ، به اراده یا نیروی خاصی نیاز است.

دمپایی کریستالی یک هدیه ویژه است. با زدن ساعت آنها ناپدید نشدند. آنها برای همیشه ماندگار شدند زیرا نمادی از یک تجربه با تجربه و بی قرار و یک روح پاک (بلوری ، یعنی واقعی) بودند. در افسانه اروپایی ، این با نماد مادر از طریق مادرخوانده همراه است ، و در مصری ، دختر کشیش معبد باروری بود.

اما برای اینکه کفش مورد توجه آن قسمت از روان ما قرار گیرد ، که نماد فرعون و شاهزاده است (این قسمت فعال و بارور کننده است ، جایی که ما رهبری می کنیم ، پاسخ می دهیم ، عمل می کنیم و تصمیم می گیریم) - بخشی از روح ما و تجربه احساسی (یکی از دو کفش) باید تسلیم اراده رفتار و خوش شانسی شود. یعنی ناشناخته ، که تحت کنترل نیروهای انسانی و احساسات نیست. و بیش از حد انسان.

برای من ، این نمادی از فرایندی است که ما بخشی از روح خود را در یک ماده زمینی قرار می دهیم ، و بخشی از آن برای ما هنوز شناخته نشده ، اسرارآمیز و به قولی متعلق به ما نیست. سرمایه گذاری کل روح مورد نیاز نیست. این نیز "سزار - سزار" است ، اما این نیز امکان تجربیات جدید (ذهنی و معنوی) ما را نقض می کند. اگر گزینه های دیگر را در نظر نگیریم ، گاهی اوقات چرخش کاملاً غیر منتظره سرنوشت ، نمی توانیم بر موفقیت حساب کنیم. و تغییرات آیینی جادویی فقط در ابتدا کمک می کند. و سپس همه چیز به مشیت بستگی دارد. و از نیت قسمت فعال و فعال ما برای جستجوی بخشهای جدید روح ما ، که با ناشناخته های کامل همراه است.

من هم اضافه می کنم. داستان گوروکراکس (روح شکسته) در هری پاتر نه تنها وحشت تفکیک ، بلکه واقعیت است. قبلاً ثابت شده است که تمامیت معنوی ما افسانه ای است. هر شخصی به طور معمول جدا شده است.

اما فعالیت بدون روح و اجزای آن مشتاق است ، مانند یک داماد در یک توپ خسته کننده ، جایی که "کسی" تلاش می کند تا فعالیت ما را از حقیقت منحرف کند و نقش روح ما را در آن خنثی کند. شاید دخترهای نامادری شرور آن بخشهایی از روان ما باشند که خود را در قالب احساسات تغییر می دهند ، اما در واقع می خواهند هیچ احساسی نداشته باشند و به ملاقات درونی ما با خود آسیب برسانند. قطعاتی که از نظر خودشیفتگی آسیب دیده اند. آنها به زیبایی شانه شده اند ، لباس های شیک و مودبی دارند ، اما نقش آنها مخرب است.

تسلی این است که عامل درونی (فرعون یا شاهزاده) می خواهد به روح ما برسد و این را از طریق نمادهای ازدواج (هنگامی که برای یافتن خود به اداره ثبت مراجعه می کنیم یا "در محل کار ازدواج می کنیم") می فهمد. نمادهای تجربه (هنگامی که ما از نظر احساسی به دنبال چیزی هستیم ، دقیقاً چه چیزی باید داشته باشیم - اغلب با کمک الکل ، ورزش ، باطنی ، علم روانشناسی ، تجارت). یعنی رکودی وجود ندارد - با این جستجو چیزی در حال رخ دادن است. یک واسطه به شکل کفش یا عقاب باید کمک کند!

دمپایی که با ضربات ساعت ناپدید نمی شود ، گواه این است که روح در جایی است و به نظر ما نمی رسید. بخشی از آن به فعالیت اختصاص داده شده است ، و بخشی دیگر در جیب لباس معمولی ما است (حتی اگر ما ناراضی ترین و وابسته ترین فرد جهان باشیم). ما او را از ربوده شدن پنهان می کنیم. خوشبختی ناشی از ملاقات واقعی این دو است. اما نه به طور مستقیم ، بلکه از طریق تجربه ای که از قبل آماده تغییر است.این "آماده" است - این دمپایی بلوری است که در جستجوی تعادل است.

و ما بارها و بارها این افسانه را در درون خود بازی می کنیم.