رویارویی

2024 نویسنده: Harry Day | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 15:44

نویسنده - اولگا شوبیک

رویارویی در تجربیات دردناک است. و تمایل به ایجاد ترس دارد.

تنها ماندن ، همانطور که هستید و با آنچه در شماست - در برابر جهان - می تواند ترسناک باشد.

دنیای افراد دیگر ، دنیای دیگران ، جدا از شما ، یک شخص.

ایستادن - در برابر …

تقابل در مورد جدایی ، مرزهای شما ، انزوای شما در این جهان و منحصر به فرد بودن شما است.

رویارویی سنگر پشت شماست ، دیدگاه شما ، خودآگاهی و درک شما از جهان - ذات شماست.

تقابل نشان می دهد که "من هستم!"

این اولین بار است که در این دنیا با والدین خود مواجه می شویم وقتی اعلام می کنیم که از آنها جدا ، متفاوت و متفاوت از آنها هستیم.

این زمانی اتفاق می افتد که ما نوک پستان را بیرون می اندازیم یا یک قاشق اضافی (بخوانید - سمی) برای ما بیرون می ریزیم ، مفیدترین - از نظر والدین - فرنی. وقتی آنها دقیقاً این جوراب ها یا این کلاه را که بزرگسالان زمانی که خودشان لازم می دانستند این کار را می کردند ، به ما می زدند. وقتی ما برای اولین بار گفتیم - "نه ، من نمی خواهم!" و خودم!" هنگامی که ما از نظر رفتارهای دیگران که به جهان پخش می کنیم جنون آمیز ، خطرناک یا عجیب مرتکب می شویم - "من دارم - پس"

ما خود را از طریق اختلاف نظر ، تعیین مرزها ، خطوط "من" خود ، در خواسته ها و اعتراضاتمان به چیزی در اطرافمان و در رابطه با خود بیان کردیم.

در رویارویی ، ما رشد کردیم ، توسعه یافتیم: رویارویی ما را جدا از دیگران شکل داد ، متفاوت از دیگران.

ترس از رویارویی با دیگران - برای اعلام خود ، برای تعیین شخصیت خود و مرزهای آن - دقیقاً ترسناک است زیرا در زندگی ما تجربه رویارویی با والدین و سایر بزرگسالان در دوران کودکی مان ، به طور معمول ، محکوم به مقاومت آنها بود. به آن

آنها در نگرانی خود نسبت به ما ، در ضعف انسانی خود ، اغلب تمایل ما برای اثبات خود ، دفاع از جدایی ما را تهدیدی برای وجود آنها ، جدایی آنها می دانستند ، و بنابراین ، اغلب با سرکوب شدید از طرف آنها به پایان می رسید. انگیزه های ما برای اعلام خودمان به شیوه ای که انجام می دهیم. می دانستیم چگونه این کار را انجام دهیم.

و این برخورد برای ما درد آورد.

از دست دادن خود ، دست کشیدن از نیازها ، خواسته های خود ، تعیین ویژگی های شما ، درد آور است.

از دست دادن مهربانی بزرگسالان مهمی که تمام دنیا برای ما بودند ، درد آور است.

احساس قدرت عصبانیت آنها برای "نافرمانی" ما دردآور است.

و ترسناک.

بنابراین ، بسیاری از ما - از رویارویی ، از رویارویی با شخص دیگری دور شدیم ، خود ، خواسته ها و نیازهای خود را رها کردیم. ما آنقدر جوان بودیم که نتوانستیم درد و ترسی را که رویارویی با شخص دیگری با خود به همراه داشت تحمل کنیم.

ما از ایستادن مقابل خودداری کردیم.

ما خود را مخفی کردیم و ویژگی های "ناراحت کننده" خود را برای تسکین این ترس و کاهش درد کمتر صاف کردیم.

بسیاری از ما با این باور رشد کرده ایم که "مقابله دردناک است" ، "مقابله از دست دادن عشق است" ، "مقابله یعنی پسر بد بودن" ، یا "دختر بد".

ما با این ساختارها به جهان رفتیم.

و آنها شاید بهترین بخش خود را از دست دادند.

… وقتی درد گم شدن در این دنیا غیرقابل تحمل می شود ، شخصی برای مشاوره و درمان به روانشناس می آید.

او می خواهد خود را بیابد ، در میان سایر افرادی که با آنها ادغام شده است ، به رسمیت شناخته شود ، بدون تفکر با آنچه دیگران به او پیشنهاد می دهند موافقت کند ، نه به شنیدن خود ، روح و قلب ، احساسات و نیازهایش.

او بین نیاز به خود بودن و ماندن با افراد دیگر دچار اختلاف شده است.

در درمان ، مراجعه کننده ممکن است دو استراتژی برای تعامل با درمانگر نشان دهد:

• روبرو شدن با درمانگر به منظور ادامه تجربه رویارویی با والدین در دوران کودکی به منظور دریافت - در شخص درمانگر - تشخیص "والدین" از ویژگی ، ویژگی ، و ویژگی خاص او شخصیت خود (در نتیجه ، انتقال منفی به درمانگر شکل می گیرد)
• و امتناع از هرگونه رویارویی با درمانگر ، "بلعیدن" از او ، مانند دوران کودکی ، تمام ایده ها ، افکار ، پیشنهادات ارائه شده توسط درمانگر - بنابراین انتقال مثبت به درمانگر ایجاد می شود و تجربه خود را در سرکوب ذات خود ادامه می دهد. ، که او را به نوبه خود به درمان کشاند

این فرایندها را می توان به نحوی در طول درمان درمان کرد.

برای درمانگر ، در زمینه موضوع مورد بحث ، در درمان شخصی نقاط دردناک خود در ارتباط با رویارویی در زندگی او مطرح می شود.

زیرا ، بدون کار بر روی این موضوع ، درمانگر مراجعه کننده را ناامید می کند (که این خود می تواند شفابخش باشد: محدود کردن ، نه دادن آنچه او ، مشتری می خواهد برای خود به روش معمول دریافت کند).

اما با ناامید کردن مشتری از عدم توضیحات بیشتر ، باقی ماندن در این لحظه ناخودآگاه درمان برای خود درمانگر (دقیقاً در رابطه با مراجعه کننده چه کاری انجام می دهد و چرا با او روبرو می شود) ، درمانگر نمی تواند تجربه آگاهی و درک را به مشتری ارائه دهد. این رویارویی می تواند یک حرکت رو به جلو باشد.

او نمی تواند تجربه آگاهی را ارائه دهد ، زیرا درک می کند که رویارویی با درمانگر اکنون زمینه لازم است ، بر این اساس که اصالت مراجع افزایش می یابد ، و منحصر به فرد بودن وی - مشتری مشخص می شود.

تجربه بازخورد "از جهان" (در شخص درمانگر) نمی تواند بدهد ، که حتی هنگام مواجهه ، مشتری از پذیرفتن ، ارزشمند ، مهم دست نمی کشد.

این نمی تواند تجربه آگاهی را ارائه دهد ، درک جدیدی که با مقابله با آن می توان به شخص دیگری نزدیک شد.

در این مورد ، درمانگر همان داستان بی نهایت غم انگیز والدین خود را که ارزش او را نمی شناسد در جلسه تکرار می کند.

رویارویی آگاهانه درمانگر در رابطه مراجعه کننده و درمان ، مستلزم آگاهی مراجعه کننده از آنچه در جلسه در حال رخ دادن برای او ، مراجعه کننده است ، و فرصتی برای تصاحب بیشتر تجربه فوق الذکر ، که برای او جدید است ، فراهم می آورد.

و در حال حاضر این نوع سرخوردگی (که توسط درمانگر و مراجعه کننده درک شده است) پشتیبانی لازم برای مراجعه کننده است ، که او قبلاً در تجربه اولیه خود دریافت نکرده بود.

تجربه برخورد ، جایی که "مرگ برای یکی و زندگی برای دیگری" وجود ندارد.

تجربه زمانی که سازه "یا تو یا من" انعطاف پذیری می یابد ، اشکال دیگر ، شامل امکانات جدیدی برای بروز خود می شود ، به عنوان مثال ، "شما وجود دارید - و این ارزشمند است ، من - شخص دیگری - و این نیز ارزشمند است. ما می توانیم در مورد تفاوت های خود صحبت کنیم. هر یک از ما می توانیم به دیگری بگوییم که چه هستیم و این فرصتی جدید برای دوست داشتن یکدیگر است."

در اینجا چیزی است که من در مورد مواجهه ، سرخوردگی و حمایت در درمان از تجربه مشتری و حرفه ای خود می دانم.