راههای محافظت از شرم

2024 نویسنده: Harry Day | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 15:44

شرم یک تأثیر قوی است که عزت نفس فرد را تهدید می کند. احساس شرم می تواند در سطح آگاهانه غیرقابل تحمل شود ، زیرا روان ، دفاع روانی را انتخاب می کند که می تواند آن را خسته کند.

حفاظت گسترده ای در برابر شرم است خشم برخی از افراد عصبانی دنیا را مکانی می دانند که دیگران سعی می کنند آنها را شرمنده کنند. آنها مجبور می شوند بیشتر انرژی خود را صرف دفاع از خود در برابر حمله ظاهری به آنها کنند. آنها زمانی برای لذت بردن از زندگی ندارند. مملو از خشم ، فرد اغلب موفق می شود فاصله خود را با دیگران حفظ کند. بنابراین ، او خود را از شرم محافظت می کند. هزینه استفاده از این حفاظت از دست دادن ارتباط با دیگران است. این می تواند مارپیچی از شرم را به راه بیندازد: وقتی دیگران از تماس اجتناب می کنند ، فرد شرمنده احساس می کند که مشکلی با او وجود دارد ، هیچ کس نمی خواهد با او برخورد کند. با احساس نقص بیشتر ، فرد حتی عصبانی تر می شود.

نفی شاید م theثرترین دفاع در برابر هرگونه احساس یا واقعیت ناراحت کننده باشد. نیاز به نفی شرم ممکن است تنها دلیلی باشد که بسیاری از مردم حتی از این احساس آگاه نیستند. ماهیت انکار این است که احساس تهدیدآمیز را تحقق بخشید. انکار به ویژه با شرم م effectiveثر است ، زیرا هویت مرکزی را تهدید می کند. تعداد کمی از افراد به اندازه کافی قوی و با اعتماد به نفس هستند که به آسانی با تهدید هویت اصلی خود روبرو شوند ؛ انکار زمانی که می تواند با شرم از بین برود ، محافظ آن است.

کناره گیری فیزیکی مستقیم ترین راه برای جلوگیری از تأثیر شرم است. مردم می توانند با تلاش برای "فرار جغرافیایی" ، از شهری به شهر دیگر ، از سازمانی به سازمان دیگر نقل مکان کنند. هر بار که فردی فرصتی برای شروع مجدد پیدا می کند - آشنایی های جدید قبل از ایجاد شک و تردید می تواند به نفع او باشد و با او با احترام و اعتماد "رفتار" کند.

نظافت فیزیکی می تواند بسیار زیبا تر از تفریح واقعی باشد. فردی که از تماس چشمی اجتناب می کند فاصله تماسی را که اکنون می تواند تحمل کند تعدیل می کند. به همین ترتیب ، کودکی که در حال چرخیدن است در حالی که والدین او را سرزنش می کنند ، از پهلو به پهلو می چرخد ، سازگار می شود و سعی می کند احساس شرمندگی را به حداقل برساند. والدینی که با دوری از چنین فرارهایی و تفسیر آنها به عنوان نافرمانی ، می خواهند: "وقتی با آن شخص صحبت می کنم ، به چشمان من نگاه کنید" ، شرمساری کودک را به میزان قابل توجهی افزایش می دهد ، زیرا در حال حاضر او به عنوان ترک جزئی از حمایت محروم است.

رفتن ممکن است عادی شود. هنگامی که این اتفاق می افتد ، فرد شروع به فرار از آن جنبه های زندگی می کند که بسیار خطرناک هستند ، از آن جنبه های آن که شرم را تهدید می کند. توانایی دوری از دیگران ایجاد می شود. برخی افراد شرمنده از نظر عاطفی برای دوستان و خانواده در نظر گرفته نمی شوند ، در حالی که در واقعیت به دلیل ترس از طرد شدن و رها شدن از نزدیک شدن به آنها می ترسند. آنها متقاعد شده اند که دیگران می توانند کاستی های خود را از نزدیک ببینند ، و بنابراین تنها در صورتی می توانند در امان باشند که از خود فاصله بگیرند.

نامرئی بودن راه دیگری برای برآوردن نیاز به فرار از شرم است. افراد شرم زده به این واقعیت عادت کرده اند که دیده شدن به معنای تحقیر است ، در تلاش برای محافظت از خود در برابر چنین احساساتی ، به این نتیجه می رسند که امن ترین موقعیت برای آنها "نامرئی" بودن است. چنین افرادی هنر ترکیب شدن در زمینه. آنها به سادگی از جلب توجه به خود خودداری می کنند و زندگی در پشت صحنه را ترجیح می دهند. این افراد برای جلوگیری از توجه ، همه کارها را انجام داده اند ، از جمله قطع تمام مسیرها برای جلب توجه مثبت ، و در نتیجه شانس آنها برای تجربه غرور به خود حداقل است. آنها اطمینان دارند که مشکلی با آنها وجود دارد و در پس زمینه به کمین می نشینند.

دفاع دیگر در برابر شرمساری این است که همه کارها را بی عیب و نقص انجام دهید ، به عنوان مثال. کمال گرایی … افراد شرمنده مزمن اغلب ترس غیرمنطقی از شکست را تجربه می کنند. زیرا اشتباهات به عنوان بخشی از زندگی روزمره افراد عادی توسط آنها پذیرفته نمی شود. افراد حساس به شرم ، تمایل دارند هر شکست ، حتی یک اشتباه جزئی را به عنوان اثبات شکست و حقارت خود تفسیر کنند. هر اشتباهی آنقدر انسان را به یاد اشتباهات زیادی می اندازد که نقص خودش برایش آشکار می شود. یک شخص شرمنده مزمن معتقد است که هیچ جای انسانی در او وجود ندارد ، او موظف است از آرامش اجتناب کند تا هیچ کس جوهر واقعی او را نبیند. چنین افرادی نمی توانند "متوسط" باشند زیرا مفهوم "متوسط" را نمی پذیرند. هر آنچه آنها تصور کنند زرق و برق دار و وحشتناک است. فرد کمال گرا شرمنده با ترس از شکست قریب الوقوع و شرمساری بعدی زندگی می کند.

افراد کمال گرا آنچنان توانایی حاشیه ای برای تحمل شرم دارند که انرژی زیادی را صرف اجتناب از آن می کنند. رفتار کمال گرای شرمنده شروع شرمندگی درونی را به تأخیر می اندازد. هر یک از موفقیت های آنها فقط نیاز به موفقیت های جدید را تشدید می کند تا احساس "متقلب" نكنند. مشکل اصلی این است که فرد شرمنده خود را ناتوان می داند.

کمال گرا شرمنده ممکن است فقط تا حدی از پویایی که در بالا توضیح داده شده آگاه باشد. وقتی کمال گرایی با نفی ترکیب شود ، فرد فقط می تواند ضعف پنهان خود را به طور مبهم احساس کند. او ممکن است رفتار خود را صحیح بداند و نتواند بفهمد که او توانایی لذت بردن از وجود کمتر استرس زا را ندارد.

راه بعدی برای جلوگیری از شرمندگی ، متکبر شدن است.… تکبر عبارت است از تلاش فرد شرمنده برای بالا بردن خود. فرد متکبر با نشان دادن شرم خود در ظاهر مانور می دهد تا احساس ارزش خود را در حالت متورم نگه دارد. او می تواند همه اطرافیانش را تحقیر کند و به آنها به عنوان افراد نالایق ، ضعیف و به هر طریقی ناقص نگاه کند. او با استعداد و استعداد ظاهری خود متورم می شود. یک فرد متکبر شرمسار شدیدا راهی را پیدا کرد که با انتقال شرم خود به بقیه جهان احساس خوبی داشته باشد و انتظار داشت دیگران با احترام و حتی هیبت بسیار با او رفتار کنند. شرم آنقدر غیرقابل تحمل است که به بی شرمی و بی شرمی تبدیل می شود ، در پشت آن "شرم دوراهی" پنهان شده است ، که در پشت یک سد محافظ استکبار پنهان شده است. یک فرد متکبر و شرمنده بین خود و دیگران دیواری می سازد و اصرار دارد که آنها فقط به این دیوار توجه کنند و نه به شخص واقعی پشت آن ، که بسیار شرمنده و ضعیف است. چنین شخصی نیاز به احترام ، تحسین و هیبت در برابر شخص با شکوه خود دارد. استکبار ، همراه با انکار ، ناتوانی کاملی در درک تفاوت بین تصویر ساخته شده و وضعیت واقعی امور ایجاد می کند.

ارتباط تنگاتنگی با دفاع متکبرانه دارد نمایشگاه گرایی دفاعی (lat. exhibeo - نمایش دادن ، نشان دادن) ، مهم نیست که چقدر متناقض به نظر برسد. شخصی که از این محافظت استفاده می کند ، در اصل ، بی شرمانه به نظر می رسد. انواع چنین رفتاری از پوشش بسیار اصیل و بیان "تکان دهنده" در مورد سخنرانی های خود گرفته تا بی پروایی جنسی متغیر است. ویژگی مشترک این گزینه ها این است که فرد قوانین اجتماعی در مورد نجابت و حیا را نادیده می گیرد.

همه کودکان دوره ای را پشت سر می گذارند که می خواهند مرکز توجه باشند ، اما از طرد شدن و رها شدن می ترسند. شرم از این تنش بین نیاز به دیده شدن و خطر دیده شدن ، مورد حمله قرار می گیرد. نمایشگاه گرایی این تضاد را به روش خاصی حل می کند. فردی در سطح ناخودآگاه تصمیم می گیرد که تنها با قرار گرفتن در کانون توجه در امنیت باشد.ترس اصلی او نادانی از دیگران است و بنابراین او هر کاری ممکن است انجام می دهد تا دائماً در چشم باشد. گرفتار در باتلاقی خودشیفته ، نمی تواند مکان دیگری برای خود بیابد ، اگر این مکان مرکز جهان نباشد.