2024 نویسنده: Harry Day | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 15:44
چرا ما اینقدر دنبال کننده داریم؟ چرا بسیاری از مدیران ، مقالات پرورش دهنده رهبری و استراتژی های پیرو گرا وجود دارند؟
امروزه تحقق انسان با دو معیار تعیین می شود: پول و پیروان. هرچه تعداد فالوئرها بیشتر باشد ، اعتماد ما به او بیشتر است.
اخیراً متوجه شدم که از بین تعدادی از ویدئوهای مشابه ، ویدیویی را با بیشترین بازدید انتخاب می کنم. با این حال ، با انتخاب انتقادی انتخاب خود ، متوجه می شوم که در تجربه شخصی من ، تعداد دیدگاه ها به ندرت با محتوا ، ارزش زیباشناختی یا آموزنده مطالب مرتبط است.
چرا ما اینقدر مشتاق رهبر شدن هستیم؟
کریشنامورتی یکبار اظهار داشت: آیا در جامعه ای که همه احساس قدرت کافی برای تصمیم گیری برای خود را داشته باشند ، به رهبران نیاز است؟
رهبران برای هدایت افرادی که قادر به هدایت خود نیستند مورد نیاز هستند
نیاز به رهبران به طور طبیعی در جامعه ای ایجاد می شود که در آن به نظر می رسد صدای شخص ثالث بیشتر از صدای خود او باشد.
ما عادت کرده ایم به دیگران اعتماد کنیم. ما منتظریم طرف مقابل به ما بگوید که چگونه بهتر خواهد شد. فقط به نظر می رسد که ما آزادی فکر داریم ، زیرا در تصمیمات روزمره نسبتاً موفق هستیم: خودمان تعیین می کنیم که به کدام رستوران برویم ، کدام فیلم را تماشا کنیم. به کدام رئیس جمهور رای بدهد. در عین حال ، به دلیل وجود طرز تفکر "من کی هستم ، ترجیح می دهم به یک متخصص تکیه کنم" ، ما شهود خودمان و حس درستی درونی خود را بی ارزش می کنیم. ما بر اساس عقل تصمیم می گیریم و حس عمل درست را نادیده می گیریم. ذهن ، که از بیرون آگاه است ، از حس عمل درست فراتر می رود. این به این دلیل است که به ما یاد نگرفته اند که بر حس عمل درست تکیه کنیم.
شهود ، در مقایسه با ذهن دانای کل ، در سطح جمعی تخفیف می یابد. این احساس گریزان ، که بومی سازی آن دشوار است ، هر کجا که می رویم ما را همراهی می کند. با این حال ، در فرهنگی که از کودکی به ما آموزش داده می شود که بر بزرگسالان ، معلمان و متخصصان حوزه خود تکیه کنیم که می دانند چگونه بهتر است - و یاد نگیریم که خودمان را درک کنیم ، بر اساس تجربه مستقیم مستقیم تعامل با دیگران مشاهده و نتیجه گیری کنیم. واقعیت - دانش مستقیم درونی افراد در حال تحلیل رفتن است. به جای دانش مستقیم - شهود - ما با عقل سلیم ، عقل ، خرد متعارف ، حقیقت اجتماعی هدایت می شویم. ما بر حقایقی تکیه می کنیم که در فرهنگ ما ایجاد شده است و احساس درستی ما از حق و باطل را بی ارزش می کند. غالباً دانش مستقیم درونی ما با "حقیقت" ای که از بیرون می آید مغایرت دارد. کاهش ارزش اطلاعات مستقیم شخصی این احساس را در روح فرد تشدید می کند که او قادر نیست ، نمی تواند مشکلات ناشی از مسئولیت خود را حل کند.
در داخل ، شما باید موافقت کنید ، شما همیشه می دانید که چگونه به درستی عمل کنید. در خارج ، با این حال ، یک ائتلاف خرد کننده از متخصصان در مورد کار درست صحبت می کنند.
هدف از مطالب من این نیست که از شما بخواهم نظر دانشمندان را بی ارزش جلوه دهید ، در میان آنها افراد زیادی هستند که علاقه زیادی به کار خود دارند و علاقمند به بهبود زندگی هر فرد هستند. هدف از کار من این است که شما را وادار به دیدن این نکته کنم که غریزه شخصی ، معرفت مستقیم و شهود شما در تعامل با واقعیت ملموس به همان اندازه ارزش دارد که از بیرون آمده است.
در لحظه پیشرفت ما ، به دلیل تربیت دریافتی ، طبیعی است که شخصی صدای شخصی خود را سرکوب کند و بی عیب و نقص تجربه دیگران را دنبال کند. با گذشت زمان ، صدای دیگران در تجربه زندگی ما غالب می شود. از این صداها ، فیلتری شکل می گیرد که ما از طریق آن واقعیت را درک می کنیم.
تمایل عمومی برای مدیریت ، رهبری ، شهرت ، شناخته شده ناشی از عدم اعتماد عمومی به خود ، به حقیقت شخصی است. ناتوانی در احساس خودکفایی ، در درستی درونی آنها تأیید می شود. تلاش برای شهرت فریاد بلندی است: گوش کنید! حقیقت من حقیقت است! این تلاشی است برای اثبات این که ما حق داریم و دیدگاه ما حق وجود دارد.
وقتی مردم به ما ابراز محبت می کنند ، ما را می پذیرند ، ما تجربه از دست رفته پذیرش کامل خودمان را همانطور که هستیم دریافت می کنیم. و اگرچه این نیاز طبیعی است و در بین انگیزه های بشری پیشرو است ، اما اغلب اشکال بیانی به خود می گیرد که نمی توان آنها را از نظر روانی سالم و متعادل نامید.
تمایل به کنترل دیگران و نحوه درک آنها از احساس ناامنی ناشی می شود. هنگامی که احساس می کنیم تمام جهان علیه ما است ، یک میل طبیعی بوجود می آید - برای محافظت از خود در برابر فشار آن. ما می خواهیم آنچه دیگران درباره ما فکر می کنند و درباره ما می گویند را کنترل کنیم. توهم این کنترل از طریق ارتقاء گسترده شخصیت فرد در شبکه های اجتماعی ایجاد می شود و پیروان خود را به دست می آورد.
طرف دیگر چنین فعالیتی این احساس است که تصویر شما در نظر دیگران باید دائماً حفظ شود. فشاری که این فعالیت بر فرد وارد می کند در کلمات بیان ناپذیر است.
از این تأمل چه باید آموخت؟
- رهبری نه خوب است و نه بد. تلاش برای رهبری از ویژگی های امروز ما در کره زمین است. این تمایل در تجلی شدید خود ، مشغولیت ناسالم را در مورد شخصیت خود ایجاد می کند ، نیاز به رقابت با افراد دیگر. نتیجه این می شود که شخص دیگر از ما جدا احساس می شود: رقیبی بالقوه که باید از آن پیشی بگیریم.
- رهبران وجود دارند زیرا در یک جامعه ناخودآگاه (نه لزوما همیشه به این شکل) افراد احساس ناامنی می کنند و بنابراین می خواهند هدایت شوند. ما دائماً به دنبال والدینی هستیم که مسئولیت هدایت زندگی ما را بر عهده بگیرند. اگر والدین شکست بخورند ، همیشه می توان او را مسئول اشتباهات دانست.
- ما عادت کرده ایم که برای تصمیم گیری در مورد زندگی خود با هزینه قطب نمای داخلی - شهود ، به شخص ثالث اعتماد کنیم. چنین رفتاری باعث درگیری داخلی می شود و احساس عدم کفایت شخصی و نقص عمیق فردی را برمی انگیزد.
- ما باید مسئولیت خود را در قبال آنچه در زندگی خودمان و در کل جهان اتفاق می افتد درک کنیم. با دیدن واقعیتی که اکنون در آن قرار داریم ، باید شجاعت نشان دهیم و به خود بگوییم: بله ، من آن را می بینم. از این وضعیت ، بعد از آن چه کاری را انتخاب می کنم؟
- پرورش فعالیت آگاهانه گام تکاملی بعدی ما است.
در اینجا چند تغییر اساسی وجود دارد که در حال حاضر در ذهن بسیاری از افراد در حال انجام است:
- در درجه اول اعتماد به تجربه شخصی ؛
- نگرش دقیق و مراقب احساسات خود ، پذیرش همه احساسات به عنوان احساسات بدنی ، زندگی با آنها ؛
- آگاهی از شخص دیگری به عنوان خود (گسترش آگاهی) ؛
- شکل گیری آگاهی "و" و "(همه دیدگاهها - همه" من "داخلی - حق وجود دارند ، همه آنها قطعاتی از یک واقعیت واحد هستند).
تنها در صورتی که مراحل فوق بخشی از تجربه شخصی هر فرد باشد ، می توانیم خودکفا و خودآگاه شویم ، با روده خود ارتباط برقرار کرده و نیاز به منبع خارجی دانش را رها کرده و در سطح سلولی بدانیم که عمیق ترین خرد بودن در درون خود ماست
لیلیا کاردناس ، روانشناس یکپارچه ، هیپنولوژیست ، درمانگر سوماتیک
توصیه شده:
رهبری. آیا به آن احتیاج دارید؟
حتی واضح ترین رهبر نقاط ضعف دارد یا به مرور زمان از بین می رود. من بارها نوشته و گفته ام که یک شخص واقعاً قوی با آرامش به خود اجازه می دهد بدون هیچ گونه ضرری ضعیف باشد ، زیرا مطمئن هستم که او همیشه جایگاه خود را باز می یابد. مردم برای رهبری یا نزدیک شدن به یک رهبر تلاش می کنند زیرا فکر می کنند این تضمین شادی ، رفاه و زندگی ایده آل است.
افسردگی. برشی از کتاب "بس کن ، چه کسی رهبری می کند؟" نامزد جایزه "روشنگر" دیمیتری ژوکوف
در آستانه بلوز پاییز ، به همراه انتشارات غیر داستانی آلپینا ، قسمتی از کتاب توقف می کنیم ، چه کسی رهبری می کند؟ زیست شناسی رفتار انسان و سایر حیوانات "نامزد جایزه" روشنگر "، دکتر علوم زیستی دیمیتری ژوکوف. انسان متعلق به گونه ای بیولوژیکی است ، بنابراین از قوانین مشابه سایر نمایندگان پادشاهی حیوانات پیروی می کند.
مروری بر نظریه ها در رویکرد رهبری موقعیتی
رویکرد موقعیتی برای توسعه نظریه های رهبری را می توان به عنوان تلاشی برای غلبه بر کاستی های رویکرد رفتاری و نظریه صفات درک کرد. در نظریه صفات ، یک رهبر به عنوان دارا بودن مجموعه ای از ویژگی ها تعریف می شود که به او اجازه می دهد موقعیت غالب را اشغال کند.
بررسی نظریه ها در چارچوب رویکرد رفتاری به تحقیقات رهبری
در دهه 1950. یک رویکرد رفتاری برای مطالعه رهبری ایجاد شد ، که مبتنی بر تلاش برای غلبه بر نقص اصلی نظریه های ویژگی های رهبری است - عدم امکان آموزش هدفمند رهبری. اگر نظریه صفت ماهیت ذاتی ویژگی های رهبری و بر این اساس ، منحصر به فرد خود رهبر را فرض کرد ، در این صورت رویکرد رفتاری مبتنی بر رفتارگرایی تصور می کرد که رهبری مجموعه ای ساده از مظاهر رفتاری است.
رهبری و رهبری: تجزیه و تحلیل مفهومی تطبیقی
از زمان های قدیم تا قرن بیستم ، رهبری منحصراً در چارچوب موقعیت حاکم مورد توجه قرار می گرفت. اولین تلاش ها برای مطالعه رهبری را می توان در رساله هایی مانند: "Arthashastra" ، تهیه شده توسط مشاور - براهمانا Kautilya ، "هنر جنگ"
