معنویت و W * Na. تکامل می نویسد

تصویری: معنویت و W * Na. تکامل می نویسد

تصویری: معنویت و W * Na. تکامل می نویسد
تصویری: پیدایش و تکامل عوالم معنوی 2024, ممکن است
معنویت و W * Na. تکامل می نویسد
معنویت و W * Na. تکامل می نویسد
Anonim

من قبلاً یک پست نوشتم که چگونه خودکفایی اغلب با ناامیدی اشتباه گرفته می شود. اما من دائماً می خوانم که چگونه مردم افتخار می کنند که به کسی احتیاج ندارند و خود را بالغ و خودکفا می نامند.

اگر شخصی به هیچ چیز و هیچکس احتیاج ندارد ، به کوچکترین راضی است ، اهمیتی نمی دهد ، هیچ نیاز و جاه طلبی پیچیده ای ندارد ، هیچ سرگرمی و اشتیاق قوی ندارد ، این شخص خودکفا نیست ، ناامید است.

این بدان معناست که تمام نیازهای او (که گاهی اوقات از اضطراب ناامید است و نیازهای ضعیفی دارد که می تواند ایجاد کند) ، یک بار کاهش یافته و سپس ناپدید می شود. این امر زمانی اتفاق می افتد که اجرا با شکست مواجه شده است ، با موانع غیرقابل حل روبرو شده اید (یا ایده هایی در مورد آنها) ، یا ایمان به اجرا از بین رفته است ، یا ایمان به این که اجرای برنامه لذت می برد و انرژی مصرف شده را جبران کرده است ، ناپدید شده است (تعداد کمی وجود دارد نیروها) در هر صورت ، نوعی ناامیدی وجود داشت و بنابراین نیازها از بین رفت.

بسیار بد است که چنین کمبود نیازهایی ، که ناگزیر منجر به وجود سبزی ، رژیم کم انرژی و افسردگی کند می شود ، "خودکفایی" تلقی شود ، یعنی به آن یک کلمه زیبا و افتخار می گویند ، به عنوان یک نوع ایده آل پیشنهاد می شود.

این بی تفاوتی است نه خودکفایی. این مهم است که به خاطر بسپارید و درک کنید. وگرنه الاغه

به دلایلی ، بسیاری از مردم وقتی می فهمند که جاه طلبی هایشان از بین رفته است ، دیگر نیازی به پول ندارند ، به ظاهر خود اهمیت نمی دهند ، دیگر نیازی به عشق ندارند ، دیگر نیازی به عشق ندارند ، دیگر به رابطه جنسی علاقه ندارند ، دوستان برای مدت طولانی ، آنها به اندازه کافی کار متوسطی دارند ، اما شما می توانید بدون آن کار کنید ، زیرا تقاضای غذا حداقل است ، و لباس و سایر مزخرفات دیگر مورد نیاز نیست.

اگر خودتان را شناختید ، متوقف شوید. این معنویت نیست ، زهد نیست ، خودکفایی نیست ، این بی تفاوتی است. شما در همه زمینه ها ناامید شده اید ، منابع شما خاموش شده و به زودی ممکن است نسبت به زنده بودن یا نبودن بی تفاوت شوید. سپس پاداش دیگری در انتظار شماست - خلاص شدن از ترس از مرگ. شما با بی تفاوتی یا حتی آمادگی منتظر مرگ خواهید بود. و بدتر از همه ، اگر در این حالت به فکر معنویت خود هستید. بیشتر مغز شما خاموش است ، شما روحانی نیستید ، شما بیمار هستید.

آیا مشکل مشخص است؟

هر چه روان بهتر کار کند ، مغز فعال تر عمل می کند ، خواسته ها و آرزوهای بیشتر یک فرد ، حتی اشتیاق ، بیشتر می شود. خواسته های بیشتر ، انرژی بیشتری دارد. بله ، خواسته های برآورده نشده باعث رنج می شوند ، بنابراین روان ، مایل است از خود در برابر رنج محافظت کند ، سعی می کند فقط آن خواسته هایی را انتخاب کند که به احتمال زیاد تحقق می یابد و خواسته های غیر واقعی را مسدود می کند (به جز حالتهای اعتیاد ، زمانی که میل بسیار زیاد است و ایجاد توهم تحقق آسان تر از مسدود کردن آن است). هرچه بیشتر خواسته ها محقق نشوند ، ناامیدی بیشتر ، ناامیدی بیشتر ، خواسته های بیشتر محقق نمی شوند و در یک مرحله ممکن است شخص متوجه شود که دیگر چیزی نمی خواهد. یا تقریباً نمی خواهد. یا حداقل را می خواهد.

و در اینجا بسیار مهم است که چگونه به ناامیدی خود واکنش نشان می دهید. به محض این که با آرامش می گویید: چه خوشبختی ، من یک زاهد ناتوان هستم و این دیگر من را اذیت نمی کند ، ناامیدی جای خود را پیدا می کند و بدتر می شود ، همچنین سایر زمینه هایی که راه را نشان داده اید ممکن است ناامید شوند.. بنابراین به تدریج به سمت پیری می روید ، نه بیولوژیکی ، بلکه روانی ، اگرچه بیولوژیکی نیز با این موضوع مرتبط است. جریان انرژی شما کند می شود ، جریان شما کاهش می یابد ، آتش شما شروع به محو شدن می کند. و سپس همه افکار در مورد معنویت خود فقط محافظت ذهنی هستند ، توهم شما ، مأموریت آن این است که به شما کمک کند بدون درد به بی انگیزگی فرو بروید. توهمات ، در اصل ، همیشه فقط یک عملکرد دارند - کاهش استرس.

برای متمایز ساختن معنویت از ناامیدی ، باید یک چیز ساده را به خاطر بسپارید: توسعه نمی تواند مسیر ساده سازی را دنبال کند ، بلکه همیشه مسیر پیچیدگی را دنبال می کند. اگر نیازها به سادگی خاموش شوند ، این تنزل است ، نه توسعه ، این نمی تواند هیچ نوع معنویتی باشد.توسعه زمانی است که نیاز پیچیده تر ، قوی تر یا عمیق تر می شود و به سطح دیگری از تحقق می رسد. یعنی ، به عنوان مثال ، فردی علاقه ای به غذا به عنوان راهی برای پر کردن شکم تا استخوان ندارد ، اما شروع به علاقه به هنر آشپزی می کند و در این زمینه به درجه بالایی از مهارت می رسد. علاقه او به غذا کاهش نیافت ، حتی افزایش یافت ، اما بسیار دشوارتر شد و برنامه های اضافی (!) به دست آورد. این ساده ترین مثال برای معنویت بخشیدن به نیاز است. نیاز اولیه خلاق شده است ، یعنی متعالی تر است. یک نیاز والا نیازی است که برای تحقق آن نیاز به عملکردهای پیچیده تر و پیچیده تری از ذهن دارد تا نیازهای حیوانی ، که نیازهای ساده آن نیز کافی است.

اگر فردی دوست داشت شکم خود را پر کند و همیشه در مورد غذاهای مختلف فکر می کرد ، و سپس علاقه خود را به غذا به طور کامل از دست داد و شروع به خوردن نان و آب کرد ، نمی توان گفت که او روحانی شد ، او به سادگی عاشق غذا خوردن شد. اگر در همان زمان او برخی نیازهای دیگر را ایجاد کرده است و با چیزهای مختلف ، عالی (به ویژه اگر برای دیگران مفید باشد - هرچه بیشتر برای دیگران مفید باشد ، نه مفید ، بلکه برای پیشرفت ، بیشتر از نظر معنوی) مفید است. اما اگر او دیگر همه چیز را در زندگی به همان شکل متوقف کند ، از همه لذتهای ساده ناامید شود و در عوض هیچ نیاز پیچیده و بلندی را به دست نیاورد ، به سادگی تنزل می داد. او یک ذره بیشتر روحانی نشد.

خودکفایی چه تفاوتی با ناامیدی دارد؟ این واقعیت که یک فرد خودکفا همیشه (!) دارای منابع زیادی است ، یعنی منابع داخلی. و ناامید به سادگی موارد خارجی را خاموش کرد و دیگر نیازی به آنها نداشت. در نتیجه ، یک فرد خودکفا دارای دریایی از محرک های فعال است ، او در دیگری علاقه مند و مهم است ، سوم ، او در توسعه خود می سوزد و حرکت می کند و همه انگیزه های حرکت را از درون دریافت می کند ، انگیزه در او مانند توربین پیچ نخورده است ، او برای انجام کاری به شرایط خارجی نیاز ندارد. سپس آتش بگیرید ، چیزی را بخواهید که خودکفا نیست ، که همیشه مورد نیاز است ، وگرنه خاموش می شود.

و یک فرد ناامید به سادگی نمی خواهد یا به دنبال چیزی نیست ، او به طور مساوی روی باسن خود می نشیند و به نظر می رسد بد نیست ، زیرا او قبلاً با رژیم کم انرژی سازگار شده است. او برای هیچ چیزی قدرت ندارد ، اما این را احساس نمی کند ، زیرا چیزی نمی خواهد. یک فرد وقتی احساس میل می کند و می بیند که نمی تواند آن را درک کند ، احساس کمبود قدرت می کند. و وقتی دیگر چیزی نمی خواهید ، نمی توانید کمبود قدرت را تشخیص دهید. بنابراین هیچ جای نگرانی وجود ندارد ، فقط می توانید دروغ بگویید و بنشینید.

بسیاری از مردم می پرسند ، چگونه می توان از ناامیدی خارج شد؟ من قبلاً یک پست نوشتم ، "چگونه از الاغ بیرون بیایم." اولین قانون را به خاطر دارید؟ "درک کنید که در الاغ هستید." و دوم: "برای درک اینکه الاغ محدود است". اگر این را درک می کنید ، در حال حاضر شروع به حرکت به سمت بالا کرده اید ، در حال حاضر شروع کرده اید. اما الاغ به گونه ای طراحی شده است که درک عمیق آن امکان پذیر نیست. الاغ آرام ، گرم و تاریک است ، کاملاً راحت است. این فکر که باید وارد دنیای پر سر و صدا و پرهیاهو ، مملو از خواسته ها و بنابراین رنج شوید ، ترس را برمی انگیزد. دنیا مثل یک الاغ به نظر می رسد و الاغ یک لانه دنج است. یعنی این ایده که الاغ بد است و بیرون آمدن از الاغ خوب است ، در الاغ در دسترس نیست. و این مهمترین کمین اوست. هر مغزی نمی تواند بر آن غلبه کند.

و هر منبع به طور جداگانه الاغ کوچک خود را دارد. آیا زنان (و مردان) ، از عشق ناامید شده اند ، آیا اینطور راحت ، آرام ، آرام ، مگس ها گاز نمی گیرند و روابط نوعی بهم ریختگی ، هیاهو و شلوغی است؟ شما در یک الاغ عاشق هستید خوب ، اگر در همه زمینه های دیگر زندگی شما در جریان است ، پس با الاغ عاشق به جهنم بروید. او ارزش توجه شما را ندارد و اگر جوش نیاید؟

موارد زیر باقی می ماند. در حالی که شما در یک الاغ کامل نیستید ، بلکه فقط از کوچک به بزرگ نزدیک می شوید ، و این را می توان با این واقعیت درک کرد که کمتر و کمتر چیزهایی در زندگی شما را خوشحال می کند و باعث ایجاد اشتیاق پرشور شما می شود ، جهان بینی شما را تغییر می دهد. دیگر نیازها را شرور در نظر نگیرید ، شادی خود را از چیزی که نمی خواهید ، متوقف کنید ، از ترس از رنج ناشی از خواسته های برآورده نشده بترسید ، از نبود (!) خواسته ها بترسید.

بی میل بودن یک احمق است. و رنج عدم تحقق زندگی و سوخت برای پمپاژ است ، یعنی چنین چیز عادی و سالمی ، به ویژه اگر با آنها متفاوت رفتار کنید (به عنوان یک بار ، در نتیجه عضلات شخصیت رشد می کند). این یک امر سالم است ، برخلاف سرخوردگی که مردم از رنج فرار می کنند. و سرخوردگی ، که به بی علاقگی تبدیل می شود ، منجر به خاموش شدن تدریجی بخش هایی از مغز می شود.

توصیه شده: