تکامل کودکان یا آنچه مورخان نمی خواهند درباره آن صحبت کنند

فهرست مطالب:

تصویری: تکامل کودکان یا آنچه مورخان نمی خواهند درباره آن صحبت کنند

تصویری: تکامل کودکان یا آنچه مورخان نمی خواهند درباره آن صحبت کنند
تصویری: نشانه های کودک باهوش | نوزاد باهوش | تقویت هوش و رشد مغزی نوزاد قبل از سه ماهگی | راهکار طلایی هوش 2024, آوریل
تکامل کودکان یا آنچه مورخان نمی خواهند درباره آن صحبت کنند
تکامل کودکان یا آنچه مورخان نمی خواهند درباره آن صحبت کنند
Anonim

تکامل کودک: نحوه رفتار با کودکان در دوره های مختلف تاریخ

داستان دوران کودکی یک کابوس است که ما به تازگی شروع به بیدار شدن از آن کرده ایم

L. De Mose

به این ترتیب بخش تکامل دوران کودکی در روانشناسی تاریخ لوید دو ماز آغاز می شود.

Image
Image

و تنها یک شروع چنین می تواند بسیاری را عصبانی کند: چه کابوسی است ، در مورد چه چیزی صحبت می کنیم ، اما کودکان مقدس ترین چیزی است که در همه زمان ها اتفاق افتاده است؟

اما س questionال این است ، آیا ما می خواهیم حقیقت را بدانیم ، که اغلب ما را به منطقه ناراحتی می رساند ، یا می خواهیم در توهمات خود بمانیم و در منطقه راحتی بمانیم.

دی موسی اولین ، حقیقت را انتخاب کرد. به همین دلیل است که او تجزیه و تحلیل عظیمی بی نظیر از اسناد تاریخی واقعی انجام داد و خلاصه ای از آن را به نتیجه ناامیدکننده ای رساند: هرچه در تاریخ عمیق تر بود ، نگرش بزرگسالان نسبت به کودکان با همه پیامدهای بعدی وحشتناک تر بود.

به عنوان مثال ، فیلسوف رواقی روم ، سنکا (قرن چهارم قبل از میلاد) نوشت:

"ما سر یک سگ دیوانه را می شکنیم. ما گاو خشمگین را ذبح می کنیم. ما یک گوسفند بیمار را زیر چاقو قرار می دهیم ، در غیر این صورت بقیه گله را آلوده می کند. ما فرزندان غیر طبیعی را از بین می بریم. به همین ترتیب ، ما کودکانی را که هنگام تولد ضعیف و غیر طبیعی هستند غرق می کنیم. بنابراین این خشم نیست ، بلکه ذهنی است که بیماران را از افراد سالم جدا می کند."

باید گفت که لوید دو موز با تحقیقات و انتشارات خود موجی از انتقاد و خشم بسیاری از دانشمندان ، به ویژه مورخان را برانگیخت. قطعاً نتیجه گیری های او با توصیفات تاریخی که اکثر ما به آن عادت کرده ایم مطابقت نداشت.

پس از انجام تجزیه و تحلیل دقیق نگرش نسبت به کودکان در تمام دوره های تاریخی ، دی موز به این نتیجه رسید که با توسعه بشر ، نگرش نسبت به کودکان نیز تغییر کرده است. وی 6 شیوه اصلی تربیتی را از ابتدا تا به امروز شناسایی کرد. عناصر هر یک از این سبک ها امروزه در خانواده های مختلف با والدین مختلف یافت می شود.

دی موز می نویسد که یکی از عواملی که بیشتر روی روان کودک تأثیر می گذارد ، رفتار بزرگسالان در مواجهه حضوری با کودک است

یک فرد بالغ می تواند سه گزینه برای واکنش نشان دهد:

1. از کودک برای پیش بینی های خود استفاده کنید

به عنوان مثال ، هنگامی که مادری به نوزاد می گوید: "شما عمداً با گریه های مداوم خود مرا آزار می دهید" ، او عصبانیت خود را بر کودک نشان می دهد. واضح است که نوزاد نمی تواند "عمداً" مادر را تحریک کند.

2. از کودک به عنوان جایگزینی برای شخصی استفاده کنید که در دوران کودکی خود برای بزرگسال معین اهمیت داشت

به عنوان مثال ، وقتی والدین از یک کودک کوچک انتظار دارند که در پاسخ به رفتار و مراقبت آنها ، او نیز عشق ، محبت ، همدلی نشان دهد ، و اگر این کار را انجام ندهد یا آنطور که والدین می خواهند انجام ندهد ، پس او مجازات یا متهم می شود در واقع ، والدین در این مورد سعی می کنند نیاز برآورده نشده خود را از عشق والدین برآورده کنند.

3. با نیازهای کودک همدلی کنید و برای برآوردن آنها اقدام کنید

به عنوان مثال ، هنگامی که کودک شبها از گاز در روده گریه می کند ، نمی تواند مدت طولانی بخوابد ، مادر او را بر می دارد ، او را تکان می دهد ، او را در آغوش می گیرد ، و درک می کند که چه اتفاقی برای او می افتد (در سطح منطقی یا شهودی) و تلاش برای برآوردن نیاز او به گرما ، مراقبت ، عشق (در حالی که انکار نمی کند که خود او می تواند مضطرب ، عصبانی و غیره باشد).

از این موقعیت بود که لوید دو موز 6 سبک اصلی فرزندپروری را که از ابتدا تا به امروز در والدین ذاتی بوده است ، شناسایی کرد

1 شیوه فرزندپروری - کودک کشی

(از آغاز وجود بشر تا قرن چهارم میلادی)

Image
Image

جوهر

کودکی که از نظر شکل و اندازه بی عیب و نقص نبود ، خیلی کم یا زیاد گریه می کرد یا به دلایلی والدین را راضی نمی کرد ، به عنوان یک قاعده ، کشته شد.

فرزند اول ، به عنوان یک قاعده ، برای باروری زنده نگه داشته شد. پسرها بیشتر از دخترها ارزش قائل بودند.

قتل کودک توسط والدینش تنها در قتل (!) در 374 بعد از میلاد در نظر گرفته شد! با این حال ، اگر ما در مورد زمینه های مذهبی صحبت کنیم ، عمدتا نه به دلیل نگرانی برای زندگی کودکان ، بلکه به دلیل نگرانی برای روح والدین انجام شد. در همان زمان ، در دهه 1890 ، کودکان مرده در خیابان های لندن هنوز یک منظره معمول بودند.

با کودک به عنوان یک کودک یا به عنوان یک فرد رفتار نمی شد. این عادی بود که بچه های قنداق شده را دور و بر می انداختند. برادر هنری چهارم برای سرگرمی از یک پنجره به پنجره دیگر پرتاب شد ، افتاد و او سقوط کرد.

در واقع ، والدین از نظر روانی کاملاً با فرزند خود بیگانه بودند. وقتی والدین می ترسیدند که پرورش یا تغذیه کودک دشوار باشد ، معمولاً او را می کشند ، و این تأثیر زیادی بر فرزندان باقی مانده می گذارد.

کودکان مخزنی از ارواح شیطانی ، نیروهای نجس محسوب می شدند ، که برای رستگاری خود قربانی خدایان می شدند … (یعنی پیش بینی آب شفاف)

روزهای ما

"و من چه ربطی به آن دارم؟" - ممکن است سوالی از والدین فعلی ایجاد شود. از یک طرف ، ربطی به آن ندارد. از سوی دیگر ، شما هنوز هم می توانید پژواک این سبک فرزندپروری را بیابید. همانطور که در معنای واقعی آن ، هنگامی که والدین ، که آمادگی انجام وظایف والدین را ندارند ، فرزند خود را می کشند (یا به تنهایی یا به مرگ حتمی آنها را رها می کند). یا به تعبیر مجازی ، وقتی مادر یا پدر ، به دلیل گریه کودک تمام شب نخوابیده اند ، احساس می کنند که کودک عمداً آنها را آزار می دهد ، با وجود گریه ، مسخره اش می کند ، مانع از خوابیدن او می شود ، عمدا آرام نمی گیرد. ، و غیره. در واقع ، آنها احساسات شخصی خود را که با والدین خود ارتباط دارد ، و نه با کودک ، به کودک نشان می دهند.

2 شیوه فرزندپروری - ترک

(از قرن چهارم تا دوازدهم)

جوهر

والدین شروع به تشخیص روح در کودک کردند و تنها راه جلوگیری از بروز پیش بینی های خطرناک برای کودک این بود که در واقع آن را رد کنند.

بارزترین و قدیمی ترین شکل ترک کودکان ، قاچاق علنی کودکان است. قاچاق کودکان در زمان بابل قانونی بوده و احتمالاً در بین بسیاری از مردم دوران باستان رایج بوده است.

علاوه بر این ، برای این دوره ، طبیعی بود که کودک به خانواده دیگری تربیت شود. در آنجا تا هفده سالگی پرورش یافت و سپس نزد پدر و مادرش بازگشت.

توضیحات "درست" منطقی زیادی برای رها کردن واقعی کودکان وجود داشت. "به طوری که او می تواند صحبت کردن را بیاموزد" (دیزرائیلی) ، "دست از خجالت کشیدن" (کلارا بارتون) ، به خاطر "سلامتی" (ادموند برک ، دختر خانم شروود) ، "در ازای خدمات پزشکی ارائه شده »(بیماران جروم کاردان و ویلیام داگلاس). گاهی اوقات والدین اعتراف می کنند که فرزندان خود را تنها به دلیل اینکه آنها را نمی خواهند رها می کنند (ریچارد واکستر ، یوهان ووتزباخ ، ریچارد ساویج ، سوئیفت ، ییتس ، آگوست هیر و غیره). مادر خانم هری از بی دقتی های معمول در این مورد می گوید: «بله ، البته ، به محض اینکه ما او را از شیر بگیریم ، کودک باید اعزام شود. و "اگر کسی بچه می خواهد ، مهربان باشید ، به یاد داشته باشید که ما بچه های بیشتری داریم."

البته پسران ترجیح داده شدند. در قرن نوزدهم ، زنی برای برادرش نامه می نویسد و از او درباره فرزند زیر می پرسد:

"اگر پسر است ، من او را ادعا می کنم. اگر دختر است ، باید منتظر دفعه بعد باشیم."

با این حال ، شکل غالب رهاسازی قانونی کودکان در گذشته هنوز تربیت کودکان با پرستار مرطوب بود. و اگرچه متخصصانی بودند که این رسم گسترده را مضر می دانستند ، اما منافع کودک در این مورد هدایت نمی شدند. و این واقعیت که با پرورش یک پرستار مرطوب ، یک کودک از طبقه بالا می تواند شیر و خون را از زنی از طبقه پایین (که پرستاران مرطوب بودند) دریافت کند. و در عین حال ، همه به خوبی می دانستند که کودک در صورت تربیت پرستار مرطوب بسیار بیشتر از خانه می میرد (همانطور که تحقیقات مدرن نشان می دهد رشد ذهنی و جسمی نوزادان به شدت کاهش می یابد. در خانه کودک پرورش داده می شوند).

به گفته د موسی ، در 1780رئیس پلیس پاریس ارقام تقریبی زیر را ارائه می دهد: سالانه 21000 کودک در این شهر متولد می شوند که 17000 نفر از آنها برای پرستاری به روستاها ، 2000 یا 3000 نفر برای نوزادان به خانه ها فرستاده می شوند ، 700 نفر توسط پرستاران مرطوب تحت مراقبت قرار می گیرند. در خانه والدین خود ، و تنها 700 نفر از آنها با شیر مادر تغذیه می کنند.

به طور جداگانه ، شایان ذکر است که قنداق ، سنت آن در زمان ما قوی است (خوشبختانه ، به شیوه ای بسیار نرم تر).

برای بزرگسالان ، قنداق زدن مزایای ارزشمندی را به همراه داشت - هنگامی که کودک قبلاً قنداق شده بود ، به ندرت به او توجه می شد. همانطور که تحقیقات پزشکی اخیر نشان داده است ، بچه های فشرده بسیار منفعل هستند ، ضربان قلب آنها کند است ، آنها کمتر گریه می کنند ، بیشتر می خوابند و به طور کلی آنقدر ساکت و سست هستند که مشکلات بسیار کمی را برای والدین ایجاد می کنند.

غالباً توضیحاتی در مورد نحوه قرار دادن کودکان چندین ساعت در پشت اجاق داغ ، آویزان کردن آنها بر روی یک میخک در دیوار ، قرار دادن آنها در وان و به طور کلی "رها شدن به عنوان یک بسته در هر گوشه مناسب" وجود دارد.

بنابراین ، با ترک شیوه تربیت ، اگرچه کودک کشته نشد (مانند گذشته) ، والدین اغلب سعی می کردند از شر او خلاص شوند و او را برای تربیت به شخص دیگری می دهند. علاوه بر این ، والدین سعی کردند کودک را تا حد امکان "راحت" و بدون دردسر ایجاد کنند. و اینکه وسایلی که تمام این کارها برای کودک انجام می داد ، باعث رنج ، درد و گاهی اوقات مرگ می شد ، معمولاً نگران نبود.

روزهای ما

آیا امروزه بازتابی از این شیوه فرزندپروری وجود دارد؟

من فکر می کنم هرکسی می تواند به جای خودش پاسخ دهد. به نظر من بله. علاوه بر این ، حتی با والدین "خوب". به عنوان مثال ، وقتی کودک را قنداق می کنند ، نه برای اینکه او را آرام کند و اجازه دهد بهتر و عمیق بخوابد ، بلکه او را در وضعیتی قرار دهد که دخالت نکند و باعث ایجاد اضطراب نشود.

در این زمینه ، من جمله روانشناس معروف اریک اریکسون را به یاد می آورم: "روس ها چنین چشم های گویایی دارند ، ظاهراً به این دلیل که در دوران کودکی به شدت پیچ خورده بودند."

اگرچه ، البته ، کار د موسی نشان می دهد که این به هیچ وجه یک ویژگی ملی نبود ، اما آداب و رسوم تقریباً همه جا در کشورهای مختلف وجود داشت.

3 شیوه فرزندپروری - دوسویه.

(از قرن XII تا XVII)

جوهر

دی موسی می نویسد که در این دوران ، به کودک اجازه داده شد وارد زندگی عاطفی والدین شود ، اما او هنوز مخزن پیش بینی های خطرناک بزرگسالان بود.

بنابراین ، وظیفه والدین این بود که آن را "به شکل" درآورده ، "جعل" کنند. در میان فیلسوفان از دومینیچی تا لاک ، رایج ترین استعاره مقایسه کودکان با موم نرم ، گچ ، خاک رس بود که باید شکل بگیرند.

این مرحله با دوگانگی شدید مشخص می شود. تاریخ شروع صحنه را می توان تقریباً به قرن چهاردهم ، هنگامی که کتابهای راهنمای زیادی در مورد تربیت فرزندان ظاهر شد ، فرقه مریم و کودک عیسی گسترش یافت و "تصویر یک مادر دلسوز" در هنر رایج شد.

یکی از ویژگی های این سبک ، نگرش خاص به حرکات روده کودک بود. اعتقاد بر این بود که در روده کودکان چیزی جسورانه ، شرورانه و سرکش در رابطه با بزرگسالان پنهان شده است. این واقعیت که حرکات روده نوزاد بو می دهد و بد به نظر می رسد به این معنی است که در واقع در جایی در اعماق ، او با دیگران بد رفتار می کند. دی موزه می نویسد: مهم نیست که او در بیرون چقدر آرام و مطیع باشد ، مدفوع او همیشه به عنوان یک پیام توهین آمیز از سوی دیو درونی تلقی می شود ، که نشان دهنده "روحیه بد" پنهان شده توسط کودک است.

یعنی ، والدین ، اگرچه قبلاً با کودک به عنوان فردی جداگانه رفتار می کردند ، با این وجود تعداد زیادی از پیچیدگی ها ، ترس ها و نگرانی های خود را بر روی او نشان دادند.

ویژگی دیگر این بود که والدین بیشتر از نظر احساسی در زندگی کودک دخیل بودند ، اما به شیوه ای عجیب و غریب - از طریق تنبیه و ضرب و شتم. دی موس می نویسد که طبق داده های او ، درصد بسیار زیادی از کودکان در آن روزها به طور مرتب مورد ضرب و شتم قرار می گرفتند. علاوه بر این ، اکثر "نورانیان" آن زمان این را بسیار تأیید می کردند (و اکنون؟..)

کودکان مورد ضرب و شتم قرار گرفتند ، آنها بزرگ شدند و به نوبه خود فرزندان خود را کتک زدند. این امر قرن به قرن تکرار شد.اعتراضات علنی به ندرت شنیده می شد. حتي آن انسانگرايان و مربياني كه به مهرباني و لطافت شهرت داشتند ، مانند پترارك ، اشم ، كومنيوس ، پستالوزي ، كتك زدن كودكان را تأييد كردند. همسر میلتون شکایت کرد که نمی تواند فریاد برادرزاده هایش را هنگام کتک زدن شوهر تحمل کند. بتهوون با سوزن بافندگی به شاگردانش شلاق می زد و گاهی آنها را می زد.

و اگرچه در قرون وسطی ، به ویژه در اواخر آن ، آنها اعتقاد داشتند که کتک زدن یک کودک نقض قانون است ، در حالی که تقریباً همه موافق بودند که ضرب و شتم "در محدوده معقول" ممکن و حتی ضروری است.

روزهای ما

من فکر می کنم ، در مورد این شیوه تربیت ، بخش زیادی از والدین موافقند که حداقل شنیده اند که تنبیه بدنی در حال حاضر علیه کودکان اعمال می شود و حداکثر آنها خود از آن استفاده کرده یا از آن استفاده می کنند.

و چگونه می توان عقلانیت معروف "ضرب و شتم ، این بدان معناست که او دوست دارد" را به یاد آورد ، که معمولاً برای شوهر اعمال می شود و نه برای کودک ، اما نشان دهنده زمان عقلانی شدن و قانونی شدن خشونت واقعی است.

خوب ، و این پیام که شما می توانید هر شکل دلخواه را از یک کودک "قالب بندی" کنید ، فکر می کنم برای بسیاری از مربیان ، معلمان و والدین امروزی آشنا است.

4 شیوه فرزندپروری - تحمیل کننده

(از قرن 17 تا 18)

جوهر

همانطور که دو موس می نویسد ، کودک در این دوره تا حد زیادی یک راه خروجی برای پیش بینی ها بود و والدین خیلی سعی نکردند از داخل با کمک یک انما از او تحقیق کنند ، بلکه بیشتر به او نزدیک شوند. از نزدیک بتوانید بر ذهن خود قدرت بگیرید و از طریق این قدرت می توانید وضعیت درونی ، خشم ، نیازها ، خودارضایی ، حتی اراده خود را کنترل کنید.

وقتی کودکی توسط چنین والدینی بزرگ می شد ، مادرش از او مراقبت می کرد. او در معرض پیچ خوردگی و تنقیه مداوم قرار نگرفت. به او آموختند زود توالت برود. نه مجبور ، بلکه متقاعد شده است ؛ آنها گاهی اوقات مرا کتک می زدند ، اما نه به طور منظم. مجازات برای خودارضایی ؛ اطاعت اغلب با واژه ها مجبور می شد

Image
Image

تهدیدها بسیار کمتر مورد استفاده قرار می گرفتند ، بنابراین همدلی واقعی کاملاً امکان پذیر شد ، یعنی علاقه عاطفی واقعی به دیگری و همدلی برای دیگری.

برخی از متخصصان اطفال توانستند به طور کلی در مراقبت والدین از فرزندان خود پیشرفت کنند و در نتیجه ، مرگ و میر نوزادان را کاهش دهند ، که زمینه ساز تغییرات جمعیتی در قرن 18 شد.

مهم است که در مورد پیامدهای تربیت خشن والدین برای فرزندان ، د موسی را مشاهده کنید. فرزند پسر تا حدود قرن هجدهم ، توهمات دوران کودکی ، کابوس ، شیدایی رقص و عقب ماندگی جسمانی پیامدهای متداول تربیت نادرست بودند.

بنابراین ، اگر اکنون اعتقاد بر این است که به طور معمول کودک در حال حاضر 10-12 ماهگی شروع به راه رفتن می کند (و کسی زودتر) ، در زمان های قبلی اشاره هایی وجود دارد که کودک در 28 ماهگی ، 22 ، 60 ، 108 ، 34 شروع به راه رفتن کرد. و غیره

روزهای ما

آموزش توالت در کودکان امروزه همچنان اهمیت دارد ، اگرچه اکنون روانشناسان معنای مهم این مرحله را به طور خاص برای کودک آشکار کرده اند.

با این حال ، حتی در حال حاضر ، در کشورهای مختلف و در خانواده های مختلف ، نگرش هایی وجود دارد که به کودک آموزش می دهند تا از توالت در اسرع وقت استفاده کند ، به طوری که تا حد ممکن ناراحتی ایجاد کند و والدین بتوانند او را کنترل کنند.

بنابراین ، در برخی از کشورهای اروپایی ، آنها در حال تلاش برای آموزش توالت رفتن به کودک حتی در 6 ماهگی هستند.

در این زمینه ، من یادآوری معلم روان درمانی ام (که در واقع آن زمان مرا به روانشناسی تاریخ معرفی کرد) به خاطر می آورم که آموزش زودهنگام و ادرار داوطلبانه ممکن است در آینده در بزرگسالی منجر به تضعیف تجربیات جنسی در طول صمیمیت شود. از آنجا که کودک خیلی زود به توالت عادت می کند ، مجبور می شود ماهیچه های لگن را که هنوز برای این کار آماده نشده اند ، تحت فشار قرار دهد و متعاقباً این تنش می تواند برای یک عمر ادامه یابد.

5 سبک تربیتی - معاشرت

(از قرن 19 تا اواسط قرن 20)

جوهر

با تضعیف پیش بینی ها ، تربیت کودک دیگر نه در تسلط بر اراده او ، بلکه در آموزش آن و هدایت آن به مسیر درست است.

به کودک آموزش داده می شود که با شرایط سازگار شود ، معاشرت کند

Image
Image

تا کنون ، در بیشتر مواردی که مشکل فرزندپروری مورد بحث قرار می گیرد ، مدل اجتماعی شدن امری بدیهی تلقی می شود ، این سبک رابطه مبنای همه مدل های روانشناسی قرن بیستم قرار گرفته است - از "هدایت انگیزه های" فروید گرفته تا رفتارگرایی اسکینر

این امر به ویژه در مورد مدل کارکردگرایی جامعه شناختی صادق است. در قرن نوزدهم ، پدران بسیار بیشتر علاقه مند به فرزندان خود شدند ، حتی گاهی اوقات مادر را از دردسر تربیت راحت می کردند.

با سبک تربیت اجتماعی ، ایده اصلی این است که عادات مناسب ، هنجارهای رفتاری در جامعه و غیره را در کودک القا کنید.

نکته اصلی این است که کودک را تربیت کنیم تا او تا حد ممکن با زندگی در جامعه سازگار شود. از یک سو ، این پیشرفت بزرگی در مقایسه با شیوه های فرزندپروری قبلی است ، زمانی که کودک تقریباً انسان محسوب نمی شد. از سوی دیگر ، مهمترین چیز در این شیوه تربیت ، کودک نیست ، بلکه ارزشهای اجتماعی است.

روزهای ما

تصور اینکه این سبک به هیچ وجه در اواسط قرن بیستم به پایان نرسیده است ، و تا به امروز توسط اکثر والدین با موفقیت ادامه می یابد. و تا به امروز ، بسیاری از والدین او را ، همانطور که دو موس می نویسد ، چیزی بدیهی می دانند.

کمی اغراق آمیز ، پیام اصلی بسیاری از والدین مدرن را می توان به شرح زیر بیان کرد: برای تحصیل خوب ، به پایان رساندن مدرسه خوب ، ورود به دانشگاه ، کسب یک حرفه خوب ، یافتن شغلی با حقوق بالا تمایل نکنید. و سپس در دوران بازنشستگی خوب زندگی کنید.

6 شیوه فرزندپروری - مفید است

(از اواسط قرن بیستم)

این سبک بر این فرض استوار است که کودک نیازهای خود را بهتر از والدین در هر مرحله از رشد می داند

هر دو والدین درگیر زندگی کودک هستند ، آنها نیازهای فردی رو به رشد او را درک کرده و برآورده می کنند

Image
Image

اصلاً تلاشی برای نظم دادن یا شکل دادن به «صفات» انجام نمی شود.

کودکان مورد ضرب و شتم و سرزنش قرار نمی گیرند ، اگر صحنه هایی را در حالت استرس به صحنه ببرند ، بخشیده می شوند.

خدمتگزار ، نه استاد کودک ، درک علل درگیری های عاطفی او ، ایجاد شرایط برای توسعه علایق ، و برقراری ارتباط آرام با دوره های پسروی در توسعه - این همان چیزی است که این سبک بر آن دلالت دارد ، و تا کنون تعداد کمی از والدین آن را با قاطعیت روی فرزندان خود امتحان کرده اند.

از کتابهایی که کودکانی را که به سبک کمکی بزرگ شده اند توصیف می کند ، مشخص است که در نتیجه افراد مهربان و صادق بزرگ می شوند ، مستعد افسردگی نیستند ، با اراده ای قوی ، که هرگز "مانند دیگران" عمل نمی کنند و در برابر اقتدار سر فرود نمی آورند..

توصیه شده: