تمرین گروهی اسطوره ای "سیب اختلاف"

2024 نویسنده: Harry Day | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 15:44

قضاوت پاریس از بزرگترین آثار ادبی در تمدن غرب الهام گرفت و به یکی از موضوعات مورد علاقه در هنرهای تجسمی تبدیل شد. حوادث پس از تصمیم او در سه حماسه بزرگ کلاسیک جاودانه شد: ایلیاد ، اودیسه و انید ، در تراژدی های اسخیلوس ، سوفوکل و یورپید. در زمان مناسب ، او داستان یونان باستان را در مورد "مسابقه زیبایی" و من الهام بخشید تا یک تمرین گروهی افسانه ای-دراماتیک ایجاد کند: "سیب اختلاف" ، که بر اساس ایده افسانه ای است که دائماً در اعماق وجود دارد. سطح ، که الگوها و اصول اساسی ، منحصر به فرد خود را حفظ می کند.

تمرین اساطیری "سیب اختلاف" در قالب کار گروهی با ترکیب جنسیتی ناهمگن شرکت کنندگان انجام می شود. هدف این است که جنبه های مختلف اسطوره درونی خود را در مورد ماهیت روابط بین زن و مرد ، الگوهای رفتاری و پیچیدگی های آسیب زا هنگام تعامل با افراد جنس مخالف ، کشف کرده و نگرش های ناخودآگاه خود را نسبت به جنس مخالف ، پنهان ، آشکار کنید. ترس ها و انتظارات مربوط به جنس مخالف ، ممنوعیت های داخلی ؛ "رفاه" زن در شرایط "رقابت" و مرد در موقعیت "انتخاب". و همچنین برای باز شدن مویرگ های انرژی جدید در تعامل زن و مرد.

این تمرین نه تنها راه را برای شیوه محتوا محور روان درمانی باز می کند ، بلکه ایده های فرایندپذیری آن را نیز باز می کند. من به طور خلاصه اشاره خواهم کرد که در حالت محتوا محور ، بردار تجزیه و تحلیل یک تمرین مستلزم تجزیه و تحلیل "قضاوت" داخلی و "انتخاب" گرایش نفس است ، یعنی یک الگوی شناخته شده و ترجیح داده شده ، و همچنین سرکوب می شود. و انرژی های زنانه تحقق نیافته ، نقص شدید نشان دهنده مناطق با ارتباطات کاملاً آشفته بین "سبک" های زنانه. تجزیه و تحلیل "اسکریپت" های مردانه در تماس با جنس زن مستلزم آگاهی از قوانین انتخابی خود و همچنین نقش "سگهای بالا و پایین" است (به گفته F. Perls).

مجری مطالب "قضاوت پاریس" را به شرکت کنندگان یادآوری می کند. همه خدایان و الهه های المپیک ، به استثنای اریس ، الهه نزاع ، به عروسی پادشاه تسالی ، پلهوس و پوره دریایی زیبا تتیس دعوت شدند. اریس ناراحت تصمیم گرفت انتقام غفلت خود را بگیرد. اریس با پرتاب یک سیب طلایی با نوشته "زیباترین" روی میز ضیافت ، اختلاف را در جشن ها به وجود آورد. روی میز چرخید و هرا ، آتنا و آفرودیت ، که حاضر بودند ، بلافاصله آن را برای خود درخواست کردند. هر یک معتقد بودند که انصافاً و شایسته ، این سیب باید متعلق به او باشد. آنها نتوانستند بین خودشان تصمیم بگیرند که کدام یک از آنها زیباترین است ، بنابراین برای حل اختلاف خود به زئوس روی آوردند ، که از این انتخاب اجتناب کرد و آنها را در کنار هرمس نزد یک جوان خوش تیپ ، چوپان پاریس ، که به او دستور داده شد ، فرستاد. قاضی باشید الهه ها به مرد جوان نزدیک شدند ، که قضاوت زیبایی آنها شد. هرا ، قدرتمندترین الهه ها ، اولین کسی بود که به پاریس نزدیک شد و قول داد ، اگر سیب اختلاف را به او تقدیم کند ، به او قدرت و قدرت دهد ، و او را بر آسیا و اروپا پادشاه کند. آتنا ، الهه خرد ، به دومی نزدیک شد و گفت که او آماده است تا جلال پیروزی ها ، جلال اولین را بین قهرمانان و حکیمان به او بدهد. پس از هرا و آتنا ، آفرودیت به مرد جوان نزدیک شد و در ازای یک سیب اختلاف ، بزرگترین خوشبختی در عشق را به او وعده داد - تملک النا ، جذاب ترین زن در میان همه فانی ها ، شبیه زیبایی خود آفرودیت. پاریس در دادن سیب اختلاف به آفرودیت تردید نکرد.

سپس به شرکت کنندگان اطلاع داده می شود که هر یک از افراد گروه یک پاریس می شوند (سیب ها به مردان تقسیم می شود ، من بعداً در مورد اهمیت یک سیب واقعی صحبت خواهم کرد) ، که سرنوشت آن این است که زیباترین را انتخاب کند و به او سیب بدهد. نماد تشخیص او وظیفه زنان این است که با هر وسیله موجود سیب تهیه کنند.پس از آن مجری فرمان "شروع" را می دهد و به ناظری خاموش در حال انجام عمل تبدیل می شود.

وقتی "قضاوت تمام شد" ، یعنی سیب ها به کسانی که شایسته آنها هستند تحویل داده می شود ، شرکت کنندگان در یک دایره می نشینند. بنابراین ، در حلقه زنانی وجود دارند که در دست آنها سیب و زنانی وجود دارد که دستان آنها خالی است. یک سیب واقعی در دست زنان بلافاصله درک می کند که چه کسی در این مسابقه برنده شده است ، که باعث ناامیدی کسانی می شود که دست هایشان خالی است. سپس بحثی در مورد راهبردهای دخیل ، رفتارها و ترفندهای مورد استفاده زنان و آنچه مردان را بر آن داشت تا انتخاب خود را به نفع یک زن خاص انجام دهند ، وجود دارد. به طور متعارف ، گروه زنان به کسانی که سیب را دریافت کردند و کسانی که آن را نگرفتند تقسیم می شود ، دومی نیز به نوبه خود به کسانی که سعی کردند سیب را بدست آورند و کسانی که "در جنگ شرکت نکردند" تقسیم می شوند. همه. مهم است که بحث را با نحوه شروع تمرین به طور کلی و احساسات ناشی از آن آغاز کنیم. وقتی زنان در شرایط رقابت قرار گرفتند و مردان به عنوان انتخاب کننده چه احساسی داشتند. این وضعیت چقدر راحت / ناراحت کننده است ، برای شرکت کنندگان جالب / جالب ، مرتبط / بی ربط است.

تجربه این تمرین نشان می دهد که عمدتا زنان گروه با طرح ترس از رقابت ، خود را با "شایسته تر / زیبا / جالب / جذاب" ، سردرگمی و شرم مقایسه می کنند. در عین حال ، مجموعه ای از تنوع تجربیات بی نهایت متنوع است ، که نه تنها ، و نه چندان "بحث" ، "روایت" ، بلکه تمرکز بر تجربه مستقیم تجربه "اینجا و اکنون" را می طلبد.

با توجه به موقعیت اولیه و ظاهراً نابرابر زنان و مردان (در صورت تمایل ، ممکن است فردی "تبعیض ابدی علیه زنان" را درک کند) ، با این وجود ، "احساسات" داخلی زنان متفاوت است. برخی خود را "فاتح" مردان می دانند ، در حالی که شیوه های مختلف "تسخیر" را درک می کنند: جنسی (این سبک ، با وجود شباهت ظاهری اعمال رفتاری ، از نظر پدیده ای متفاوت است ، در برخی موارد به اصطلاح "سناریوی بازار" است. - جنسیت به عنوان یک محصول ، سبکی که در نتیجه یک درونگرا شکل گرفت ؛ در دیگران - "اسکریپت سلطه گر" - به عنوان کنترل بر جنسیت ، به طور معمول زن مرگبار) ، شریک ، مادری ، خواهری ، مختلط (این سبک به دو زیر سبک تقسیم می شود - "یکپارچه" و "آزمون و خطا" ، هنگامی که یک زن از نقطه پشتیبانی نمی کند و در صورت شکست یک سبک ، برای کمک به سراغ دیگری می رود) و غیره. دیگران - "درخواست کنندگان" ، سوم انتظار ابتکار از یک مرد (احساس "انتظار") ؛ چهارم اجتناب از تماس با مرد (احساس "مردن" ، ترک مرد ، و نه از وضعیت رقابت با زنان ، که باید متمایز شود).

وضعیت "دادگاه" در مردان انگیزه ، احساسات ، معیارهای انتخاب را نشان می دهد (باید گفت که آگاهی از انتخاب و مشاهده نفس در مردان در این تمرین در مقایسه با زنان ضعیف است).

ویژگی دیگر فرایند "محاکمه" مربوط به این واقعیت است که در زنان اغلب احساس شرمندگی و در مردان احساس "گناه" ایجاد می شود.

این اتفاق می افتد زمانی که یک مرد با یک سیب می ماند ، یعنی زنی را پیدا نمی کند که به نظر او لیاقت آن را داشته باشد ، که همیشه منجر به مشکلات خودشیفته می شود.

در فرآیند کار گروهی ، شرکت کنندگان در خود یک بازی پیچیده از معانی ناخودآگاه را کشف می کنند ، با اشتیاق و اضطراب ، عشق و نفرت خود روبرو می شوند.

گاهی اوقات زنان در مورد زنانی که سیب نگرفته اند در مورد احساس "گناه" صحبت می کنند ، اما تمرکز بر این واقعیت است که هر احساسی از خود در حالات چهره ، چشم ها ، حالت بدن ، حرکات ، صدا و غیره ظاهر می شود. نیازی به صحبت در مورد واقعیت "گناه" نیست ، در حالی که نه تنها منتفی نیست ، بلکه نشان می دهد که ممکن است با چنین واکنش احساسی مواجه شود ، اما هنوز اتفاق نیفتاده است.