و دوباره دیانا شورگینا. جنایت رسانه ای علیه جامعه

تصویری: و دوباره دیانا شورگینا. جنایت رسانه ای علیه جامعه

تصویری: و دوباره دیانا شورگینا. جنایت رسانه ای علیه جامعه
تصویری: حکم دادگاه فدرال سوئیس ـ ضرورت رسیدگی به پرونده دکتر کاظم رجوی در چارچوب جنایت علیه بشریت ۶اردیبهشت 2024, آوریل
و دوباره دیانا شورگینا. جنایت رسانه ای علیه جامعه
و دوباره دیانا شورگینا. جنایت رسانه ای علیه جامعه
Anonim

برای بیش از یک سال ، "شور و شوق برای دیانا" فروکش نکرد ، و اکنون یک داستان جدید وجود دارد - دو کانال ، با یکدیگر رقابت می کنند تا برنامه هایی را برای آزادی پسر محکوم ترتیب دهند ، و سپس بیشتر - یک شرکت کننده دوم ظاهر می شود ، و غیره نمایش باید ادامه پیدا کند … و می دانید من در این باره چه فکر می کنم؟ کل داستان نمایش ، جنایت واقعی رسانه های گروهی ، در مورد شکل گیری و تثبیت قربانی مقصر در ذهن بینندگان است. چگونه این اتفاق می افتد؟

در اینجا ، ما برنامه ای را تماشا می کنیم که در آن شخصیت دیانا به طور فعال مورد بحث قرار می گیرد. حوادث عصر هنگامی که آنچه اتفاق افتاده در حال بازسازی است. مخاطبان پرخاشگر ، همراه با متخصصان پلی گراف ، در ابتدا با لحنی متهم کننده و اصلاح کننده س questionsالاتی را در این زمینه می پرسند: آیا این درست است که خود دیانا به همان جایی که آمده آمده است؟ بله این درست است! آیا این درست است که او آنجا مشروب خورده است؟ بله این درست است! آیا این درست است که او مردی را که متهم به تجاوز است بوسید؟ بله این درست است! خوب ، درست است - مخاطب نتیجه گیری آشکاری می گیرد. هرکسی به جای آن مرد همان کار را می کرد: او می خواست! "عوضی نمی خواهد ، سگ بالا نمی پرد!" او در هیچ چیزی گناه ندارد! به او تهمت زده شد ، راه اندازی شد! او قربانی بی گناه دیانا موذی است ، که اکنون به طور فعال خود را در این زمینه تبلیغ می کند! بله ، به او نگاه کنید ، چگونه رفتار می کند - نه به عنوان قربانی تجاوز (آنها خودشان ، طبق تعریف ، باید در مورد شخص دیگری رفتار کنند - او گریه نمی کند ، موهایش را نمی پاره ، از شرم پنهان نمی شود!).

اگر برای یک ثانیه از شخصیت دیانا شورگینا دور شویم ، که ممکن است چندان خوشایند ، قابل درک نباشد و واقعاً همدردی را برانگیزد ، چه چیزی را خواهیم دید؟ و ما واقعیت عینی زیر را خواهیم دید: علیرغم این واقعیت که فرد توسط دادگاه فدراسیون روسیه مجرم شناخته شد ، گناه او ثابت شد ، تمام جامعه "مترقی" از وی دفاع کردند و قربانی را به تحریک آمیز متهم کردند. و رفتار ناشایست

و ، این یک سابقه است! این یک بمب ساعتی است.

بیایید با درک قانون جزا ، تجاوز را توضیح دهیم.

تجاوز (ماده 131 قانون مجازات فدراسیون روسیه) نوعی خشونت جنسی است که معمولاً شامل برقراری رابطه جنسی توسط یک یا چند نفر با شخص دیگر بدون رضایت او می شود.

بدون توافق!

و اکنون ، بیایید تصور کنیم که دختر می خواست راه برود و خوش بگذرد ، می خواست مشروب بخورد و حتی مرد جوانی را که دوست داشت ، ببوسد ، اما در عین حال نمی خواست رابطه جنسی داشته باشد! خوب ، آیا او نمی تواند بخواهد؟ آیا او این حق را دارد که نمی خواهد سکس داشته باشد؟ و مخالف؟ یا آیا همه رفتارهایی که دختر قبل از حادثه نشان داد بدون ابهام نشان می دهد که او با رابطه جنسی موافقت می کند؟ یا توسط جوانان و در عین حال توسط اکثریت جمعیت سرزمین ما اینگونه تفسیر می شود؟ همبستگی بین این خواسته ها و نیازهای نامربوط کجاست: آیا می خواهم زمانی را با گروه مرجع خود صرف کنم ، مشروب بخورم و با پسران معاشقه کنم = "من رابطه جنسی می خواهم؟" بطور خودکار؟ نه!

اما مخاطبانی که با سوالات خود دختر را به پاسخ هایی می رسانند که از نظر خود آنها را تأیید می کند ، مطمئن هستند که چنین هستند!

آیا ما ، عمه ها و عموهای بزرگسال ، پس از معاشقه و بوسیدن با متقاضی جنسی احتمالی ، فهمیدیم که "نه ، مال من نیست. من نمی خواهم ، آماده نیستم ، نه اکنون "؟ و امتناع کنید! در هر مرحله از هر فرآیندی - شخص حق رد دارد! و دیگری باید با حق دیگران برای محافظت از مرزهای خود ، از طریق کنترل خود ، از اقدامی که توسط شریک پذیرفته نیست خودداری کند.

کلمه نه قانون توقف است! و احترام به "نه" دیگران وظیفه اصلی است که بزرگسالان عاقل هنگام آموزش و تربیت فرزندان خود باید خود را تعیین کنند.

چه چیزی به مخاطبان این برنامه ها اجازه می دهد تا نظر خود را در سبک "خود غلبه" بیان کنند؟ همانطور که فکر می کنم ، ارزیابی ذهنی شخصیت خود دیانا شوریگینا - چگونه او جرات می کند که پس از همه "نوع تجربه" ، چنین رفتار کند؟ او چگونه می نشیند؟ او چه می گوید؟ چگونه رفتار می کند؟ و غیره ، به طور کلی ، نه خوشایندترین فرد ، در درک بسیاری.

احتمالاً بله ، شاید درست باشد ، باعث همدردی نمی شود. و بنابراین مردم او را باور نمی کنند. و نتیجه می گیرد - چنین خطی ، اولیه. نمی توان قربانی چنین مواردی شد. این بدان معناست که او اصلاً قربانی نیست. و این بدان معناست که پسر کوچک گفت ، اما خودش هنوز آشغال است.و متجاوز کاملاً برعکس است - بسیار خوش اخلاق ، آرام. پسر خوب ، به طور کلی!

اما ، به یاد داشته باشید ، فیلم نسبتاً معروف "تیرانداز وروشیلوفسکی" ، جایی که پدربزرگ دختر مورد تجاوز قرار گرفته انتقام نوه خود را گرفته است ، زیرا بازپرس سعی کرده است پرونده را کند کند ، "دو راه" را مطرح کرده و از قربانی همان درخواست کرده است. سوالات:

- مگر دختر ، آن جوانهایی را که گویا به تو تجاوز کرده اند ، نمی شناسی؟ اوه ، من می دانستم! بسیار عالی!

- آیا شما داوطلبانه به جایی که دعوت شده اید نرفتید؟ اوه ، بریم! بسیار عالی!

-و شما یک لیوان شامپاین همراه آنها نداشتید؟ برای تولد ، یک لیوان؟! آه ، اردک ، خوب ، من فهمیدم …

آیا دختر اهل "سینما" همدردی را برمی انگیزد؟ تماس می گیرد. و انتقام پدربزرگ محکومیت نیست ، بلکه درک کامل است. چرا؟ اما از آنجا که تصویر چنین قربانی درستی ایجاد می شود و به بیننده منتقل می شود. قرار است چه قربانی باشد؟ بره ای ساکت و متواضع ، مبتلا به ابدی ، گوشه گیر و خجالتی. چنین است قهرمان فیلم - دختری واقعاً ساده لوح ، که در تجربه زندگی و تصویر جهان هیچگونه دوگانگی ، خشونت و خیانت وجود ندارد. و او باعث همدردی می شود. هم خشم عادلانه و هم میل به قصاص.

و دیانا شوریگینا همدردی را بر نمی انگیزد ، او قربانی اشتباه است! در تصور کلیشه ای و کلیشه ای اکثریت نمی گنجد. او شاد است ، پاروها. بیش از حد اعتماد به نفس و گستاخ. و او در خانه پشت اجاق گاز گریه نمی کند ، اما برعکس ، او در مورد چیزهای شرم آور عصبی است ، اما در سراسر کشور - برای صحبت و نشان دادن.

حالا چی؟ اگر او یک کلیشه نیست ، یک الگو نیست ، یک کلیشه نیست - آیا نمی تواند قربانی شود؟ و اگر او این کار را کرد ، پس دقیقاً خودش آن را ترویج کرد؟ چگونه؟ اردک خودش - رفت ، نوشید ، بوسید.

مردم باورهای بسیار خطرناکی هستند!

اگر ما شخصیت دیانا را از ملاحظه خود CASE جدا کنیم ، نمی ترسیم که سابقه ایجاد شده برای بحث در مورد پرونده در رسانه ها در چنین زمینه ای ، که بر اساس آن امکان سرزنش قربانی و توجیه عامل در ذهن مردم ریشه دواند ، آیا عواقب ناگواری را در پی خواهد داشت؟

امروزه رسانه ها نقش تعیین کننده ای در شکل گیری جهان بینی هر شخص دارند. اگر در مورد همه موارد خشونت بدون استثنا ، بدون در نظر گرفتن اشخاص ، وضعیت ها و شرایط استثنایی ، موضع روشن ، سخت و سازش ناپذیری ندارید ، در صورت امکان بحث در رسانه ها (!!!) در مورد گناه قربانی (قربانی توسط دادگاه شناخته شده است!) ، سپس خیلی زود خواهیم دید که این امر به کجا می انجامد:

اول ، در موضعی بی طرف - وقتی چیزی شبیه به این ، برای صدمین بار در زمینه ای مشابه مورد بحث قرار می گیرد ، دیگر باعث شوک ، محکومیت و اعتراض عمومی در بین عموم مردم نمی شود.

سپس ، به تدریج - به سوی وفاداری ، تحمل و تحمل چیزهای غیرقابل قبول.

و سپس تبدیل به یک قاعده می شود. اینگونه است که جامعه ، هموار ، در مراحل مختلف ، به طور نامحسوس برای خود به پذیرش چیزی می رسد که تحت هیچ شرایط و شرایطی پذیرفته نمی شود.

در یک مثال جداگانه ، محکومیت دیانا شوریگینا ، برای اکثریت ناخوشایند است ، جامعه می تواند به طور نامحسوس برای خود در موقعیتی قرار گیرد که خشونت را به عنوان یک هنجار پذیرفته است ، به این نتیجه برسد که جنایت می تواند توسط قربانی تحریک شود.. اگر جامعه به سادگی امکان تقسیم قربانیان را به "صحیح" و "نادرست" و با همان اصل برای شناسایی جنایتکاران بر اساس درک کلیشه ای ممکن می داند ، می توانیم تصور کنیم که چنین تصور مسطح به چه چیزی منجر می شود؟

واقعاً چیکاتیلو شبیه یک قاتل و یک روان پریش بود؟

"دیوانه Bitsevsky" معروف به قربانیان خود "یک نوشیدنی کوچک" ارائه داد. غالباً شخصی که بار اعتیاد ندارد ، اغلب موافقت می کند که با یک غریبه مشروب بخورد؟ بیشتر قربانیان وی افراد الکلی و ضد اجتماعی هستند.

همه قربانیان "دیوانه آنگارسک" پوپکوف (حدود 80 زن به طرز وحشیانه ای کشته شدند) خود سوار ماشین او شدند و به راحتی موافقت کردند که مشروبات الکلی را با فردی ناآشنا به اشتراک بگذارد.

آیا خصوصیات شخصی و شیوه زندگی این افراد بر حقوق آنها تأثیر می گذارد: حق زندگی ، سلامتی ، عزت و امنیت شخص؟

در مورد رفتارهای تحریک آمیز و اغوا کننده ، همه ، به قول یکی ، کودکان پدوفیل ، به دختران و ناتنی های در حال رشد خود تجاوز می کنند. در جامعه ما ، "فرض گناه" قربانی به عنوان مبنایی در نظر گرفته می شود - شما ابتدا ثابت می کنید که یک قربانی واقعی هستید! هنگامی که آنها مورد تجاوز قرار گرفتند و کشته شدند - بله ، شما نمی توانید با آن بحث کنید ، چیزی به عنوان قربانی وجود ندارد. و بنابراین - شما هنوز باید ثابت کنید ، آیا خودتان آن را داده اید؟

فکرش را بکن!

به طور کلی ، گفتار به هیچ وجه در مورد دیانا شوریگینا نیست ، که ممکن است واقعاً به رابطه جنسی رضایت دهد و اکنون مادربزرگ را خرد می کند. ما هرگز حقیقت را نخواهیم دانست. از نظر من ، این یک سیاست رسانه ای کاملاً جنایی است ، که با اغراق در این داستان پر سر و صدا ، به خود اجازه می دهد تا نمونه ای از محکومیت عمومی و اتهامات قربانی جنایت ایجاد کند. دیانا چند بار دیگر نشان داده می شود تا همه از این موضوع خسته شوند و وجود آن را فراموش کنند.

و سابقه باقی خواهد ماند! عمل سرزنش قربانی برای رفتار "اشتباه و تحریک آمیز" او ، در حالی که همزمان متجاوز را توجیه می کند ، یک قاعده باقی می ماند. طرح پذیرش تدریجی خشونت زمانی باقی می ماند که در شرایط خاص "همانطور که توجیه می شد" و اصلاً خشونت: نگرش بی طرف - وفاداری - هنجار ("و آن چیست") باقی بماند.

توجیه خشونت نباید زمینه ای برای بحث باشد. مخصوصا عمومی ها!

چیزهایی در زندگی وجود دارد که نصف اقدامات ، تفاسیر مبهم ، نگرش های جایگزین را تحمل نمی کند.

شما نمی توانید حیوانات را شکنجه کنید! شما نمی توانید بچه ها را کتک بزنید! خشونت آمیز غیرقانونی است ، دوره! و چیزی برای بحث ، محکومیت ، توجیه وجود ندارد! بدون استانداردهای دوگانه!

برای تعیین گناه یک مجرم ، نهادهای تحقیق ، تحقیق و دادگاه وجود دارد که باید مبهم باشند تا همه شرایط پرونده را در اصل در نظر بگیرند و بیگناه را محکوم نکنند. و رفتار تحقیرآمیز یک زن ، اخلاق مشکوک او یا مسمومیت با الکل نه دلیلی برای انجام خشونت است و نه توجیه آن. و وظیفه عموم و رسانه ها نیست - قضاوت بی کفایت ، احساسی ، علنی.

اجازه دادن در زمینه بحث عمومی و جمعی به موضوعات "پذیرش و توجیه" جنایت ، صرفنظر از شرایط خاص ما ، جرم است.

رادیونوا یولیا آناتولینا

توصیه شده: