مدل بین موضوعی وابستگی عاطفی

2024 نویسنده: Harry Day | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 15:44

وابستگی احساسی ، از یک سو ، شرایطی بسیار دردناک برای کسانی است که آن را زندگی می کنند ، و از سوی دیگر ، به نظر می رسد استعاره ای فوق العاده دقیق برای ساختار ذهنیت به طور کلی است. برون یابی مشابهی قبلاً در رابطه با پارانویا و خودشیفتگی استفاده شده است ، هنگامی که یکی از اشکال سازماندهی تجربه شخصی امکان توصیف قوانین کلی ساختار ذهنی را فراهم کرد ، حتی اگر این تجربه نمایانگر یک کلینیک - روان پریشی یا مرزی نباشد ، به ترتیب. بیایید سعی کنیم تحولی مشابه برای پدیده وابستگی عاطفی ایجاد کنیم

از نظر استعاری ، هدف مشخص شده اعتیاد ، که مقاصد معتاد به آن می شتابند ، یعنی معتاد ، یک بسته زیبا است که بر روی خلأ کشیده شده است. خالی در اینجا یک مقوله ارزیابی کننده در رابطه با موضوع اعتیاد نیست ، بلکه مشخص کننده شکاف اساسی است که در روان فرد معتاد وجود دارد. و همچنین در موارد دیگر ، که بعداً سعی می کنم بگویم. این فاصله بین تاریخ روابط واقعی و هرج و مرج زندگی ناخودآگاه است که سعی می کند با کمک این داستان شکل بگیرد. البته ناموفق.

این شکاف مدتهاست که در تلاش برای توصیف ساختار ذهنیت متداول است. سطح خودآگاه ، که در قالب شبکه ای از روایت ها ساخته شده است ، مانند قاره های زمینی ، بر سطح ماگمای مایع فعالیت ناخودآگاه شناور است ، و این پوسته ، مانند نیلوفر آبی در افسانه درباره Thumbelina ، چنین نیست. دارای ریشه ای است که این سطوح را مستقیماً به هم متصل می کند. با استفاده از مفهوم لاکانی می توان گفت که خودآگاه به عنوان لایه دال ها ، ارتباط محکمی با لایه مدلول ، یعنی ناخودآگاه ندارد. روایت ها به جای این که مستقیماً از محوطه ای عمیقاً ناخودآگاه بیرون بیایند به خودشان اشاره می کنند. اگر ما هوشیار را به عنوان قسمت قابل مشاهده کوه یخ در نظر بگیریم ، از این موقعیت ، قسمت زیر آب از آن ناپدید می شود ، که می توانید به سمت آن بروید ، به سادگی در عمق حرکت کنید ، یا بهتر بگوییم ، این قسمت زیر آب می تواند هر بلوک دیگری باشد که در یک شناور شناور است. مکان دلخواه

حالا بیایید در واقع به رابطه وابسته بازگردیم. اگر هیچ رابطه ای بین تعیین کننده بین خودآگاه و ناخودآگاه وجود نداشته باشد ، وقتی یکی مستقیماً دیگری را تعیین می کند ، باید به دنبال اصل دیگری از تعامل آنها باشیم. به نظر من همبستگی می تواند به عنوان یک اصل عمل کند - هنگامی که چیزی با چیزی با استفاده از قواعدی خارج از این سیستم ترکیب می شود. و سپس جستجوی یک قاعده ، که به لطف آن ناخودآگاه شروع به ارتباط با خودآگاه می کند ، ما را به روشی منطقی به درون ذهنی سوق می دهد.

در این صورت ، بین سوژگی به عنوان یک ارتباط ناخودآگاه بین دو موضوع درک می شود. به عبارت دیگر ، نحوه تنظیم "زندگی ذهنی من" توسط همبستگی بین خودآگاه و ناخودآگاه تعیین می شود که با تماس با دیگری تنظیم می شود. اونی که باهاش رابطه دارم در اپتیک ، زاویه بازتاب برابر با زاویه برخورد است. در بینایی روانی ، زاویه بازتاب و بر این اساس ، تصویری که به طور خارق العاده در دسترس خواهد بود توسط سطح و محیطی که نور در آن منتشر می شود تعیین می شود ، یعنی بینعللی.

اکنون مشخص می شود که پوچی شیء وابستگی ، که در ابتدا در مورد آن صحبت کردم ، هیچ ربطی به آن ندارد ، بلکه خاصیت معتاد است. دیگری ، در این مورد ، راه حلی است که یک تجربه توهم آمیز از یکپارچگی خود را ایجاد می کند و در عین حال ، به دلیل اختلاف بین مطلوب و واقعی ، اشاره می کند که من ، به عنوان یک سوژه ، در ابتدا شکسته و ناقصپدیده وابستگی این حالت را به ویژه واضح می کند و مهمترین لحظه ناسازگاری بین خودآگاه و ناخودآگاه را برجسته می کند - به ندرت می توان روابطی را پیدا کرد که به مدت طولانی ادامه پیدا کند ، علیرغم این واقعیت که بودن در آنها با رنج عاطفی همراه است.

اگر هشیار و ناخودآگاه با یکدیگر در ارتباط نباشند ، مانند پنکیک در هرمی که روی یک میله معمولی چسبانده شده است ، ما به بعد موضوعی دیگری نیاز داریم که آنها را به صورت دیالکتیکی به هم متصل کند و تناقضات این موقعیت های ظاهراً متضاد را از بین ببرد. به نظر می رسد بین موضوعی چنین مکانی است - در آن ، از یک سو ، یک موضوع متعالی ظاهر می شود (به عنوان وحدت و یکپارچگی توهم آور زندگی ذهنی) ، و از سوی دیگر ، به شکل یک بسته بندی رنگی در اطراف یک فضای خالی (نماد رابطه خیالی بین زوایای وقوع و بازتاب).

برای ساده سازی کمی ، ناخودآگاه در دیگری منعکس می شود و در زاویه ای دلخواه به خودآگاه می افتد. وقتی ما با یک شریک رابطه "واقعی" برقرار می کنیم ، به نظر می رسد که مهمترین چیز در این رابطه یک سراب فوق العاده در افق است که می خواهیم به آن نزدیک شویم. اما این مورد نیست. ما ناخودآگاه جذب یک پدیده جوی نامرئی می شویم ، که توهمی واضح ایجاد می کند ، زیرا به لطف این حضور تخیلی ما احساس یکپارچگی و برابر با خود می کنیم.

به همین دلیل است که با استفاده از روش انکار معمولی ižek ، آماده هستم فرض کنم که پدیده وابستگی عاطفی ، که ارتباطات را در نگاه اول توصیف می کند ، فراتر از عقل سلیم است - یعنی شامل تمرکز بر شیء جاذبه است. حفظ روابط با وجود عواقب مضر ؛ علائم ترک ؛ ترس از دست دادن موضوع وابستگی و غیره و غیره - در واقع ، فقط یک نسخه اغراق آمیز از روابط "عادی" است. زیرا فقط چنین رابطه ای می تواند وجود داشته باشد.

به عبارت دیگر ، وابستگی عاطفی یک نوع رابطه بد یا خیلی سالم نیست ، علیرغم این واقعیت که به طور سنتی نمایندگی به طور معمول این پدیده را به عنوان نیاز به اصلاح نشان می دهد. در عوض ، تحت پوشش وابستگی عاطفی ، احتمال ایجاد رابطه به طور کلی بسیار ریاکارانه پنهان می شود - گویی گرگی ، در لباس گوسفند ، سگ چوپان را متهم می کند که از گله محافظت می کند. ما می توانیم بگوییم که وابستگی اساس هر رابطه ای است ، زیرا راهی برای پنهان شدن از درون ذهنی وجود ندارد - ما برای تکمیل یکپارچگی خود به چیز دیگری نیاز داریم ، اما این یکپارچگی واهی و در عین حال ضروری است.