نقل قول هایی از روان درمانگران بزرگ در مورد عشق

2024 نویسنده: Harry Day | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 15:44

اتو کرنبرگ یکی از متخصصان برجسته در زمینه اختلالات شدید شخصیتی است که در "فاصله" بین روان رنجوری و روان پریشی قرار دارد و برای درمان روانکاوی ، از جمله با تلاش های شخصی وی ، در دسترس قرار گرفت

• ابراز عشق دشوارتر از پرخاشگری است.

• قدرت برانگیختگی جنسی ، تمرکز بر محرک های جنسی ، پاسخ های فیزیولوژیکی به برانگیختگی جنسی: افزایش جریان خون ، تورم و روغن کاری در دستگاه تناسلی - همه این فرایندها تحت تأثیر سطح هورمون ها قرار می گیرد.
• رابطه جنسی و عشق ارتباط تنگاتنگی با هم دارند.
• در انسانها ، هویت جنسیتی ، یعنی احساس زن یا مرد بودن ، نه بر اساس ماهیت بیولوژیکی ، بلکه بر اساس نحوه تربیت کودک تا دو یا چهار سالگی - به عنوان یک دختر یا یک پسر - تعیین می شود.
• برانگیختگی جنسی در بین سایر حالات عاطفی از جایگاه ویژه ای برخوردار است. واضح است که برانگیختگی جنسی ، ناشی از عملکرد بیولوژیکی و متعلق به ساختارهایی که به غرایز بیولوژیکی تولید مثل در قلمرو حیوانات خدمت می کنند ، در تجربه روانی انسان مرکزی است. با این حال ، برانگیختگی جنسی در مراحل بعدی ایجاد می شود و تجلیات آن پیچیده تر از احساسات اولیه مانند عصبانیت ، شادی ، غم ، تعجب و انزجار است. در اجزای شناختی و ذهنی تجربه شده ، شبیه احساسات پیچیده تری مانند غرور ، شرم ، گناه و تحقیر است.
• عشق جنسی بالغ دلالت بر نوعی توافق و تعهد در زمینه جنسیت ، احساسات ، ارزشها دارد.
• تمرکز آگاهانه و ناخودآگاه بر روی یک انتخاب خاص از جنس جنسی ، برانگیختگی جنسی را به میل شهوانی تبدیل می کند. میل شهوانی شامل میل به رابطه جنسی با یک شیء خاص است.
• میل جنسی که در فرایند تحقیقات روانکاوانه آشکار می شود ، چه ویژگیهای بالینی دارد؟ اول از همه ، این جستجوی لذت است ، همیشه به شخص دیگری هدایت می شود - شیئی که در آن نفوذ می کنید ، نفوذ می کنید ، در اختیار دارید یا به شما نفوذ می کند ، یا به شما نفوذ می کند یا شما را تصاحب می کند. این میل به نزدیکی و ادغام است ، که از یک سو بر غلبه بر مانع و از سوی دیگر ، پیوستن به یک کل با شیء انتخاب شده دلالت دارد. تخیلات جنسی آگاهانه یا ناخودآگاه در تهاجم ، نفوذ یا تصرف بیان می شود و شامل ارتباط قسمت های برآمده بدن با فرورفتگی های طبیعی - آلت تناسلی ، نوک سینه ، زبان ، انگشتان طرف مهاجم ، نفوذ یا تهاجم به واژن ، دهان ، مقعد است. طرف "دریافت"
• تمایل شهوانی شامل تخیلات جذب فعال و حالت منفعل هنگام نفوذ و در عین حال نفوذ فعال و حالت غیرفعال هنگام جذب می شود.
• دومین ویژگی میل جنسی ، شناسایی برانگیختگی جنسی و ارگاسم شریک زندگی به منظور لذت بردن از دو تجربه تکمیلی تلفیق است. نکته اصلی در اینجا لذت بردن از خواسته دیگری است ، عشق ، که در پاسخ دیگری به میل جنسی شما بیان می شود و تجربه همراه شدن با شادی. در عین حال ، احساس تعلق به هر دو جنس برای مدتی بوجود می آید و موانع غیر قابل عبور بین جنس ها را از بین می برد و همچنین احساس کامل و سعادت خاصی از هر دو جنبه تجربه جنسی - نفوذ و نفوذ ، و همچنین احساسات هنگامی که در خود نفوذ می کنند و محصور می شوند.
• سومین ویژگی بارز میل شهوانی احساس فراتر رفتن از مجاز ، غلبه بر ممنوعیتی است که در همه تماس های جنسی وجود دارد ، ممنوعیتی که از ساختار ادیپی زندگی جنسی سرچشمه می گیرد.این احساس اشکال مختلفی دارد و ساده ترین و جهانی ترین آنها نقض محدودیت های اجتماعی سنتی است که توسط جامعه برای نمایش آشکار قسمت های صمیمی بدن و احساس برانگیختگی جنسی اعمال شده است.
• میل جنسی برانگیختگی و ارگاسم تناسلی را به احساس ادغام با دیگری تبدیل می کند ، که احساس غیرقابل توصیفی را برای برآورده ساختن خواسته ها و غلبه بر محدودیت های خود ایجاد می کند.
• "تمسخر" جنسی معمولاً ، هرچند لزوماً ، با نمایش گرایی همراه نیست و ارتباط تنگاتنگی بین نمایشگرایی و سادیسم نشان می دهد: تمایل به برانگیختن و ناامید کردن شخص مهم دیگر.
• این ما را به سمت دیگری از میل شهوانی می رساند - از سوی دیگر ، میل به پنهان کاری ، صمیمیت و منحصر به فرد بودن روابط ، و میل به ترک صمیمیت جنسی و قطع ناگهانی ارتباط.
• عشق جنسی بالغ -

(1) برانگیختگی جنسی ، تبدیل به میل شهوانی در رابطه با شخص دیگر ؛

(2) حساسیت ناشی از یکپارچگی تجسمات نفسانی و شیئی لیبیدینال و پرخاشگرانه ، با غلبه عشق بر پرخاشگری و تحمل دوگانگی عادی که همه روابط انسانی را مشخص می کند

(3) شناسایی با دیگری ، از جمله شناسایی هویت متقابل (پاسخگو) دستگاه تناسلی و همدلی عمیق برای هویت جنسی شریک ؛

(4) شکل بالغ ایده آل سازی با تعهدات نسبت به شریک و نسبت به روابط ؛

(5) عنصری از اشتیاق در هر سه جنبه: روابط جنسی ، روابط شیئی و نقش فوق منیت زوجین

• تجربه جنسی همچنان جنبه محوری رابطه عشق و ازدواج است.

اریش فروم جامعه شناس آلمانی ، فیلسوف ، روانشناس اجتماعی ، روانکاو ، نماینده مکتب فرانکفورت ، یکی از بنیانگذاران نئو فرویدیسم است

• عشق یک فعالیت است ، نه یک تأثیر منفعل ، یک کمک است ، نه یک سرگرمی. در عمومی ترین شکل خود ، طبیعت فعال عشق را می توان با این جمله توصیف کرد که عشق در درجه اول به معنای بخشیدن است ، نه به دست آوردن. منظور از دادن چیست؟ در حالی که پاسخ این سوال ساده به نظر می رسد ، مملو از ابهام و سردرگمی است. گسترده ترین تصور غلط این است که دادن به معنای رها کردن چیزی ، محروم شدن از چیزی ، قربانی کردن است. این گونه است که عمل بخشیدن توسط شخصی درک می شود که شخصیت او بیش از سطح جهت گیری پذیرش ، جهت گیری به سمت استثمار یا انباشتگی توسعه نیافته است. شخصیت چانه زن حاضر است فقط در ازای چیزی بدهد. بخشیدن بدون دریافت هیچ چیزی در عوض برای او فریب خوردن است.

• عشق یک علاقه فعال در زندگی و پیشرفت چیزی است که ما آن را دوست داریم.

• عشق واقعی ریشه در باروری دارد و بنابراین می توان آن را "عشق ثمربخش" نامید. ماهیت آن یکسان است ، خواه عشق مادر به فرزند ، عشق به مردم ، یا عشق شهوانی بین دو فرد.

• اگرچه موضوعات عشق متفاوت است ، و بر این اساس عمق و کیفیت عشق برای آنها ، عناصر اساسی خاصی در همه اشکال عشق ثمربخش وجود دارد. اینها مراقبت ، مسئولیت ، احترام و دانش است.

• من احساس اعتماد به نفس می کنم ، توان مصرف زیاد انرژی را دارم ، سرشار از زندگی و در نتیجه شاد. بخشیدن بیشتر از گرفتن شادی آور است ، نه به این دلیل که محرومیت است ، بلکه به این دلیل که نشاط و نشاط من در این عمل بخشش متجلی می شود.