2024 نویسنده: Harry Day | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2024-01-12 20:57
من در حال پاسخگویی به س fromالی از خواننده ای هستم که در این عملیات شرکت کرده است.
من فقط نگرش خود را بیان می کنم.
در زبان روسی ، کلمه "گناه" (gr Slavkh اسلاوی قدیمی) مطابق با مفهوم "خطا" ("نقص") است. در عهد جدید: "گناه بی قانونی است" (اول یوحنا 3: 4). سنت رسول جان متکلم هر نقض قوانین الهی (احکام الهی) را گناه می نامد.
گناهان ، مانند بیماریها ، به عادی و مهلک (گناهان فانی) تقسیم می شوند.
پولس مقدس هنگامی که افراد محروم از زندگی ابدی را ذکر می کند ، به معنی گناهان فانی است: "نه زناکاران ، نه بت پرستان ، نه زناکاران ، و نه ملکی ها (ظاهراً منظور آنها افرادی هستند که خودارضایی می کنند) ، نه نوکران ، نه دزدان ، و نه افراد طمعکار ، نه مست ، نه هتک کننده ، و نه شکارچی - پادشاهی خدا به ارث نخواهد برد "(اول قرنتیان 6: 9-10).
ظاهراً منظور ما از "شکارچیان" کسانی هستند که به دیگران حمله می کنند ، دیگران را "می خورند".
هرگونه آسیبی علیه بشریت متعلق به گناهان کبیره و فانی است.
در همان زمان ، در کتاب مقدس. پولس رسول ، به نمایندگی از همه بشریت ، درباره دوگانگی طبیعت ما صحبت می کند: "با توجه به انسان درونی ، من از قانون خدا لذت می برم ؛ اما در اعضای خود قانون دیگری می بینم که با قانون ذهن من مخالفت می کند و من اسیر قانون گناه هستم که در اعضای من است "(روم.7: 22-23).
از آنجا که روانشناسی متعلق به رشته طبیعی-علمی و انسانی است ، مفهوم "گناه" در آن وجود ندارد.
روانشناسی به شخص به عنوان سوژه ای عمل می کند که در چارچوب قدرت خود عمل می کند و نه یک شیء منفعل.
یک فرد به عنوان یک فرد دارای اراده آزاد است ، می تواند به طور مستقل این یا آن انتخاب را انجام دهد و مسئولیت آن را بر عهده بگیرد.
از روانشناس خواسته می شود تا در چارچوب قوانین کشورش از پذیرش فردی که برای کمک به او مراجعه کرده است اطمینان حاصل کند.
وظیفه روانشناس این نیست که اقدامات یک شخص را ارزیابی کند ، بلکه به او کمک می کند تا خود را بشناسد ، نیازهایش را بیاموزد و به او بیاموزد که انتخابی را که برای او مطلوب است انجام دهد و به سازگاری و خودشکوفایی او کمک کند.
شایستگی بزرگ زیگموند فروید در کشف این واقعیت که خواسته های بیش از حد سخت از خود (سوپر منوی سفت و سخت) ، و همچنین مجاز بودن (ضعف فراخود ، غلبه هویت ، غرایز) ، فرد را عصبی می کند یا منجر به زوال اخلاقی او می شود.
اگر هنجارهای داخلی بیش از حد سخت باشند ، فرد علیه خود می رود ، به خود آسیب می رساند و انگیزه های تهاجمی را سرکوب می کند. اگر او نسبت به خود بی اراده باشد ، با محیط مخالفت می کند و در نتیجه ، دوباره به خود آسیب می رساند ، زیرا جامعه او را رد می کند
هر دو رفتار ناسازگار است ، زیرا در فرد درگیری داخلی ایجاد می کند ، نارضایتی از کیفیت زندگی او باعث ناراحتی های روحی و جسمی می شود.
ادغام شخصیت از طریق یافتن تعادل بین علایق و نیازهای اخلاقی و اخلاقی محیط خرد و کلان که در آن قرار دارد به دست می آید.
همه ما علاوه بر هنجارهای فرهنگی اجتماعی ، هنجارهای داخلی خود را داریم. به عنوان مثال ، یک فرد می تواند به سنت های مردم خود احترام بگذارد ، تعطیلات مذهبی را جشن بگیرد ، اما هنجارهای داخلی او بسیار انعطاف پذیرتر از هنجارهای اخلاق دینی خواهد بود.
من به عنوان یک روانشناس ، رویکرد شناختی - رفتاری را در روان درمانی تمرین می کنم ، این رویکرد بر اساس تجزیه و تحلیل انتقادی گزاره های جزمی - نه هیچ گزاره ای ، بلکه فقط مواردی که مانع سازگاری موفق فرد می شود ، نگرشی منطقی به جنبه های زندگی ما در نظر می گیرد. روان رنجوری یک فرد و اقدامات اشتباه ، در الگوی شناختی - رفتاری ، نتیجه قضاوت های اشتباه در مورد خود و جهان است که تحت تأثیر تجربه اولیه یا کمبود اطلاعات شکل گرفته است (من اختلالات ارگانیک را در نظر نمی گیرم - این یک موضوع جداگانه ، و بیشتر مربوط به پزشکی است).
در مسیحیت ، غرور اصل اساسی همه گناهان دیگر است.
در روانشناسی ، معادل غرور آسیب شناختی را می توان خودشیفتگی مخرب در نظر گرفت ، هنگامی که فرد نفس خود را بر همه چیز مقدم می دارد.
در واقع ، بسیاری از مشکلات زمان ما ، از جمله اختلالات روانی ، ناشی از این واقعیت است که یک فرد بیش از حد در خود جذب شده است و در مورد همسایگان خود ، در مورد آفرینش اندک فکر می کند. مصرف به میدان آمده است ، توجه کافی به جنبه های معنوی بودن نمی شود.
به نظر من ، هنجارهای سخت دینی ، زمانی که توسط افرادی مانند ما ایجاد شده بود ، در واقعیت های مدرن منسوخ به نظر می رسند. تعداد کمی از مردم در حال حاضر خودارضایی یا همجنس گرایی را یک گناه فانی می نامند.
با این حال ، بدون پرورش همدلی ، رحمت ، دستورالعمل های معنوی ، محدودیت های متوسط ، جامعه نیز رو به زوال خواهد رفت.
وظیفه ما این است که تعادل مناسب خود را پیدا کرده و در هر شرایطی انسان بمانیم.
توصیه شده:
آیا امکان کنترل بر زندگی شما وجود دارد؟
زندگی یک واقعیت است. واقعیت این است که وجود دارد ، اتفاق افتاده و تغییری نکرده است. این بدان معنی است که ما می توانیم نگرش خود را نسبت به واقعیت ، افکار خود در مورد این واقعیت تغییر دهیم. در حال حاضر بیرون باران می بارد ، شما چتر را نگرفته اید ، جام افتاده و شکسته شده است ، درگیری از قبل رخ داده است.
آیا زندگی با دیگری وجود دارد؟
اخیراً ، دیگری برای من اهمیت چندانی نداشت. تنش زیادی در کنار دیگری ایجاد شد ، که می خواستم به هر طریقی از آن دور شوم: کار ، کارهای خانه ، مشروبات الکلی ، یا فقط برای "حواس پرتی" دوستان ، والدین … انتظارات زیادی از دیگری داشتم ، منتظر ماندم انگار او کاملاً به من بدهکار است واجب است.
جایی که گناه وجود دارد ، جایی برای مسئولیت وجود ندارد
اتفاق می افتد که من به ضرب المثل خشن نگاه می کنم "آنها آب را به جرم می رسانند". این زمانی است که برخی رنج می برند و مسئولیت این کار بر عهده دیگران است. اینجا کمین چیست. تا زمانی که شخص به فایده رنج خود پی نبرد ، امیدی نیست که از آن رهایی یابد.
آیا شریک زندگی شما همیشه شما را سرزنش می کند؟ مجتمع گناه روانشناسی روابط
شریک زندگی شما همیشه شما را مسئول همه چیز می داند ، چه باید بکنید؟ برای شروع ، از این واقعیت آگاه باشید که چیزی در درون شما وجود دارد که باعث می شود طرف مقابل مسئولیت را بر عهده بگیرد و تقصیر را به گردن شما بیندازد. بر این اساس ، شما به نوعی این را به تماس ترجمه می کنید.
"اثر پروانه ای". آیا جایگزینی برای رابطه ناپایدار وجود دارد (وجود دارد یا خیر)؟
آخر هفته گذشته ، به همراه دختر بزرگم ، من تریلر فانتزی جذاب مشهور جهان "اثر پروانه ای" (با هر چهار پایان فیلم) را تماشا کردم. در جوانی او را دیدم ، دوباره به سراغش رفتم. احساسات و افکار در مورد بازبینی کاملاً متفاوت است … اما ایده اصلی فیلم بسیار بیشتر از قبل لمس شد.
