افسردگی از مادربزرگ مادر به ارث رسیده است. برای چه کسی اشک می ریزی؟

فهرست مطالب:

تصویری: افسردگی از مادربزرگ مادر به ارث رسیده است. برای چه کسی اشک می ریزی؟

تصویری: افسردگی از مادربزرگ مادر به ارث رسیده است. برای چه کسی اشک می ریزی؟
تصویری: [قدیمی ترین رمان بلند جهان] Genji Monogatari قسمت 3 کتاب صوتی رایگان 2024, ممکن است
افسردگی از مادربزرگ مادر به ارث رسیده است. برای چه کسی اشک می ریزی؟
افسردگی از مادربزرگ مادر به ارث رسیده است. برای چه کسی اشک می ریزی؟
Anonim

آیا می توانید افسردگی را به ارث ببرید؟ شخصی نقره خانوادگی و خانه ای در نزدیکی سن پترزبورگ به ارث می برد ، و شخصی غم را به ارث می برد. این است که به افسردگی علت تبدیل می شود.

وراثت چیزی است که در ابتدا به من تعلق نداشت ، متعلق به شخص دیگری بود ، متعلق به کسی قبل از من ، نسب و جد من بود. و اندوه یکسان است. فقط همه چیز ارثی نیست اندوه ، که در خانواده شما اتفاق افتاده است ، اما فقط نسوخته ، زندگی نمی کرد ، زمانی که فردی که باید غصه بخورد و گریه کند این کار را نکرد ، نتوانست ، وقت نداشت ، شروع نکرد. و سپس اندوه در سیستم خانواده "دفن" می شود ، در آن ذخیره می شود ، مانند خال روی گونه یا یک علامت تولد در شکم ، به نسل بعدی و نسل بعدی منتقل می شود. گویی نسل قدیمی ناخودآگاه نسل جوان را واگذار می کند تا این غم را به جای آنها تجربه کنند. نوگور برای آن و دفن شده که نسل جوان از اتفاقات زیاد آگاه نیستند ، در مورد آن واقعاً صحبت نمی کنند … و اتفاقاً ، در مورد چه چیزی؟

اندوه ، که می تواند ارثی باشد و باعث افسردگی در نسل کنونی شود ، با جدی ترین خسارات برای خانواده همراه است. این از دست دادن ، مرگ کودکان است. بیشتر اوقات نه یک ، بلکه چندین. از دست دادن فرزندانشان در دوران کودکی

تصویر
تصویر

عکس: روسیه در دهه 1930.

جنگ ، نسل کشی و قحطی نتوانست بقای کودکان را بهبود بخشد. تمام خانواده ها از بین رفتند. اتفاقی افتاد که کسی برای گریه کردن وجود نداشت. و بازماندگان زمانی برای اشک نداشتند. و آنها می خواستند همه اینها را در اسرع وقت فراموش کنند و از حافظه خود پاک کنند. کسانی که جنگ را پشت سر گذاشتند ترجیح دادند دیگر در مورد آن صحبت نکنند. و این واقعیت که برادران و خواهران شما از گرسنگی در آغوش شما مردند ، اگر می گویند ، نه با همه.

بنابراین ، ما 30-45 ساله هستیم.

پدربزرگ و مادربزرگ ما قحطی ، جنگ و نسل کشی را پشت سر گذاشتند. کسی کمتر صدمه دیده ، کسی بیشتر. در خانواده کسی ، تلفات قابل توجهی بود. به عنوان مثال ، در کوبان ، در طول هولودومور در سالهای 1930-33 ، تمام روستاها از بین رفتند. زنان مادرانی که می توانستند در غم از دست دادن سوگواری کنند به ندرت زنده ماندند. و کودکانی که از قحطی وحشتناک جان سالم به در بردند و از همه اینها جان سالم به در بردند ، وقت اشک ریختن نداشتند. بنابراین آنها از وحشت منجمد شدند و این وحشت را در اعماق خود دفن کردند.

تصویر
تصویر

عکس: "قربانیان سلب مالکیت". "کولاک" سابق و خانواده اش.

کودکانی که در روستاهای دورافتاده بر اساس اصل "خدا به فرزندان داد ، به بچه ها خواهد داد" متولد شده اند و حتی از دوران نوزادی جان سالم به در نبرده اند. کودکانی که در طول جنگ متولد شده اند و یکی پس از دیگری مرده اند. کودکان در اردوگاه های کار اجباری ؛ کودکانی که بدون مراقبت والدین رها شده اند و در وسعت سرزمین پهناور ما کشته شده اند - چه کسی برای آنها گریه کرد؟ کسی بود؟ سرنوشت بازماندگان چه شد؟ اگر نه تمام جنس از بین رفته است ، اما فقط دو نفر از 5-6 کودک باقی می مانند ، یا یک نفر از هر ده کودک باقی می ماند.

او چطور؟ او چه احساسی دارد؟

تصویر
تصویر

عکس: پیشگام دهه 30.

تصویر
تصویر

عکس: پسر هنگ. دهه 40

او برای زندگی مبارزه خواهد کرد. و او سعی خواهد کرد تا تمام عمیق ترین وحشت هایی را که دیده است فراموش کند ، پنهان کند ، دفن کند. هرگز به خاطر نیاورم ، به کسی نگویم ، همه آنچه را که تجربه کرده ، همه کسانی را که دفن کرده است و نحوه آن را از حافظه پاک کنم. او تمام این تجربه وحشت را در اعماق وجود خود پنهان می کند و آن را دست نخورده رها می کند. در این فرم ، و به فرزندان شما منتقل می شود "هسته مالیخولیا" یا اندوه دفن شده - دست نخورده ، عزادار ، غم در فریاد خاموش وحشت منجمد شده است.

نسل اول

اما او فرزندانی نیز خواهد داشت. کودکانی که بلافاصله پس از جنگ متولد می شوند. کودکانی که به تنهایی مانند علف زندگی می کنند ، کودکانی که هیچ ارزشی ندارند. بچه های بسیار مستقل کسانی که می توانند همه کارها را خودشان انجام دهند - شام بپزند و در خانه مدیریت کنند و در باغ با هم بزرگسالان کار کنند. می توان آنها را تنها با قطار چند هزار کیلومتر دورتر ، یا ساعت چهار صبح در سراسر شهر با پای پیاده به آشپزخانه لبنیات یا هرجایی دیگر فرستاد. برای آنها ترسناک نیست.و نه به این دلیل که زمان متفاوت بود - "آرام و آرام" - بلافاصله پس از جنگ ، بله … اما به این دلیل که بچه ها هیچ ارزشی نداشتند. "آنها خواهند مرد و خواهند مرد ، چند نفر در آن زمان مردند … و هیچ کس گریه نکرد." برای درک این موارد ، باید آنها را به خاطر بسپارید. و در وحشت و درد زوزه می کشید. و اعتراف به این که چنین غمی رخ داد ، خدای نکرده. و گریه کنید ، و به خاطر بسپارید و توبه کنید … با گناه بازماندگان به ملاقات بیایید … "آنها مردند ، اما من زنده ام ، خدا نکند … بهتر است هرگز به یاد نیاورم. و کودکان بسیار … "گه من" هستند ، و چه کسی آنها را می شمارد …"

تصویر
تصویر

عکس: دهه 50

کودکان مضطرب ، گرامی ، قدر ندانسته ، اما بسیار قوی و مستقل فرزندان خود را به دنیا می آورند. و آنها بسیار نگران آنها خواهند بود ، از ترس از دست دادن و بهبودی از همه چیز. افسردگی آنها نه به شکل بی تفاوتی ، بلکه به شکل اضطراب کامل ظاهر می شود.… در جایی در زیر قشر ، آنها احساس می کنند ، می دانند که هر لحظه می توان یک کودک را از دست داد. از یک سو ، آنها از ترس فرزندان خود رانده می شوند ، از سوی دیگر ، "هسته مالیخولیایی" می خواهد بسوزد ، گریه کند ، کودکان را دفن کند … در پایان ، کودکان را دفن کنید و گریه کنید! و زنی با این اندوه در درون ، با این ترس کامل ، اضطراب برای زندگی فرزندانش زندگی می کند. با اندوه ، که در زندگی او نبود ، او فرزندان خود را از دست نداد. و احساسات او به گونه ای است که آنها را در جایی رها کرد ، آنها را در جایی رها کرد ، آنها را در جایی از دست داد ، دفن کرد ، اما گریه نکرد. با اندوه موروثی زندگی می کند و این اندوه را بر فرزندان خود نشان می دهد. که در پاسخ به نیاز مادر ، به شدت بیمار خواهد بود.

تصویر
تصویر

عکس: دهه 70

نسل دوم

"وقتی احساس بدی دارم ، مادرم فوراً احساس بهتری می کند." "از کودکی ، مادرم مرا دوست دارد ، وقتی بیمار هستم به من توجه می کند." "در خانواده ما عشق ورزیدن به معنای نگرانی در مورد شخص دیگری است."

اگر فقط یک بیمار شما را دوست دارد مریض نشوید؟

تصویر
تصویر

عکس: دهه 80

بیمار شدن به معنای عشق ورزیدن ، مراقبت و شاد کردن مادر است ، مهم نیست که چقدر مضحک به نظر برسد. خوب ، چه کسی نمی خواهد مادر را خوشحال کند؟

هسته مالیخولیک به سفر خود ادامه می دهد. در این نسل ، افسردگی به شکل جسمانی شدن خود را نشان می دهد. مردم به دنبال دلیلی برای اندوه ، برابر وحشت بزرگی هستند که در درون آنها زندگی می کند.

اما آنها چیزی پیدا نمی کنند. اگر فقط … بیماری. جدی ، وحشتناک ، محکم ، به طوری که بین مرگ و زندگی ، به طوری که او کل خانواده را در تعلیق نگه می دارد. سپس وحشتی که در درون زندگی می کند با وحشتی که در خارج رخ می دهد متعادل است. اگر افراد از شر بیماری خلاص شوند (اندام سفید شده را بردارند) یا بیماری رو به بهبودی بگذارد ، افسردگی شروع به پوشاندن می کند ، "هسته مالیخولیک" بیدار می شود.

تصویر
تصویر

نسل سوم

و این بچه ها بچه دار می شوند. البته اگر آنها جرات شروع آنها را داشته باشند. اما این کودکان با افسردگی به شکل مالیخولیا متولد می شوند. این شدیدترین نوع افسردگی است. این کودکان باید مدام با آن کنار بیایند. غم و اندوه ، که به دلایلی مدام در درون است.

تصویر
تصویر

نسل چهارم

این نسل در تلاش است تا تصویری از اندوه را در خانواده بازتولید کند. یا بچه ها یکی یکی می میرند. یا یک زن سقط جنین را با تعداد فرزندان از دست رفته در هنگام تولد برابر می کند. از یک سو ، او می تواند ناخودآگاه تلاش کند تا میزان از دست رفته ، چقدر قبیله را از دست داده است ، بازگرداند و به همان اندازه زایمان کند. از سوی دیگر ، قبیله نیاز به دفن و عزاداری دارد. او به طور ناخودآگاه سعی می کند هر دو این نیازها را برطرف کند تا "هسته مالیخولیک" را تخلیه کند.

نسل پنجم مسیر نسل اول را دنبال می کند … افسردگی در قالب یک نگرانی کامل برای زندگی و ایمنی کودکان تجربه می شود.

نسل ششم - راه دوم افسردگی به صورت جسمی به شکل بیماریهای سیستمیک بیان می شود.

و نسل هفتم - راه سوم افسردگی - به شکل مالیخولیا.

تا نسل هفتم ، در قبیله ضرر وجود دارد. آثار آن تا نسل هفتم کشیده شده است.

این مسیر "هسته مالیخولیک" در امتداد عمودی رکود بزرگ توسط سوتلانا میگاچوا (مربی MGI) در کنفرانس گشتالت در مارس 2017 در کراسنودار ارائه شد.در مه 2017 ، میگاچوا سوتلانا برنامه ای را برای روانشناسان اختصاص داده است که به کار با افسردگی اختصاص دارد ، که ریشه های اجدادی عمیقی دارد.

با تحقیق در مورد این موضوع در درمان و برخورد با پژواک آن در داستانهای مشتری ، به این نتیجه می رسم که در مسیر اصلی مالیخولیک و وراثت آن تغییراتی وجود دارد. این مسیر می تواند طی یک نسل رخ دهد و اشکال افسردگی می تواند در بین بچه های هم نسل گسترش یابد.

هر یک از ما می خواهیم بدانیم چه اتفاقی برای ما می افتد. اگر دلایل افسردگی موقعیتی را بتوان به راحتی تشخیص داد - آیا این یک فقدان ، جدایی ، یک غم حل نشده ، یک تجربه بحرانی است و این دلایل را می توان در درمان به طور مثر حل کرد ، که منجر به از بین رفتن افسردگی می شود - پس چگونه با آن مقابله کنیم با افسردگی ارثی؟ به هر حال ، برای زنده ماندن از غم ، باید به کسی تبدیل شود که برای او ناراحت هستید. و شما نمی توانید غم خود را پشت سر نگذارید ، بسوزید ، به جای کسی عزاداری کنید. شما فقط می توانید تجربه خود را تجربه کنید. خوب است وقتی در خانواده حداقل قطعاتی از داستانها وجود داشته باشد ، خاطرات آنچه در آن زمان اتفاق افتاده است. در این صورت ، در درمان ، می توانید طیف وسیعی از احساسات را نسبت به موقعیت ، برای افراد ، برای همه کسانی که آنجا بودند تجربه کنید ، و به ویژه برای کسانی که بدون انتظار شما جان سپردند ، از تولد شما خوشحال نشدند ، در این دیدار با شما ملاقات نکردند. جهان چه کسی مادربزرگ یا پدربزرگ ، عمه یا عموی شما نشد ، که به شما لبخند نمی زد ، اما رفت ، و شما را در این دنیای خصمانه مردد کرد. می توانید عصبانی شوید. و به فرزندان خود حسادت کنید که آن را دارند.

تجربه غم و اندوه مملو از انبوهی از احساسات متناقض است - شامل کینه سوزان ، عصبانیت ، ترحم ، عشق ، اشتیاق ، شفقت و گناه و ناامیدی ، ویرانی ، تنهایی است. با تجربه از دست دادن افقی زندگی ، همه این احساسات را پشت سر می گذاریم ، و اگر آنها را مسدود نکنیم ، غم فروکش می کند ، زخم بهبود می یابد و پس از مدتی نه با درد ، بلکه با اندوه و سپاسگزاری آرام پاسخ می دهد. ، امید و ایمان به زندگی.

غم و اندوهی که در خانواده ما رخ داد ، برای کسانی که زنده ماندند بار غیرقابل تحملی شد. این درخت زندگی را به نسل بعدی رساند و در قلب هر نوزاد تازه متولد شده زخمی شفا نیافته باقی ماند. با تجربه بخشی از اندوه خود درباره آنچه اتفاق افتاده است ، می توانیم بخشی از هسته را تخلیه کنیم. و فاجعه را برای عزاداری در دسترس قرار دهیم ، آن را بخشی از تاریخ خانواده ما کنیم ، چیزی که می توان برای آن غصه خورد و اندوهگین شد ، که می توان آن را دانست و به خاطر آورد ، اما لزوماً با خود کش نمی آورد.

هر داستانی در نقطه ای به پایان می رسد. اما برخی برای مدت طولانی ادامه می یابند.

ما در محیطی عقیم و با والدین ایده آل ، یک صفحه خالی به دنیا نیامده ایم. تاریخ نسل ها ، به هر طریقی ، در ما طنین انداز است. این بر کیفیت زندگی ما ، شیوه زندگی ما تأثیر می گذارد. و برای جان فرزندان و نوه های ما.

اینکه چه خواهد شد ، چه چیزی با خود خواهند برد ، تا حدی به ما بستگی دارد.

توصیه شده: