"عصبی ، می گویی؟" از کارن هورنی چه می توانیم یاد بگیریم

فهرست مطالب:

تصویری: "عصبی ، می گویی؟" از کارن هورنی چه می توانیم یاد بگیریم

تصویری:
تصویری: 12 قوانین برای زندگی 2024, ممکن است
"عصبی ، می گویی؟" از کارن هورنی چه می توانیم یاد بگیریم
"عصبی ، می گویی؟" از کارن هورنی چه می توانیم یاد بگیریم
Anonim

کارن هورنی یکی از برجسته ترین روانکاوان قرن بیستم است. این او بود که به روانکاوی درک عمیق تری از روان رنجوری و عصبی بودن را وارد کرد. اما چگونه همه اینها می تواند برای یک فرد مدرن مفید باشد؟ خیلی خوب. به هر حال ، "عصبی" با همان درگیری های هر یک از ما غلبه می کند. او فقط در آنها غرق شده است و نمی تواند بیرون بیاید. علاوه بر این ، هر یک از ما می توانیم به چنین موقعیتی برسیم. بله ، بله ، هر یک از ما می توانیم "عصبی شویم". البته ، کسی پیش نیازهایی برای این کار دارد. دیگران فقط شرایط سختی را پشت سر می گذارند. در هر صورت ، عصب روان همیشه یکسان است. این بدان معناست که راه حل نیز یکسان است. کدام؟ در این مقاله ، بر اساس کتاب هورنی به نام شخصیت عصبی زمان ما توضیح خواهم داد.

I. "NEUROTIC" یک مفهوم است

برای شروع ، بیایید تعریف کنیم که "روان رنجور" کیست. ما عادت کرده ایم که آن را به عنوان فردی در نظر بگیریم که با الگوی رفتاری پذیرفته شده متناسب نیست. با این حال ، نمونه ها بسته به موارد زیر متفاوت است:

فرهنگ کشورهای مختلف ؛

️ فرهنگ یک کشور در طول زمان ؛

👷 دیدگاه های طبقات مختلف اجتماعی ؛

gender️ نقش های جنسیتی

بنابراین هورنی نتیجه می گیرد که هیچ روانشناسی "عادی" وجود ندارد که برای همه افراد صادق باشد. همانطور که هیچ تعریفی از "روان رنجوری" وجود ندارد که در همه جا معتبر باشد. با این حال ، محیط فرهنگی می تواند در درک روان رنجوری های یک فرد خاص کمک کند. بنابراین ، هم زیست شناسی و هم جامعه شناسی برای درک روان رنجوری مورد نیاز است. اگر به طور کلی صحبت کنیم ، 5 مورد برای هر فرد روان رنجور مشخص است:

1. او استراتژی های پاسخگویی اندکی دارد (یعنی تابع سیستمی از قوانین است که انعطاف پذیری را از او سلب می کند).

2. از تمام توان خود استفاده نمی کند.

3. ترسهای اضافی و غیر ضروری را تجربه می کند.

4. او در برابر این ترسها از دفاع های مffeثر استفاده می کند و خود را مجبور به رنج می کند.

5. او توسط تضادهای گرایش متضاد از هم پاشیده شده است ، که آنها را به شیوه ای بی اثر حل می کند.

اساس و علت اصلی همه اینها احساس اضطراب است که بر روان رنجور غلبه می کند. با این حال ، شایان ذکر است که به گفته هورنی ، همه اینها را می توان روان رنجوری نامید فقط در صورتی که اصل انحراف از هنجارهای فرهنگی در این جامعه خاص باشد.

II نوروز چیست؟

ابتدا باید تعریف را روشن کنید. یک روان رنجوری موقعیتی وجود دارد ، و چیزی وجود دارد که می توان آن را نوروز شخصیتی (یا اگر ترجیح می دهید "روان رنجوری دائمی") نامید. روان رنجوری موقعیتی سازگاری موقت بی اثر با شرایط سخت است. همه ما این را داشته ایم اتفاق ناخوشایندی در زندگی رخ می دهد ، و ما شروع به رفتار مانند بچه ها می کنیم یا احمق ها را به وحشت می اندازیم ، وحشت زده می شویم یا به دوستان خود ضربه می زنیم. این خوبه. بنابراین ، اگر ویژگی های مشابهی را در خود پیدا کردید ، برای تشخیص خود عجله نکنید: شاید هنوز با شرایط سخت سازگار نشده اید. روان رنجوری شخصیت مستلزم تغییر شکل شخصیت است و ریشه در کودکی دارد. با این حال ، او همیشه علائم خارجی ندارد. نگرانی های روان رنجورهای شخصیتی:

💑 عشق و روابط (روان رنجورها نمی توانند احساس ثبات عشق را تجربه کنند) ؛

🤝 تمایل به دیگران (اعصاب روان وابسته به تأیید است) ؛

-عزت نفس (افراد عصبی در خود اطمینان ندارند و برای خود ارزش قائل نیستند) ؛

-تأیید خود (روان رنجورها در بیان خواسته ها ، احساسات و تصمیم گیری ممنوعیت های درونی دارند) ؛

😡 پرخاشگری (یک روان رنجور می تواند تهاجمی و سلطه گر باشد و نسبت به دیگران خصمانه است) ؛

🏩 تمایلات جنسی (افراد روان رنجور نیاز وسواسی به فعالیت جنسی یا ممنوعیت آن دارند).

به نظر می رسد که انواع مختلفی از مشکلات وجود دارد. اما اگر عمق بیشتری داشته باشید ، همه آنها حلقه های یک زنجیره هستند. بیایید آن را حفاری کنیم.

توصیه شده: