در مورد پدیده اجتماعی "رشوه" از دیدگاه روانشناسی

2024 نویسنده: Harry Day | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 15:44

(D. S. - Damian Sinaisky ؛ I - مصاحبه کننده)

س: اطلاعاتی منتشر شد مبنی بر اینکه متوسط میزان رشوه در روسیه در طول سال 75 درصد افزایش یافته است. اکنون حدود 330 هزار روبل است - رشوه متوسط. به طور طبیعی ، مقادیر بسیار بیشتری وجود دارد ، زیرا اینگونه است که "میانگین دمای بخش" محاسبه می شود. و در زبان حقوقی نام بسیار جالبی برای خود رشوه وجود دارد: "پاداش غیرقانونی". یعنی معلوم می شود که از یک سو ، شخص قانون را نقض می کند ، و از طرف دیگر ، به سادگی از کسی به خاطر خدماتی که دریافت کرده تشکر می کند. و افرادی که خود را در طرف مقابل موانع می بینند در اینجا چگونه می توانند احساس کنند؟ نوعی بی عدالتی یا اینکه جهان اینگونه عمل می کند و آیا ما این راه را دنبال می کنیم؟ خود مبلغ جالب است. زیرا با متوسط حقوق در روسیه - ناگهان ، چنین مبلغی. او البته تاثیرگذار است احساسات و افکار یک فرد معمولی که مثلاً هرگز چنین مبلغی را در دست نخواهد داشت چیست؟

D. S: بله ، لاریسا ، من کاملاً موافقم. متأسفانه ما از قرون گذشته رفته ایم. کارامزین ، تاریخ نگار ارشد ما ، وقتی از او پرسیدند: "اوضاع در روسیه چگونه است؟" او پاسخ داد: "آنها دزدی می کنند." بنابراین ، در واقع ، کسی فکر می کند ، اما من با این تفسیر موافق نیستم که این تقریباً ویژگی روح ملی ما ، فرهنگ ملی ما است - عنصری از رشوه. شرایط خوبی وجود داشت و من فکر می کنم می توان آنها را نیز معرفی کرد: اختلاس ، طمع ، رشوه ، یعنی سرقت. یعنی اینجا به نظرم می رسد …

س: آیا نیازی به جایگزینی شرایط ندارید؟

D. S: بله. نیازی به سفید کردن نیست ، نیازی به کاهش نیست - سرقت ، اختلاس. بدترین چیزی که شما می گویید ، 300 هزار "دمای متوسط" است. یعنی ، از یک سو ، ممکن است 8 میلیارد برای بازپرس یا 1.5 میلیارد برای فرماندار وجود داشته باشد - و این تنها یک بار است ، این چیزی است که پیدا شد. و ، به طور نسبی ، 500 یا 100 روبل از یک خانم مسن که یک جعبه شکلات به دکتر حمل می کند - البته این ارقام قابل مقایسه نیستند. در اینجا مکانیسم های روانشناختی و روانکاوی وجود دارد. به عبارت دیگر ، چرا مردم ، به زبان ساده ، وجدان خود را از دست داده اند. آنها هزاران ، صدها هزار دلار ، میلیون ها روبل نمی دزدند ، اما در حال حاضر میلیاردها دلار سرقت می کنند. یعنی همه مرزها از بین می رود. ما مکانیسم های روانکاوی و شاید اجتماعی را در نظر خواهیم گرفت.

البته ، دهه ها ، سه نسل قدرت شوروی ، که به طور کلی ، نسبتاً خشن بود ، بیهوده نبود. ما به یاد می آوریم ، من هنوز آن زمان هایی را که کش ها ، درهای عقب برای خرید چیزی وجود داشت ، به خاطر دارم. آرکادی رایکین به خوبی در این مورد به ما گفت. یعنی اگر شما مدیر انبار خود را دارید ، پس شما یک انسان یا چیزی شبیه آن هستید. اما ، با این وجود ، برخی از ارزشهای اخلاقی مشترک - شاید جنگ بر سختی های سنگین تأثیر گذاشت - و این متداول است ، به نوعی ما را به هم نزدیک کرد. اما فنر فشار داده شد. در آنجا ، به هر حال ، هرگونه ابتکاری توسط این ایدئولوژی کمونیستی خرد شد. خواسته ها خرد شد. از جمله خواسته های راحتی.

ما موشک ساختیم ، اما نتوانستیم ماشین یا ماهیتابه ای بدبخت بسازیم. اینها اولویت ها هستند. و هنگامی که پرسترویکا رخ داد و آقایان - هم گورباچف و هم یلتسین - همه چیز را مجاز کردند ، البته ، این ناخودآگاه ، سرکوب شده - تجاوز ، سرقت ، منافع شخصی بود. همه چیز که خرد شد. و ، البته ، با قانون یک پاندول ، این چشمه شلیک کرد. و مانند هر جامعه بحرانی - به عنوان مثال ، یک زندان ، یک بخش انزوا - کسی نیست که باهوش تر یا تحصیل کرده تر باشد. به یاد داشته باشید ، دانشگاهیان ما در نزدیکی ایستگاه های متروی Akademicheskaya و Universitetskaya آخرین چیزها را می فروختند و با 100 روبل زندگی می کردند. و در عین حال ، افراد بدون تحصیلات ، شاید نادان ، که فقط می دانند چگونه سرقت کنند ، می دانند چگونه تقلب کنند ، می دانند چگونه فریب دهند - آنها ، به اصطلاح ، میلیونر و غیره بودند.همانطور که راکفلر محترم گفت ، به نظر من این امر در مورد هر الیگارشی از ما صدق می کند ، هنگامی که از منشاء میلیاردها دلار خود پرسیده شد: "شما می توانید از من درباره هر دالری که به دست آورده ام بپرسید ، به جز میلیون اول." البته ، خدای ناکرده این مسئولیت را در مواقعی که خون در دستان این نوجوانان و سرنوشت های فریب خورده و غیره و غیره و غیره وجود دارد ، تجربه نکنید.

برمی گردیم به وضعیت خودمان. به نظر من به هر حال ، کسی که رشوه می گیرد یک فرد ناامن است. او باید توانایی ها و استعدادهای خود را بشناسد. او باید عزت نفس بالایی داشته باشد. و وقتی پول را در یک بسته به او می دهند یا پول به حساب منتقل می شود یا همانطور که می گویید - "تازی ها" به شکل قایق بادبانی ، چهار گوش ، برخی هدایا ، - آنگاه او تشخیص می دهد که از کودکی نداشته است ، از بیرون ، شاید والدین ، از طرف جامعه. و اکنون این عزت نفس ، که خرد شده بود ، در او افزایش می یابد. یعنی جنبه کاملاً روانی دارد.

به علاوه ، هنوز چنین لحظه ای وجود دارد: اگر ما در مورد جنبه اخلاقی صحبت می کنیم ، اما با مکانیسم روانکاوی ، این سادیسم و مازوخیسم در یک بطری است. فردی که دارای قدرت است ، از قدرت خود لذت می برد و این به او لذت می بخشد. به عنوان مثال ، من یک مشتری دارم ، او چنین "الیگارشی کوچک" است. او مازراتی را رانندگی می کند ، همه چیز با او خوب است. وقتی مدتی پیش در مربیگری ، در روانکاوی به من مراجعه کرد ، خیلی صریح گفت: "دامیان ، چه می خواهی؟ این گاو است. " من می گویم: "چگونه می توان فهمید - سرخ گردن چیست؟" - "کارمندان من. من به آنها نان می دهم ، حقوق. من مالیات می دهم "-" صبر کنید. سپس مرا به همان گاو ببرید. من نیز ، "-" نه ، خوب ، شما چه هستید. شما روانکاو شخصی من هستید. شما مربی من ، مربی تجارت هستید »و غیره. و بعد از چند جلسه شروع به تفکر کاملاً متفاوت می کند. اینکه مهم نیست که چه کسی قوی تر است حق با اوست. و نکته در این لذت های انحرافی نیست: در اینجا من قدرت دارم ، اکنون باید به شما میخ بزنم و از این قدرت لذت ببرم ، لذت را تجربه خواهم کرد. یا نکته منفی همان کارمندی است که همه چیز را تحمل می کند. یعنی عنصری از مازوخیسم اخلاقی است. چرا باید تحمل کند؟ ظاهراً او دارای برخی لذت های پنهان و غیره است.

بعلاوه ، انگیزه بیشتر. البته ما می خواهیم ثروتمند زندگی کنیم ، می خواهیم راحت زندگی کنیم ، می خواهیم خرید کنیم. اما منابعی نداریم. اما خواسته های درونی وجود دارد. همانطور که یک شخصیت در یک فیلم زیبا "زندانی قفقاز" می گفت: "من میل دارم ، اما فرصت ندارم. من این فرصت را دارم ، اما میل ندارم. " این تناقضات بین امکانات و واقعیتها نیز منجر به این وضعیت تعارض می شود ، زمانی که فرد می خواهد ، اما یک هنجار اجتماعی مشخص وجود دارد. ما هنوز آنها را داریم ، این هنجارها: شما نمی توانید سرقت کنید ، نمی توانید مال شخص دیگری را بگیرید. و بنابراین این میل ، و این تسلیم جهانی ، که از دهه 90 افسار گسیخته است ، وجود دارد. به نظر من این نکته نیز بسیار مهم است. یک فرد برای بدست آوردن و ارتقای عزت نفس خود رشوه می گیرد.

س: اما احساس ترس چگونه است؟ آنها ، همانطور که من درک می کنم ، افرادی هستند که به مقامی ، موقعیتی دست یافته اند ، آیا آنها احمق نیستند؟ آنها باید درک کنند که نوعی شکست در شرایط ممکن است رخ دهد. ممکن است مسئولیت ایجاد شود. آنها احتمالاً میزان این مسئولیت را درک می کنند و هنوز دوره اولیه انباشت سرمایه خود را به پایان نمی رسانند. یعنی ، آنها تا زمانی که در این موقعیت ، در این قدرت هستند ، کشیده شده اند

D. S: بله ، این یک راز است ، ظاهراً ، در روان انسان ، که هرگز حل نخواهد شد. یعنی وقتی فردی در ذهن طبیعی است و وقتی عواقب آن را درک می کند ، البته هر فرد عادی هرگز با چنین چیزی موافقت نمی کند. اما وقتی شخصی وارد فضای مجاز می شود … دهه 90 را به یاد می آورم ، وقتی مشتریان من ، که من با آنها روانکاو و مربی تجارت بودم ، به سادگی برایم قیمت می آوردند. به عنوان مثال ، شخصی مرتکب جرم شده است. چقدر باید هزینه کنید تا به پرونده جنایی معرفی نشوید. وقتی پرونده جنایی قبلاً باز شده است ، چقدر هزینه دارد.هزینه انتقال دوست یا خویشاوند از یک مستعمره به مستعمره دیگر چقدر است. و آثار آنجا بسیار جواهرات بود. به عنوان مثال ، یک رئیس جنایی معروف که در پاریس زندگی می کند. ما نام خانوادگی نمی دهیم. نحوه ایجاد مدار نیز درخشان است. بچه های خلاق برای رهایی ارتش ما از چچن ، گاهی اوقات اهداف خوبی وجود داشت ، لازم بود که مرجع چچن ، یک راهزن را از مستعمره آزاد کنیم. و آنها نتوانستند ، زیرا رئیس مستعمره بسیار صادق بود. کلید را پیدا کرد. بچه مریض است. قول دادند درمان کنند. درمان شد. پس از آن ، او مخفیانه آزاد شد. این طرح ها بود.

به نظر می رسد وضعیتی که در آن لازم است اصول اخلاقی را برای برخورداری از استانداردهای دوگانه زیر پا بگذاریم وحشتناک است. ما این را "نزدیک بینی اخلاقی" می نامیم: به طور کلی "نه" می گوییم ، اما در زندگی روزمره - همیشه "می توانید".

به علاوه ، هنوز چنین لحظه ای از بازی وجود دارد - با ریسک ، زمانی که می خواهید چیزی خیلی تند داشته باشید. به عنوان مثال ، قلاب هایی که به قطارهای برقی متصل شده اند ، یا کسانی که از ساختمان های بلند مرتفع می شوند و غیره. برای آنها مهم است که این ترس را احساس کنند ، چیزی که کمی شدید است. این عنصر با مکانیسم های روانی مرتبط است. به طور کلی ، اگر آن را به طور کلی در نظر بگیریم ، در بین مردم زندگی می کنیم. جامعه مردم هستند. مردم روابط هستند. و روابط روانشناسی است. اما متأسفانه هیچ جا این مورد در نظر گرفته نشده است.

س: نگاه کنید ، طرف دوم. مادربزرگي كه در دوران بازنشستگي يك جعبه شكلات خريده و آنها را نزد پزشك مي برد كه اين شكلات ها را تا سقف در اختيار دارد. چرا مادربزرگ این کار را می کند؟ مجموعه ها چیست ، انگیزه ها چیست؟ چرا نمی تواند متوقف شود و بفهمد که دکتر او را برای پول درمان می کند؟ بچه ها پول دادند ، مادربزرگ آمد. نه ، مهم نیست. به این معنا که ما نیاز داریم که خود را تحقیر نکنیم ، نمی دانم ، بلکه باید از همه چیز تشکر کنیم

D. S: در اینجا نیز دو نکته وجود دارد. اولا ، ما به طرز فکر خود عادت کرده ایم. ریشه های ما بسیار عمیق است - هزاره ها. یعنی ، این فقدان معنویت ، بی معنا بودن وجود ، حتی اگر به نحوی توسط اخلاق ، توسط برخی ارزشها تقویت شود. در اینجا ، در دوران شوروی ، او احساس نجابت را که ما در ژن خود داریم ، از زانو سوزاند. به نظر من دو ویژگی اصلی عبارتند از احساس عدالت و احساس قدردانی. همه ما آماده ایم که تحمل کنیم ، اگر عادلانه باشد. اگر این عادلانه نباشد ، ما آن را تحمل نخواهیم کرد. متأسفانه ، گاهی اوقات می توانیم از یک افراط به افراط دیگر برویم.

و احساس قدردانی. اگر نوعی خدمات دریافت می کنیم یا به ما کمک می کنیم ، نمی توانیم تشکر کنیم. مثل قبل: اگر به همسایه کمک می کردم ، مادربزرگ مسنی که از من می خواست نان بخرم ، من خریدم ، و او به عنوان مثال یک سیب به من داد. این چیزهای کوچک است. به عنوان مثال ، من و همسرم به یک نمایشگاه رفتیم. من بلیط خریدم ، اما ما را از طریق ورودی سرویس ، از طریق آشنایان متقابل یک کارمند گالری هنری ، بردند. اما ، با این وجود ، من یک جعبه شکلات با خودم بردم. و به نظر می رسد من چیزی را نقض نکردم. می توانید از خط عبور کنید ، این یک بلیط الکترونیکی است. اساساً ، تفاوت چیست - این چگونه من آمدم یا آن؟ اما ، از آنجا که آن شخص سخت کار می کرد ، باید از او تشکر می کردم. و در اینجا هنوز چنین لحظه ای وجود دارد ، پنهان تر. متأسفانه ما مردم مدرن نمی خواهیم مدیون کسی باشیم. این احساس وابستگی به دلایلی باعث می شود ما را وارد یک وضعیت ناراحت کننده کند.

س: یعنی برای ما مهم است که شمرده شویم؟

D. S: بله. من چیزی به تو بدهکار نیستم احساس "موظف بودن" ، "وابستگی" باعث نوعی تحریک ناخوشایند ، افسردگی می شویم. آنها کار خوبی برای من کردند و باید از آنها تشکر کنم. به نظر می رسد که آنها به من خوب کردند ، خدمات خوبی انجام دادند و من باید خوشحال باشم - چه افراد خوبی! اما نه ، شروع به اذیت کردن من ، سرکوب کردن من می کند. علاوه بر این ، اگر در ساختارهای تجاری باشد ، ما آن را دیده ایم ، مردم یکدیگر را می کشند تا وابسته نباشند ، برای تشکر نکردن. در همان زمان ، آنها می کشند ، دقیقاً سفارش دهید کسانی که این کالا را دریافت می کنند.

ما بسیار با کشیشان ارتدکس ، روان درمانگران ارتدکس صحبت می کنیم ، و شما می دانید این عبارت چیست - "خوب کار کردی و فرار کردی". یعنی خود را نجات دهید تا هیچکس در عوض به شما عصبانیت یا تجاوز نکند.ارزشهای ما در سطح ناخودآگاه ، در سطح آگاهانه و در سطح ارزشهای اجتماعی و شخصی است ، چقدر همه چیز مخدوش و مخدوش است - چنین "فرنی -مالاشا" - که درک آن بدون مشکل بسیار دشوار است. یک متخصص یا فقط از طریق نوعی خودآموزی ، درون نگری و غیره.

س: یک حادثه در خانواده ای آشنا به من گفته شد. پسر صبح هنگام رفتن به مهد کودک به مادرش می گوید: یک جعبه شکلات بردار. مامان می برد. فکر می کند شاید روز تولد کسی باشد ، چیز دیگری. و پسر به مدیر می رود ، آن را به او می دهد. او به او گفت: "وانچکا ، برای چه؟" - "برای اینکه شما با ما بهتر رفتار کنید."

D. S.: اینجا از مهد کودک ، ما در حال آموزش هستیم. می بینید ، کودکی که در این فضا متولد شده است می فهمد که این امر برخی امتیازات ، نگرش شخصی را به همراه خواهد داشت.

من گاهی مشتریانی بسیار منحصر به فرد دارم که معتقدم از آنها بیشتر بهره مند می شوم. فرض کنید یک زن اهل سن پترزبورگ است ، او یک محاصره است. و من برای بازنشستگان تخفیف دارم ، گاهی اوقات برای امور خیریه نیز کار می کنم. بنابراین او مرا مجبور کرد همان مبلغی را که دیگران می پردازند از او بگیرم. من می گویم: "نه ، می دانی - من باید به تو پول بدهم." زیرا او فردی بسیار تحصیل کرده است. او چنین حقایقی را از تاریخ می گوید که شما فقط بنشینید و به آنها گوش دهید. در نتیجه ، من ، تنها ، موفق شدم او را متقاعد کنم که جلسه دوم را رایگان انجام دهد. و او مستقیماً به من گفت: "دامیان ، اگر من به شما آن گونه که دیگران می پردازند دستمزد نگیرم ، نگرش من نسبت به من متفاوت خواهد بود." این دیگر متقاعد کننده نیست. علاوه بر این ، ما افراد افراطی هستیم. بنابراین ، ما گاهی بیمه می شویم. اما نکته اصلی البته عدم تمایل به اعتیاد است. ما این احساس قدردانی ساده را تحریف کرده ایم. "متشکرم" - و از آن خوشحال باشید. اما یک جنبه منفی نیز وجود دارد: کسی که این کار خوب را انجام می دهد ، بلافاصله تقاضای قدردانی می کند. در اینجا تحریف دیگری وجود دارد. دوگانه است ، تحریف.

به عنوان مثال ، من یک مشتری دارم که باید برخی از بیماری های زنان را جراحی کند. بدون عارضه ، اما جراحی لازم است. به طور رسمی ، هزینه آن بسیار زیاد است ، اما پزشک باید 150،000 روبل بپردازد. و او می گوید ، یک دکتر ، درست در طول مذاکرات که شما این مبلغ را به صندوقدار می پردازید و 150،000 در جیب من است. اما به خاطر داشته باشید که بعد از عمل ، شما باید 20-30 هزار مازاد هزینه بپردازید. این روز در مراقبت های بهداشتی است. و مشتری نمی داند چه باید بکند. اگر او زنی فعال بود ، ضبط صوت می گرفت ، صحبت های پزشک را ضبط می کرد ، او را به پلیس می برد و او زندانی می شد. به او می گویم: "چرا نمی خواهی این کار را بکنی؟" - "چگونه؟ من برای او متاسفم "-" چه چیزی را می خواهید بپردازید؟ " - "اونجا چه کاری واسه انجام دادن هست؟ باید هزینه را بپردازید. " و این هنوز بر خرافات اضافه شده است ، دوباره ، ناخودآگاه: "اگر از او تشکر نکنم ، اگر او کار اشتباهی انجام دهد ، اگر او خوش شانس نباشد چه؟ اگر عملكرد ناموفق باشد چه؟ " و خود هیپنوتیزم شروع می شود ، برنامه ریزی خود. و در پایان ، یک نفر یک راه چاره پیدا می کند - بله ، من پول می دهم و تمام.

س: یعنی ما به راحتی با استانداردهای دوگانه موافقیم

D. S.: با استانداردهای سه گانه ، چهارگانه و از هر طرف. من و شما در مورد ماتریس ، در مورد آنچه که آنها به ما الهام می بخشند صحبت کردیم ، در مورد این واقعیت که ما توسط تفکر ، رفتارمان دستکاری می شویم و ایجاد می شویم و تشخیص اینکه واقعاً کجا خوب است و کجا بد است بسیار دشوار است. تشخیص آن بسیار دشوار است. زیرا اگر مجبور باشم این کار را انجام دهم ، تصمیمی بگیرم ، پس مسئولیت را بر عهده می گیرم. و ما مسئولیت نمی خواهیم. بهتر است اجازه دهید شخص دیگری مسئولیت را بپذیرد. این یکی از مشکلات عمیق جامعه ماست.

اگر ما سعی می کردیم مسئولیت را بر عهده بگیریم ، همانطور که سایر مشتریان می گویند ، کارآفرینان - چنین بی قانونی در زندگی ما وجود نخواهد داشت. چنین نقض همه و همه اصول وجود نخواهد داشت. من مشتریان 43 ساله دارم ، HR ، در شرکت هایی که در انگلستان ، در امارات متحده عربی ، در مسکو تحصیل کرده اند. مسکوهای روسی ما اینجا زندگی می کنند. آنها می گویند: "دامیان ، هیچ مرد بزرگوار خوبی وجود ندارد. فقط افراد چاق و خودخواه. هیچ مرد شریفی وجود ندارد. " و شما باید به نحوی با آنها کار کنید ، کار کنید.حلقه ارتباطی یک فرد شروع به گسترش می کند و او شروع به درک می کند که آن جزایر زنده مانده اند که می توانیم با آنها در تماس باشیم. اینکه فقط افراد نجیب وجود ندارند که نجیب به نظر برسند. اما او به سادگی نجیب است. و وقتی شخصی با این مسئله روبرو می شود ، گاهی اوقات چنین گریه هایی را در آنجا می شنوید. اما شما خوشحال هستید که شخص کمی درک می کند ، شروع به دیدن می کند. اینها سخت ترین موارد هستند. اما او در اینجا بزرگ شد ، از یک خانواده ثروتمند. و از آنجا ، همه اینها در آن گذاشته شد. نسل 43-46 سال: فقط سیاه - سفید ، برنده - بازنده.

این پارادایم ، منجر به روان رنجوری و روان پریشی ، به نزدیک بینی اخلاقی ، به کاهش ارزش همه چیز و همه می شود. و در نتیجه ، شخص ، اول از همه ، به خود احترام نمی گذارد و قدر خود را نمی داند ، و بر این اساس ، هرگز به کسی احترام نخواهد گذاشت. زیرا ، او فکر خواهد کرد که همه یکسان چنگ زن ، چنگ زن و غیره هستند. رسوایی MOUR را به خاطر دارید؟ وقتی بازپرس بخش تحقیقات جنایی MUR افسانه ای ما 100000 میلیون است. و عمارت ، جایی که مادرش زندگی می کرد. یک زن مسن ، مسن ، مادر. و هنگامی که یک خبرنگار با او مصاحبه کرد ، گفت: "چرا؟ همه دزدی می کنند. چرا پسرم؟ " او یک زن ساده است. او آنچه را که فکر می کرد گفت.

من: به نظر من ، اکاترینا ورونسووا در کریمه گفت که "سرقت کنید ، اما کار را انجام دهید"

DS: یک ضرب المثل وجود دارد: "بله ، ما سرقت می کنیم ، اما این کار را بر اساس وجدان خود انجام می دهیم." البته این یک تقاطع است. اکنون می توانیم داستایوسکی دوست داشتنی خود را به یاد آوریم. این نقطه تلاقی و آغاز است ، این روح و روان هر فرد است. این حق هر کسی است که تصمیم بگیرد. البته ما در جامعه ای ایده آل نیستیم. ما روبات نیستیم. البته ما باید انواع گزینه های سازش را ارائه دهیم. ما بین مردم زندگی می کنیم. این نیز یک افراط متعصب است. به هیچ چیز خوبی منجر نمی شود. "من اینجا هستم - صادق و همه باید صادق باشند. وگرنه می روم روی اجساد. " اینها نیز افراطی هستند ، این نیز روانشناسی است. ما باید تصمیم بگیریم ، اما نباید بیش از حد قدم بگذاریم. شما می توانید جاه طلبی را پشت سر بگذارید ، می توانید از نوعی مصالحه عبور کنید ، اما از عزت خود فراتر نروید. این ترسناک است.

من مشتری داشتم که در یک ساختار دولتی ، در ذخیره کار می کرد. جایی که غذا در صورت جنگ انباشته می شود و غیره و قبل از تاخیر ، آنها را می فروشند. و پول بسیار خوبی به دست آورد. رشوه دریافت کرد ، اگرچه حقوق کمی بود. او یک بار دوام آورد و سپس در جلسات وقفه ای رخ داد ، او حدود یک یا دو ماه مکث کرد و دوباره برای درمان و مربیگری به من بازگشت. من از اینکه چگونه او در ظاهر تنزل می کند وحشت داشتم. بدبین شد ، بی نظم شد. و در این دوره ، همانطور که بعداً معلوم شد ، او بزرگترین سرقت را مرتکب شد. او پول زیادی به دست آورد. و دو ماه بعد زندانی شد. این یک واقعیت است. من این پویایی را دیدم ، که چگونه شخص آنقدر تحصیل کرده ، خوش اخلاق ، باهوش بود و چگونه این پول تمام ساختار ذهنی او را تضعیف و تخریب کرد. ارزشها ، اخلاق ، اخلاق - همه اینها از بین رفت. فقط این جلا ، با اعتماد به نفس ، چنین ثروتمندی نوآورانه وجود داشت. اما همه چیز به خاک تبدیل شد.

س: اشباع از لحظات خارجی …

D. S: من به یاد دارم که چگونه با من بحث کرد که راه دیگری وجود ندارد. وقتی سعی کردیم بعد از این استراحت با او صحبت کنیم ، وقتی او خیلی تغییر کرد. به همین دلیل است که من گاهی اوقات نگران مشتریان هستم ، زیرا می توانم آنها را پیش بینی کنم. اما همانطور که او گفت: "دامیان ، نه. این یک هنجار است. " و این هنجار ، به یاد داشته باشید ، توسط سیاستمداران و الیگارشی ها تحمیل شد. الیگارشی مستقیماً در مصاحبه ای با شبکه یک به ما گفت: "اگر نمی توانستیم به صندوق بازنشستگی حقوق بگیریم ، هیچ پولی پرداخت نمی کردیم." و این نوریلسک نیکل است! این 10 درصد بودجه است. و تعداد زیادی از بازنشستگان در آنجا از گرسنگی یا بیماری جان باختند ، این مشکلات آنها نیست. یعنی اگر به قول شما ترس یا شلاق وجود نداشته باشد ، اما اکنون در حال ظهور است ، جای نگرانی نیست. البته یک فرماندار کافی نیست. ببینید ، می توانید هر فرماندار ، بازپرس و غیره را ببرید. - لزوما میلیون ها ، میلیاردها روبل.

ما می توانیم پوتین ، رئیس جمهور خود را به خاطر بسپاریم ، که 10-15 سال پیش می گفت اوضاع به گونه ای است که شما می خواهید زوزه بکشید: "شما 100 درصد از بودجه خود را می دهید ، 50 درصد آن سرقت می شود." این رهبر ما بود. اکنون ، البته ، از این نظر ، تغییرات مشهود است. حداقل این ترس ظاهر شده است. متوسط رشوه ممکن است افزایش یافته باشد ، اما از نظر درصد کاهش یافته است. این بدان معناست که مردم از قبل می ترسند و هزینه خدمات خود را افزایش داده اند. آنها اکنون ریسک می کنند ، اما ریسک می کنند …

س: با موسیقی

DS: بله ، این یک لحظه کاملاً روانشناختی است: "من می ترسم ، اجازه دهید بیشتر بگیرم." در هر صورت ، ناگهان چیزی شبیه به آن. می بینید ، ما دوباره به روانشناسی برخورد می کنیم.