چگونه یک روان رنجور عصبی می شود

2024 نویسنده: Harry Day | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 15:44

ویژگی اصلی روان رنجوری اعوجاج خود فوری فرد است. هدف از درمان روان رنجوری ، بازگشت فرد به خود ، کمک به او برای بدست آوردن بی واسطه و یافتن مرکز ثقل در خود است.

کارن هورنی سه مفهوم را در آثار خود مطرح می کند: خود واقعی ، خود کنونی و خود ایده آل.

خود واقعی مجموعه ای از ویژگیهای عینی و اساسی شخصیت است که اصالت آن (خلق و خو ، توانایی ها ، استعدادها ، تمایلات) را تعیین می کند. اینها تمایلات یک شخصیت است که در شرایط مناسب رشد قابل تحقق است.

خود ایده آل ویژگی های شخصیتی است که محصول تخیل افراد است. این شامل ویژگی های کاذب و کاذب است که امکان پذیر نیست.

Cash I من ما است ، که اکنون است. او برخی از ویژگی های اصلی را دارد ، ویژگی های روان رنجوری وجود دارد.

روان رنجوری عبارت است از بیگانگی یک فرد از خود واقعی اش ، نسبت به من ایده آل.

در نتیجه ، یک نفر نسبت به خود ، نسبت به من ، نفرت ایجاد می کند ، که با ایده آل مطابقت ندارد.

چگونه اتفاق می افتد: وقتی شخصی "مرکز ثقل" شخصیت خود را به من ایده آل منتقل می کند ، نه تنها خود را متعالی می کند ، بلکه شروع به نادرست دیدن من فعلی می کند (یعنی مانند حال حاضر).

ایده آل من نه تنها به چیزی که برای آن تلاش می کند ، بلکه به دنبال چیزی می شود ، بلکه به معیاری برای آنچه اکنون است تبدیل می شود. و آنچه که اکنون وجود دارد ، در پس زمینه کمال خداگونه ، در پرتو غیرقابل توصیف ظاهر می شود و شروع به تحقیر می کند. بدتر از آن ، شخصیتی که اکنون شروع به مداخله در دستیابی به ایده آل می کند. بنابراین ، یک شخص محکوم به نفرت از این شخصیت است ، به عنوان مثال. خودت

تصور کنید: دو نفر مقابل ما هستند. یکی موجودی ایده آل و منحصر به فرد است و دومی غریبه ای ، خارجی (I فعلی) ، که همیشه بالا می رود و مداخله می کند. و مهم نیست که چقدر انسان سعی می کند از خود کنونی خود فرار کند ، همیشه با اوست. او ممکن است موفق باشد ، اوضاع بد پیش نرود ، یا در مورد دستاوردهای شگفت انگیز خیال پردازی کند ، اما با این وجود همیشه احساس ناکافی و ناامن بودن خواهد کرد. او دائماً با این احساس که فریبکار است ، فریبکار است ، جعلی است ، که نمی تواند توضیح دهد. چون پول نقدش من همیشه با او هستم.

من واقعی به عنوان یک اشتباه توهین آمیز ، چیزی بیگانه ، که ایده آل من در آن وجود دارد ، تجربه می شود و با نفرت و تحقیر به این اشتباه تبدیل می شود. اما در واقعیت ، خود کنونی قربانی خود ایده آل شده است.

بنابراین ، یک ویژگی بارز روان رنجور ، جنگ با خودش است. این اولین درگیری یک روان رنجور است وقتی غرور او (در قالب یک ایده آل) با کمبودهای موجود در حال جنگ است.

درگیری دوم ، که کارن هورنی آن را درگیری مرکزی روان رنجور می نامد ، بین غرور (خود ایده آل) و خود واقعی فرد رخ می دهد.

در اینجا مبارزه بین نیروهای سالم و روان رنجور است. در اینجا خود واقعی ما برای زندگی خود می جنگد. بنابراین ، در نوع عصبی دو نوع نفرت وجود دارد: نفرت از خود کنونی با کاستی های آن نفرت از خود واقعی است.

ما از خود متنفر هستیم نه به این دلیل که بی ارزش هستیم ، بلکه به این دلیل کشیده شده ایم که از پوست خود خارج شویم ، و از بالای سر خود بپریم. نفرت ناشی از اختلاف بین کسی است که می توانم باشم و کسی که هستم. و این فقط یک شکاف نیست ، یک جنگ وحشیانه و کشنده است.

همه اینها روان رنجور را به بیگانگی از خود می کشاند. روان رنجور هیچ احساسی نسبت به خودش ندارد. بنابراین ، یک گام مهم در مسیر بهبودی ، آگاهی روان نژندی است که او خودش را می شکند. و قبل از اینکه این امر منجر به اقدام سازنده شود ، روان رنجور باید رنج خود را احساس کند و برای خود متاسف باشد.

روان رنجور همیشه نمی داند که از خود بیزار است. و به ویژه مقیاس آسیب هایی که به خود وارد می کند.با این حال ، تقریباً همه افراد عصبی از نتیجه نفرت از خود آگاه هستند: احساس گناه و حقارت ، احساس اینکه چیزی آنها را تحت فشار قرار داده و عذاب می دهد. اما آنها نمی فهمند که این کار را با خودشان انجام می دهند ، این آنها هستند که خود را بسیار پایین ارزیابی می کنند. و به جای اینکه از احساس ستم رنج ببرند ، آنها به "فقدان خودخواهی" ، "فداکاری" ، "وفاداری به وظیفه" افتخار می کنند ، که می تواند تعداد زیادی از گناهان علیه خود را پنهان کند.

بر اساس کار کارن هورنی