2024 نویسنده: Harry Day | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 15:44
نویسنده: ایرینا مالکینا-پیخ
پرلز بلوغ یا سلامت روانی را به عنوان توانایی حرکت از وابستگی به محیط و از تنظیم توسط محیط به اتکا به خود و خودتنظیمی تعریف می کند. برای رسیدن به بلوغ ، فرد باید بر تمایل خود برای دریافت حمایت از جهان خارج غلبه کند و منابع حمایتی را در خود بیابد. شرط اصلی برای خوداتکایی و خودتنظیمی ، حالت تعادل است. شرط دستیابی به این تعادل ، آگاهی از سلسله مراتب نیازها است. م componentلفه اصلی تعادل ریتم تماس ها و ضایعات است. خودتنظیمی افراد متکی به خود با جریان آزاد و تشکیل متمایز گشتالت مشخص می شود. این ، از نظر پرلز ، مسیر رسیدن به بلوغ است.
اگر فردی به بلوغ نرسیده است ، به جای تلاش برای ارضای نیازهای خود و مسئولیت شکست های خود بر عهده خود ، تمایل بیشتری برای دستکاری محیط خود دارد.
بلوغ زمانی اتفاق می افتد که فرد منابع خود را برای غلبه بر سرخوردگی و ترس ناشی از عدم حمایت دیگران بسیج می کند. به وضعیتی که در آن فرد نمی تواند از حمایت دیگران استفاده کند و به خود تکیه کند بن بست می گویند. بلوغ یعنی ریسک کردن برای خروج از بن بست. برخی از افرادی که قادر به ریسک کردن نیستند (یا نمی خواهند) برای مدت طولانی نقش محافظتی "درمانده" یا "احمق" را بر عهده می گیرند.
فردریک پرلز معتقد بود که برای رسیدن به بلوغ و مسئولیت خود ، شخص باید با دقت ، مانند پوست کندن پیاز ، در تمام سطوح روان رنجور خود کار کند.
به گفته پرلز (1969) ، روان رنجوری شامل 5 سطح (لایه) است که از طریق آنها روند درمان باید به دنبال کشف هویت واقعی بیمار باشد.
سطح اول سطح "روابط جعلی" ، کلیشه ها ، سطح بازی ها و نقش ها است. به گفته پرلز ، اکثر مردم در طول زندگی خود تلاش می کنند به جای تحقق بخشیدن به خود واقعی خود ، "مفهوم" من را عملی کنند. ما نمی خواهیم خودمان باشیم ، ما می خواهیم شخص دیگری باشیم. در نتیجه ، افراد احساس نارضایتی می کنند. ما از کاری که انجام می دهیم راضی نیستیم یا والدین از کاری که فرزندشان انجام می دهد راضی نیستند. ما خصوصیات واقعی خود را بی اهمیت می دانیم و آنها را از خود بیگانه می کنیم و حفره هایی ایجاد می کنیم که مملو از مصنوعات جعلی است. ما طوری رفتار می کنیم که گویی آن ویژگیهایی را داریم که محیط اطراف ما از ما می خواهد و در نهایت وجدان ما از ما می خواهد ، یا به قول فروید ، مافوق نفس. پرلز این بخش از شخصیت را سگ برتر می نامد. سگ برتر از قسمت دیگر شخصیت - سگ زیر سگ - سگ از پایین (نمونه اولیه آن فرویدی است) می خواهد که مطابق ایده آل زندگی کند. این دو قسمت شخصیت با یکدیگر مقابله می کنند و برای کنترل رفتار فرد مبارزه می کنند. بنابراین ، اولین سطح روان رنجوری شامل بازی در نقش های غیر انسانی و همچنین کنترل بازی بین سگ برتر و زیر سگ است.
سطح دوم فوبی ، مصنوعی است. این سطح با آگاهی از رفتار و دستکاری "جعلی" همراه است. اما وقتی عواقبی را تصور می کنیم که رفتار صادقانه ای را شروع کنیم ، احساس ترس بر ما غلبه می کند. یک فرد می ترسد همان باشد که هست. او می ترسد که جامعه او را محروم کند.
سطح سوم بن بست است ، بن بست. اگر در جستجوی خود در روند درمان یا در شرایط دیگر ، فردی دو سطح اول را بگذراند ، اگر از بازی در نقشهای غیر معمول برای خود دست بردارد ، از تظاهر به خودداری کند ، احساس خالی و نیستی را تجربه می کند..فرد خود را در سطح سوم می بیند - به دام افتاده و احساس از دست دادن دارد. او در حال از دست دادن حمایت خارجی است ، اما هنوز آماده نیست یا نمی خواهد از منابع خود استفاده کند.
سطح چهارم یک انفجار داخلی است. این سطحی است که در آن می توانیم با اندوه ، ناامیدی ، نفرت از خود ، به درک کاملی از نحوه محدود کردن و سرکوب خود برسیم. انفجار پس از عبور از بن بست ظاهر می شود. در این سطح ، فرد می تواند ترس از مرگ یا حتی احساس مرگش را تجربه کند. اینها لحظاتی است که مقدار زیادی انرژی در برخورد نیروهای متضاد درون یک شخص دخیل است و فشار ناشی از آن ، به نظر می رسد ، او را تهدید به نابودی می کند: شخص احساس فلج ، بی حسی می کند ، که از آن اعتقاد دارد رشد می کند که در یک دقیقه اتفاق وحشتناکی رخ خواهد داد. …
سطح پنجم یک انفجار خارجی است ، یک انفجار. رسیدن به این سطح به معنای شکل گیری شخصیتی معتبر است که توانایی تجربه و بیان احساسات آنها را به دست می آورد. انفجار باید در اینجا به عنوان یک تجربه احساسی عمیق و شدید درک شود که باعث تسکین و بازگشت تعادل احساسی می شود. پرلز چهار نوع انفجار را مشاهده کرد. انفجار اندوه واقعی اغلب نتیجه کارهایی است که شامل از دست دادن یا مرگ یک فرد مهم برای بیمار می شود. نتیجه کار با افرادی که از نظر جنسی مسدود شده اند تجربه ارگاسم است. دو نوع دیگر انفجارها مربوط به خشم و شادی است و با افشای یک شخصیت معتبر و هویت واقعی مرتبط است. تجربه این احساسات عمیق و شدید بدن را به طور کامل در انتخاب و تکمیل گشتالت های مهم (نیازها) مشارکت می دهد.
هدف گشتالت درمانی بیش از حل مشکلات خاص است ، هدف آن تغییر کل شیوه زندگی مراجعه کننده است. درمانگر گشتالت به دنبال این است که به بیمار کمک کند مسئولیت افکار ، احساسات و اعمال خود را بر عهده بگیرد ، خود را در لحظه حال غرق کند و بر اساس آگاهی با واقعیت در تماس کامل باشد.
توصیه شده:
بلوغ تمایل به شنیدن "نه" است
به تازگی ، من با اطلاعاتی در مورد معنای فرد بالغ بودن ، بلوغ عاطفی در چه ویژگی های روانی و کودک بودن آشنا شده ام. هنگام بحث در مورد این موضوع ، آنها بر فرصت ایجاد روابط و دستیابی به موفقیت در کار ، برای تحقق بخشیدن به پتانسیل خلاقانه خود تأکید می کنند.
"مرد ، برو پیش مادرت." روح یک مرد در جستجوی بلوغ
یک مرد معمولی می گوید: "من می خواهم با یک زن زیبا ، باهوش ، عاقل ، معنوی و مستقل جفت شوم." پس از 5 دقیقه ، او می گوید: "یک مرد باید جفت باشد ، از من ضعیف تر باشد ، اطاعت کند." من پاسخ می دهم: "مرد ، برو پیش مادرت"
سطوح بلوغ عاطفی
هر احساسی در پاسخ به رضایت-نارضایتی از هر ارزش ، نیاز ، تمایل و غیره ایجاد می شود. وقتی رضایت اتفاق می افتد ، احساسات مثبت بوجود می آید ، با نارضایتی ، احساسات منفی. و از آنجا که اکثر این نیازها را تنها با کمک چیزی از بیرون می توان برآورده کرد ، این بر مهمترین نقش احساسات در زندگی انسان دلالت دارد.
فردریک پرلز: وقتی درمانده بازی می کنید ، اعتیاد ایجاد می کنید
فردریک سولومون پرلز روانپزشک برجسته آلمانی ، آمریکایی ، روان درمانگر ، روانشناس ، بنیانگذار درمان گشتالت است . او با پل گودمن و رالف هفرلین ، اثر اصلی گشتالت درمانی ، برانگیختگی و رشد انسان را نوشت. 12 نقل قول عاقلانه از فردریک پرلز 1.
بزرگسال بودن به چه معناست؟ 4 جنبه بلوغ (بلوغ) یک فرد
4 جنبه بزرگسالی وجود دارد: فیزیولوژیکی ، اجتماعی ، فکری و احساسی. 1) فیزیولوژیکی فرض می کند که بدن انسان از نظر فیزیولوژیکی در سطح بزرگسالان عمل می کند. همه چیز در اینجا روشن است و معمولاً مشکلی در این مورد وجود ندارد. 2) اجتماعی این بدان معناست که یک فرد قوانین مربوط به رفتار در جامعه را می داند ، نحوه مذاکره و حفظ روابط طولانی مدت را می داند.