"در زمان ما ، هیچ کس از حقایق تلخ نمی میرد - انتخاب پادزهرها بسیار زیاد است." - ایروین یالوم

تصویری: "در زمان ما ، هیچ کس از حقایق تلخ نمی میرد - انتخاب پادزهرها بسیار زیاد است." - ایروین یالوم

تصویری:
تصویری: یک دقیقه زمان لازم برای دزدی ماشین در ایران 2024, آوریل
"در زمان ما ، هیچ کس از حقایق تلخ نمی میرد - انتخاب پادزهرها بسیار زیاد است." - ایروین یالوم
"در زمان ما ، هیچ کس از حقایق تلخ نمی میرد - انتخاب پادزهرها بسیار زیاد است." - ایروین یالوم
Anonim

من فکر می کنم هر روانشناس (رواندرمانگر) جهت توسعه خاص خود را دارد ، مفاهیم خاصی و دانشمندان پیشین مشهور که بر اساس آنها همسو هستند. برای من چنین شخصی ایروین یالوم ، استاد دانشگاه اسنفورد ، یکی از بنیانگذاران روان درمانی وجودی است. صادقانه بگویم ، من طرفدار ایده رویکرد فردی برای هر مشتری هستم و برای من مهم است که بتوانم شخصی را در دنیای او ببینم. یالوم نه تنها یک روان درمانگر با استعداد است ، بلکه یک نویسنده است ، او این دو اشتیاق را به طرز ماهرانه ای ترکیب کرده و موفق به تحقق هر دو مورد شده است. با خواندن کتاب او "درمان برای عشق" یادداشت هایی کردم (عبارات روشن نوشتم) و تقریباً همه یادداشت هایی داشتند: "درخشان! فوق العاده! NB ". و بنابراین تصمیم گرفتم آنها را در یک مقاله ترکیب کنم ، شاید برای همکاران و مشتریان مفید باشد. من همچنین امیدوارم که برخی از آثار ایروین یالوم را کشف کنند ، اگر هنوز با او تماس نگرفته باشند. به درستی ، همه آثار این نویسنده به عنوان درمان در نظر گرفته می شوند ، روی خودم بررسی شده است ، خوشحالم که این واقعیت را تأیید می کنم!

بنابراین:

"برخی از مردم خواسته های خود را مسدود می کنند و نمی دانند چه می خواهند. آنها فاقد نظرات و تمایلات خود ، احساسات دیگران را انگل می زنند. چنین افرادی برای اطرافیان خود خسته کننده و خسته کننده هستند. دیگران از تغذیه آنها با احساسات خود خسته می شوند. برخی از بیماران قادر به تصمیم گیری نیستند ، اگرچه می دانند چه می خواهند ، اما زمان را در آستانه بلاتکلیفی مشخص می کنند. دلیل این امر این است که هر تصمیمی که می گیرید همه احتمالات دیگر را از بین می برد (هر بله نه خود را دارد) ".

"انزوای وجودی (تنهایی)" من "و" دیگران "اجتناب ناپذیر است. درمانگر باید تصمیمات واهی او را خنثی کند. تلاش برای جلوگیری از انزوا می تواند روابط عادی را مختل کند. بسیاری از ازدواج ها و دوستی ها به هم می خورد زیرا به جای مراقبت از یکدیگر ، شرکا از خود به عنوان وسیله ای برای مقابله با انزوای خود استفاده می کنند (ادغام ، محو شدن مرزهای شخصیتی آنها ، حل شدن در دیگری). توسعه خودآگاهی-اضطراب را افزایش می دهد و ادغام آن باعث از بین رفتن و از بین رفتن خودآگاهی می شود. "من" در "ما" حل می شود ، اضطراب از بین می رود ، اما خود مرد (خودخواهی) از بین می رود. اضطراب نشان دهنده درگیری های داخلی است."

"جستجوی معنای زندگی به ما آرامش نمی دهد ، درک موقعیت ها به ما احساس تسلط می دهد: احساس درماندگی در برابر پدیده های نامفهوم ، ما تلاش می کنیم آنها را توضیح دهیم و در نتیجه بر آنها قدرت می گیریم. معنا ارزشها و قواعد رفتاری را ایجاد می کند: پاسخ به س:ال: "چرا زندگی می کنم؟" - به این س answerال پاسخ می دهد: "چگونه می توانم زندگی کنم؟" هر چه پیگیرانه به دنبال معنا باشیم ، احتمال یافتن آن کمتر است. در روان درمانی ، مانند زندگی ، معناداری محصول جانبی اعمال و دستاوردها است ، و این بر عهده آنهاست که درمانگر باید تلاش های خود را هدایت کند. نکته این نیست که این دستاورد به س aboutال مربوط به معنا پاسخ می دهد ، بلکه این است که خود این س unneال را غیر ضروری می کند."

"وسواس عشق (از گذشته) از زندگی واقعی می دزدد ،" تجربه مثبت "و" منفی "را تجربه می کند.

"مشکل اصلی در روان درمانی این است که چگونه از تشخیص فکری حقیقت در مورد خود به تجربه وجودی آن حرکت کنیم. تنها زمانی که احساسات عمیقی درگیر درمان می شوند ، به محرک واقعی تغییر تبدیل می شود."

"گروه درمانی - اصل آن این است که یک گروه یک دنیای مینیاتوری است: محیطی که ما در یک گروه ایجاد می کنیم نشان دهنده نحوه زندگی ما در جهان است."

"پوچی روانی" یکی از علائم مشترک همه اختلالات خوردن است. در مکث بین درمان ها ، بیمار باید با درمانگر مکالمات ذهنی داشته باشد و منتظر جلسه بعدی باشد.درمان واقعاً تنها زمانی شروع می شود که در رابطه با درمانگر ، بیمار علائم واقعی خود را نشان می دهد (ماسک شادی و خوشبختی را از بین می برد) و مطالعه این علائم راه را برای مشکل اصلی باز می کند.

"بیماران ، مانند همه مردم ، تنها از حقایقی که خود آنها کشف می کنند ، بهره مند می شوند!"

هیچ یک از ما سرانجام نمی توانیم بر ترس از مرگ غلبه کنیم. این بهایی است که ما برای بیداری خودآگاهی خود می پردازیم. اگرچه واقعیت مرگ ما را نابود می کند ، اما ایده مرگ می تواند ما را نجات دهد (به عنوان مثال ، زندگی را باید اکنون زندگی کرد ، نمی توان آن را به طور نامحدود به تعویق انداخت).

در مقاله از مطالبی از کتاب ایروین یالوم "پزشکی برای عشق" استفاده شده است.

توصیه شده: