ناپدید شد

تصویری: ناپدید شد

تصویری: ناپدید شد
تصویری: آخرین نامه غزاله چند روز قبل از فوت یا ناپدید شدنش : خدایا به آرمان کمک کن و به پدرو مادرم آرامش بده 2024, مارس
ناپدید شد
ناپدید شد
Anonim

ما در نحوه پنهان کردن احساسات واقعی خود بسیار پیچیده هستیم. ما قلعه هایی می سازیم که سازگاری فورت ناکس می تواند به آن ها حسادت کند ، ما لباس ها را ماهرانه تر از سرخپوستان به کار می بریم ، لباس های کارناوال را می دوزیم ، روشنایی آن چشم ها را خیره می کند - ما هر کاری می کنیم تا در موقعیتی قرار نگیریم. بسیار درد می کشد

اگر ما در یک محیط حمایتی اجتماعی و عاطفی "به اندازه کافی خوب" بزرگ شویم ، به طور جامع پیشرفت می کنیم. خلاقیت ، خودانگیختگی ، اعتماد به نفس به صورت ارگانیک رشد می کند و ما با درک خودمون ، با توانایی دفاع از خودمون ، با میل و توانایی برای ایجاد و برقراری روابط سالم ، رشد می کنیم. با این حال ، اگر در دوران کودکی از ما غفلت می شد ، اگر نیازهای عاطفی یا جسمی ما برآورده نمی شد ، اگر به جای حمایت از ما شرمنده می شدیم ، روند رشد سالم متوقف می شد ، و ما مجبور بودیم به همه روش های موجود زنده بمانیم. اما مشکل این است که انتخاب کودک بسیار محدود است. کودک از نظر جسمی نمی تواند "صحنه را ترک کند" ، از وضعیت ضربه خارج شود. و بعد از نظر احساسی می رود.

در دوران کودکی ، همه ما رازها را مخفی می کنیم و گرانبها ترین چیزها را زیر یک شیشه رنگی در زمین پنهان می کنیم. بنابراین کودک - قسمت زخمی خود را به همراه خودجوش بودن ، خلاقیت ، احساسات ، جرقه زندگی ، اعتماد ، تمایل به نزدیکی در اعماق زمین ، در ناخودآگاه "حذف" می کند و چیزی را که وینیکات "I کاذب" نامید در سطح باقی می گذارد. و در حالی که یک قسمت رشد می کند ، سازگار می شود ، یاد می گیرد که نیازهای بیرونی را برآورده کند و تا آنجا که ممکن است در جهان باشد ، بخشی دیگر ، پنهان ، تحت حفاظت قابل اطمینان عمیق می خوابد. این شامل همه ارزشمندترین است و روان ما اغلب به او اجازه نمی دهد از خواب بیدار شود ، به طوری که او دوباره با تحقیر و تحقیر روبرو نمی شود ، از آن پس می تواند به طور کامل ناپدید شود.

"هرگز موقعیتی که در آن شخصیت آسیب دیده این کودک به این شدت رنج می برد ، تکرار نخواهد شد! دیگر هرگز این درماندگی در مواجهه با واقعیت تلخ انجام نخواهد شد … برای جلوگیری از این امر ، من از روحیه رنجور تکه تکه شدن [تفکیک] استفاده خواهم کرد یا او را با خیالپردازی ها [فاصله گذاری اسکیزوئید] پوشانده و آرام خواهم کرد ، یا او را با مواد مخدر و الکل مات و مبهوت خواهم کرد. [رفتار اعتیادآور] ، یا من او را اذیت می کنم و در نتیجه او را از هر گونه امید به زندگی در این جهان محروم می کنم [افسردگی] … به این ترتیب آنچه را که از این دوران کودکی به اجبار قطع شده است - بی گناهی که بسیار به خود گرفته است - حفظ خواهم کرد. خیلی زود رنج می بری! " - این مکانیسم را توصیف می کند دونالد کالشد.

با پنهان کردن خود از جهان و جهان از خود ، ما توانایی بودن را حفظ می کنیم. بسیار گران. به قیمت زندگی واقعی. سفر به خود می تواند بسیار دردناک باشد و همه نمی توانند تصمیم به انجام آن بگیرند ، اما پاداش در پایان سفر همان چیزی خواهد بود که جوزف کمپبل آن را "حسی از واقعیت زندگی نامید". که در آن تجربه زندگی در یک سطح کاملاً فیزیکی با ماهیت و واقعیت درونی پیوند ناگسستنی دارد و سپس ما از لذت از زندگی سرشار می شویم."

به نظر می رسد که ریلکه نیز در مورد چیزی بسیار مشابه نوشته است:

… همه ما زندگی دیگران را هدایت می کنیم.

سرنوشت ها ، چهره ها ، روزها ، نگرانی ها تصادفی هستند ،

تردیدها ، ترسها ، نعمتهای کوچک ،

همه چیز گیج شده ، جایگزین شده است

ما فقط ماسک هستیم ، چهره ای به ما داده نمی شود.

فکر می کنم گنجینه ها دروغ می گویند

در قبرستان ها ، جایی که زندگی بدون شادی است

گنجینه های پنهان را پنهان کنید

زره و تاج و لباس

هیچ کس لباس خود را نمی پوشد

من می دانم: همه راهها به آنجا منتهی می شوند ،

جایی که گنج مرده در کمین است.

هیچ درختی وجود ندارد ، زمین مسطح است ،

و فقط یک دیوار بلند

مانند یک سیاه چال این مکان را احاطه کنید

و با این وجود ، حتی اگر زندگی ما جریان داشته باشد

تنگ و متنفر از خودمان ،

یک معجزه وجود دارد - ما آن را توضیح نمی دهیم ،

اما ما احساس می کنیم: هر زندگی زنده است.

زندگی می کند ، اما چه کسی؟ آیا چیزها زندگی نمی کنند

ملودی دقیقه های پخش نشده

مانند بدن چنگ ، فشرده به غروب خورشید؟

آیا بادهایی که بر روی رودخانه می خشند ، نیست؟

آیا درختان در لرزش پاییزی خود هستند؟

چند گل ، یا شاید گیاهان نیز؟

شاید باغ بی سر و صدا زندگی می کند و پیر می شود؟

یا پرندگانی که به طرز مرموزی پرواز می کنند

آیا حیواناتی که فرار می کنند؟ زندگی می کند ، اما چه کسی؟

یا شاید شما خودتان زندگی می کنید ، خدایا؟ (ترجمه A. Prokopyev)

توصیه شده: