خلاصه: کارل یونگ در مورد اینکه چرا برخی افراد ما را اذیت می کنند

2024 نویسنده: Harry Day | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 15:44

کارل گوستاو یونگ ، روانکاو سوئیسی و هرمان هسه ، نویسنده ، افکار قابل توجهی در مورد اینکه چرا برخی افراد ما را بسیار آزار می دهند ، دارند. در اینجا چند نقل قول اشاره شده است:

اگر از شخصی متنفر هستید ، از چیزی در مورد او متنفر هستید که بخشی از خودتان است. چیزی که بخشی از ما نیست ما را اذیت نمی کند.

هرمان هسه ، "دمیان"

هر چیزی که ما را در دیگران آزار دهد می تواند منجر به درک خودمان شود.

کارل یونگ

همانطور که هسه و یونگ اشاره می کنند ، اگر شخصی چیزی را بگوید یا انجام دهد که خودخواهانه یا بی ادبانه به نظر برسد ، و ما در پاسخ احساس عصبانیت یا ناامیدی کنیم ، در این تجربه چیزی وجود دارد که می تواند درباره خودمان بیشتر به ما بگوید.

این بدان معنا نیست که دیگران رفتارهای غیراخلاقی ندارند یا قضاوت ما در مورد چنین رفتاری کاملاً بی اساس است. نکته این است که واکنشهای احساسی منفی ما نسبت به کمبودهای درک شده در دیگران منعکس کننده چیزی است که در درون ما اتفاق می افتد.

طرح روانشناختی یک مکانیزم دفاع شخصی شناخته شده است. این باعث می شود که ناامنی ها ، نقص ها و نقص های خود ما بر دیگران نشان داده شود. وقتی شخص دیگری را به دلیل بی ادبی ، خودخواهی یا احمق بودن به شدت قضاوت می کنیم ، این کار را برای جلوگیری از مواجهه با این ویژگی ها در خود انجام می دهیم.

یونگ در بررسی پدیدارشناسی خود از "سایه" صحبت می کند - جنبه ناشناخته و تاریک شخصیت.

تاریک است زیرا غریزی ، غیر منطقی و ابتدایی است و از انگیزه هایی مانند شهوت ، قدرت ، حرص ، حسادت ، خشم و خشم تشکیل شده است. اما او همچنین منبع مخفی خلاقیت و شهود است. آگاهی و یکپارچگی جنبه سایه برای سلامت روان ضروری است ، این فرایندی است که یونگ آن را فردی سازی نامیده است.

سایه نیز تیره است زیرا از نور آگاهی پنهان است. به گفته یونگ ، ما این جنبه های تاریک ناخودآگاه را سرکوب می کنیم ، به همین دلیل است که دیر یا زود شروع به نمایش آنها بر روی دیگران می کنیم. او می نویسد:

این مقاومت ها معمولاً با پیش بینی ها همراه هستند. صرف نظر از این که برای یک ناظر مستقل این مسأله به صورت فرافکنی است ، چندان امیدوار نیست که خود شخص از آن آگاه باشد. همانطور که می دانید ، موضوع در آگاهی موضوع نیست ، بلکه در ناخودآگاه است ، که یک فرافکنی را ایجاد می کند. از این رو ، او با پیش بینی ها روبرو می شود ، اما آنها را ایجاد نمی کند. نتیجه این طرح این است که سوژه را از محیط خود جدا کند ، زیرا نگرش واقعی نسبت به او با یک توهم جایگزین می شود. فرافکنی جهان را به کپی از چهره ناشناخته خود سوژه تبدیل می کند.

غالباً مایه تاسف است مشاهده این که چگونه شخصی به طرز آشکاری زندگی خود و دیگران را با هم اشتباه می گیرد ، در حالی که کاملاً قادر به دیدن این همه فاجعه در خود او نیست و چگونه به او غذا می دهد و از او حمایت می کند.

نه ، این شخص یا رفتار او نیست که ما را آزار می دهد ، بلکه واکنش ما به اوست. اما می توانیم از این واکنش به عنوان ابزاری برای بازتاب استفاده کنیم تا دریابیم که چرا این عصبانیت و تحریک ایجاد می شود.

در سطوح عمیق درونی ، می دانیم که همه مردم اساساً یکسان هستند. "دیگری" نیست. این "ما" یا "ما" است که در دیدگاه های مختلف در اجسام مختلف بیان شده است. کشیش ادوارد بیکرستث ، در رساله ای در مورد دعا ، قسمتی از زندگی جان برادفورد مصلح مسیحی انگلیسی را شرح می دهد:

شهید متدین بردفورد ، وقتی زندانی فقیری را دید که به اعدام منتقل می شد ، فریاد زد: "اگر رحمت خدا نبود ، جان بردفورد نیز آنجا می رفت." او می دانست که در قلب او همان اصول گناهکارانه وجود دارد که جنایتکار را به این هدف شرم آور رساند.

نقل قول برای تفاسیر مختلف باز است ، اما با توجه به این بحث ، می توان نتیجه گرفت که بردفورد از شر - جنبه سایه - در خود آگاه بود که شخص دیگری را به ارتکاب جنایت و متعاقباً به اعدام سوق داد.

هر یک از ما سایه ای داریم و همچنین آزادی تصمیم گیری خودمان را داریم. و هر یک از ما قادر به انجام کاری هستیم که او را آزار خواهد داد. اما ظهور این اضطراب است که باعث می شود با جنبه سایه شخصیت روبرو شویم. در عین حال ، از احساسات منفی که در مورد رفتار دیگران داریم (تحریک ، عصبانیت ، خشم) می توان برای مطالعه دقیق واکنش ما ، شناخت سایه خود و در نهایت ، با شخصیت خود در همه تطبیق پذیری استفاده کرد.

برگرفته از: "کارل یونگ و هرمان هسه توضیح می دهند که چرا دیگران ما را تحریک می کنند" / سام وولف.