چرا ما اینقدر عصبانی هستیم؟

فهرست مطالب:

تصویری: چرا ما اینقدر عصبانی هستیم؟

تصویری: چرا ما اینقدر عصبانی هستیم؟
تصویری: دکتر مهرنگ خزاعی - چرا عصبانی می‌‌ شویم 2024, آوریل
چرا ما اینقدر عصبانی هستیم؟
چرا ما اینقدر عصبانی هستیم؟
Anonim

نویسنده: لیودمیلا پترانوفسکایا

موضع رزمی

Image
Image

نورون های آینه ای ما ، با شمارش چیزی با چهره ، صداها ، نگاه ها ، بوها ، فوراً با دور زدن هوشیاری ، بدن را در حالت آمادگی برای پرخاشگری قرار می دهند. شما خودتان می توانید تا آنجا که دوست دارید صلح جو و خوش اخلاق باشید ، اما مغز و بدن شما فوراً محیط را ناامن ارزیابی می کنند و قطار زرهی را در حاشیه قرار داده و در موقعیت کاری قرار می دهند. برعکس ، بسیاری از مردم می گویند که در خارج از کشور استراحت می کنند ، حتی اگر برای کار در آنجا حضور دارند ، با وجود موانع زبانی و محیط غیر معمول.

فراموش نخواهم کرد که چگونه در یک سفر کاری برای تبادل تجربه در انگلستان ، با یک همکار انگلیسی در خیابان های باریک شهر رانندگی کردیم ، عجله داشتیم ، برای جلسه بعدی دیر شد. و سپس از هیچ جا جلوی ماشین پیرزنی ظاهر شد ، چنین قاصدک پر جنب و جوش خدا ، با چوبدستی. و در مکانی کاملاً اشتباه ، عصبانی عصا را به سمت ما تکان داد ، شروع به عبور از جاده کرد. ترمزها فشردند ، کمربندها کشیده شد ، ماشین متوقف شد ، یک همکار ، یک فرد نسبتاً احساسی ، از پنجره به بیرون خم شد. خوب ، من فکر می کنم اکنون در انگلیسی گفتاری پیشرفت می کنم ، دریابم که چگونه خواهد بود "کجا می روی ، پیرزن!" اما او به شوخی انگشتانش را روی او تکان داد و با دقت گفت: "مراقب باش!" اینطور نیست که او مودب و خویشتن دار بود. کنارم نشستم و دیدم او اصلا عصبانی نیست. کمی استرس ، اما اگر همه چیز درست شد ، عالی است. به دنبال پیرزن ، سرش را تکان داد ، همانطور که پدر و مادری عاشقانه تکان می دهد و به نوزادی بی قرار نگاه می کند.

چه چیزی مانع از واکنش یکسان ما نسبت به شگفتی های ناخوشایند اجتناب ناپذیر در زندگی ، ناراحتی های جزئی ، حماقت و بی احتیاطی دیگران ، برخورد علایق می شود - نه به خاطر چیز بسیار مهم ، بلکه به دلیل چیزهای کوچک؟ چرا اینترنت روسیه مملو از متون با موضوع "نه ، خوب ، فقط فکر کنید همه احمق ها (حرامزاده ها ، گاوها ، گاوها) چیست" ، چندین متن از این قبیل همیشه در بالای رتبه بندی قرار دارند. دلیل می تواند هر چیزی باشد: کودکان در یک کافه سر و صدا کردند ، اما والدین آنها آنها را مسدود نکردند ، دخترانی که به اندازه کافی زیبا نیستند ، به نظر نویسنده ، چهره ها ، لباس های باز می پوشند ، افرادی که به نظر نویسنده ، پارک کردن به روش اشتباه (عبور از خیابان) ، دوست داشتن راه اشتباه ، از نظر نویسنده ، موسیقی و غیره. هر یک از این پست ها صدها نظر با همان محتوا دریافت می کند: "بله ، این عجیب و غریب چگونه من را نیز عصبانی می کند!" این در مورد رفتارهای بد نیست ، نه در مورد فرهنگ پایین ، همانطور که اغلب تصور می شود ، بلکه در مورد احساسات است. این واقعا منو اذیت میکنه. خشم به راحتی به عنوان یک کبریت در داخل شعله ور می شود. مانند کودکان پر سر و صدا یا زانوهای ناقص برهنه کسی ، یا یک استانی در مترو ، مات و مبهوت در راهرو و به دنبال نشانه ها ، اینها فقط افرادی نیستند که در چیزی دخالت می کنند یا آنها را دوست ندارند - آنها متجاوز هستند. و لازم است بلافاصله با آنها مخالفت شدید شود.

علل خشم

دلایل این عصبانیت بسیار است ، و آنها در الگوی تنگاتنگی به هم آمیخته شده اند که همیشه مشخص نیست که عمل یک عامل در کجا پایان می یابد و عامل دیگر شروع می شود.

برای شروع ، در مورد خود تجاوز. اگرچه گاهی اوقات این مفهوم به خودی خود منفی تلقی می شود و کلمات "خشم" و "شر" در زبان روسی ریشه های یکسانی دارند ، اما در طبیعت تجاوز یک ویژگی بسیار مفید موجودات زنده برای بقا است. این برای دفاع از خود ، برای محافظت از قلمرو و فرزندان خود ، برای تهیه غذا (از شکارچیان) ، و رقابت برای ماده (از مردان) در نظر گرفته شده است. یعنی تجاوز گرچه گاهی اوقات می تواند منجر به کشتن شود ، اما به خودی خود در خدمت زندگی ، تولید مثل است. در عین حال ، تجاوز طبیعی همیشه بسیار کاربردی و اقتصادی است ، اگر زندگی در خطر نباشد ، از اشکال آیینی آن در درجه اول استفاده می شود: صداها و حالت های تهدید آمیز ، نبرد قدرت بدون ایجاد صدمه جدی ، نشانه گذاری قلمرو با علائم و غیره. و غیره هرچه گونه های طبیعی بارورتر و خطرناک تر باشند ، کمتر می توانند از عهده بازی با پرخاشگری برآیند. گربه های شهری می توانند هنگام غروب پس از یک نبرد خونین ، ببرها را در تایگا - هرگز.

انسان به تنهایی ، به طور طبیعی ، یک حیوان ضعیف است. بدون دندان ، بدون پنجه. بنابراین ، او برنامه های غریزی داخلی بسیار کمی برای جایگزینی جنگ با مراسم دارد ، چای ببر نیست. بنابراین مردم مجبور بودند برای خود راهی برای جایگزینی تجاوز مستقیم ابداع کنند: از آداب ادب گرفته تا مسابقات قهرمانی فوتبال ، از کنایه های ظریف تا مراحل قانونی ، از مرزهای دولتی و دیپلماسی گرفته تا تظاهرات و اتحادیه های کارگری. ما تهاجمی هستیم و زندگی با آن را آموخته ایم و بیشتر می آموزیم ، زیرا وقتی کنترل تجاوزگری خود را از دست می دهیم ، می تواند ترسناک باشد ، مثالهای زیادی در تاریخ وجود دارد.

اما این تجاوز سرازیر شده ، که ما درباره آن صحبت کردیم ، شبیه تجاوزگری نیست که از زندگی محافظت می کند. این یک "تجاوز به طور کلی" ریخته شده است ، هیچ جا و بدون هدف خاصی ، به این معنی که در همه جا ، همیشه و به هر دلیلی ، تجاوز عصبی ، که یکی از تعاریف آن این است: "یک واکنش عادی عادی نامناسب به شرایط ایجاد شده با روانگردان یا پریشانی (استرس طولانی مدت و مداوم) ". به معنای واقعی کلمه ، آنچه ما داریم: واکنشی که به وضوح با علت نامناسب است ، طوفان در یک فنجان چای ، هاری بر سر چیزهای کوچک.

چه نوع روان تروما ، چه نوع ناراحتی پشت این پدیده است؟

آنچه در ظاهر نهفته است حقوق جزئی و نه چندان محدود کننده است. یک مثال ساده: در همه ایستگاه ها ما در حال حاضر فلزیاب در ورودی داریم. خوب ، این کشور با تهدید دائمی تروریسم زندگی می کند. به عنوان مثال ، در اسرائیل ، آنها نیز در همه جا ایستاده اند. ولی. در عین حال ، همه چیز واقعاً با دقت در آنجا بررسی می شود. و اگر "زنگ" دارید ، تا پلیس این را درک نکند جایی نخواهید رفت. در عین حال ، آنها به اندازه مناسب فریم می گذارند ، خستگی ناپذیر برای بازرسی کیسه ها کار می کنند ، خیلی سریع تلاش می کنند. صف منتظر صبورانه است: زیرا واضح است که همه اینها جدی است و منطقی است. ما چه داریم. ورودی وسیع به ایستگاه. یک قاب در وسط وجود دارد. بقیه فضا به سادگی توسط جداول یا موانع مسدود شده است. در قاب ، سه پلیس چرت می زنند یا چت می کنند. مردم ، زنگ می زنند و رعد و برق می زنند ، بدون اینکه کیف خود را از روی دوش خود بردارند ، از داخل عبور می کنند. هیچ کس به سمت آنها نگاه نمی کند ، شما حداقل می توانید یک بازوکا بیاورید. اما اگر ناگهان متوجه شدید که در ورود اشتباه کرده اید ، در مکان اشتباهی آمده اید و می خواهید به عقب برگردید ، آزاد نمی شوید. زیرا راه نجات وجود دارد. که در آن دقیقا؟ اما آنجا ، دویست متر دورتر. که باید با بچه ها با چمدان های خود ، ابتدا در آنجا - تا خروج مجاز ، و سپس به عقب - به نقطه ای که باید برگردید ، غلبه کنید. شاید برای قطار شما دیر شده باشد. چرا؟ چون فقط همین.

محدودیت هایی که هیچ دلیل منطقی ندارند ، البته خشمگین شده اند. همپوشانی جاده ها و ترافیک در هنگام عبور مقامات ارشد ، بستن ایستگاه های مترو در آخر هفته برای جلوگیری از تجمع مخالفان ، الزام آوردن روکش کفش به بیمارستان و مدرسه ، حتی مسیری که بنا به دلایلی همیشه در مکان های نامناسبی قرار می گیرد. راه رفتن راحت است - همه اینها یک زمینه دائمی از ناراحتی ایجاد می کند ، گویی هر دقیقه "در جای خود قرار می گیرید" ، مشخص کرد که کسی نیست که با او تماس بگیرید. این ویژگی جامعه ای است که از بالا به پایین ، به صورت عمودی ساخته شده است: در اینجا حقوق و فرصتها طبق تعریف متعلق به افراد نیست ، آنها از بالا پایین می آیند. چه تعداد و آنچه آنها لازم می دانند. در اینجا ، شخص اصولاً "قلمرو خود" را ندارد ، به این معنی که هیچ مرزی وجود ندارد که بتوان از آن محافظت کرد. آنها ممکن است در هر لحظه از او اسناد بخواهند ، به او دیکته کنند که کجا می تواند و کجا نمی تواند باشد ، ممکن است سعی کنند وارد خانه شوند تا نحوه تربیت فرزندانش را بررسی کنند - او متعلق به خودش نیست. مرزها دقیقاً نقض نمی شوند - مدتها پیش شکسته و فرسوده شده اند.

تصور کنید که شخصی تصمیم می گیرد از تجاوز طبیعی طبیعی برای دفاع از مرزهای خود در صورت نقض شخصی استفاده کند. عصبانی شوید ، از رعایت الزامات احمقانه خودداری کنید ، شکایت بنویسید ، شکایت کنید ، در نهایت. به نظر می رسد که در یک جامعه عمودی این تقریباً غیرممکن است. رویه های ادعای حقوق آنها ، در صورت وجود ، بسیار مبهم و دست و پا گیر است.فرض کنید من می خواهم تجاوز خود را کنترل کنم ، یعنی با روش های متمدنانه ، از حق خود برای پیاده شدن از مترو در شهر خودم در یک روز مرخصی که برای من مناسب است دفاع کنم. از کی باید شکایت کنم؟ به اداره مترو؟ پلیس؟ به دفتر شهردار؟ چه کسی تصمیم می گیرد و چه کسی می تواند آنها را معکوس کند؟ پی بردن به این موضوع همیشه دشوار است. اما حتی اگر پرونده را تنظیم کنم ، با یک نوار اداری وقت گیر غیرقابل پیش بینی روبرو خواهم شد: جلسات را می توان بی وقفه به تعویق انداخته و لغو کرد. و اگر محاکمه انجام شود ، شانس من برای برنده شدن چقدر است؟ با عدالت ما؟

خوب ، بیایید راه دیگری را امتحان کنیم. من می خواهم صریحاً ، مسالمت آمیز و بدون خشونت ، از حق خود استفاده کنم. یعنی به هر حال من می روم ، هر چند دستور داده نشده باشند. مودبانه ، بدون آزردن کسی. فقط اینجا برای من راحت تر است ، مکان خاصی برای خروج وجود دارد ، من هزینه خدمات مترو را پرداخت کردم و می خواهم آنها را به طور کامل دریافت کنم ، زیرا به جایی که نیاز دارم رسیده ام ، نه جایی که مجاز است. چگونه تمام می شود؟ به احتمال زیاد ، با بازداشت و محاکمه ، که نتیجه آن نیز از پیش تعیین شده است. و حتی دوستان و همکاران خود من می توانند مرا محکوم کنند: چرا باید صعود کرد ، چون قرار نیست؟ باهوش ترین؟

یعنی چه اتفاقی می افتد: عملاً همه راههای مسالمت آمیز بشر برای دفاع از مرزها و حقوق خود در یک جامعه عمودی مسدود شده است. ما نمی توانیم دولت را تغییر دهیم ، نمی توانیم به برکناری یک مقام مقصر نقض حقوق خود از مقام خود برسیم ، ما هیچ فرصتی برای جلوگیری از تصویب قوانین و تصمیماتی که حقوق ما را نقض می کند ، نداریم. تلاش برای اعمال حقوق ما بدون اطلاع قبلی خود به خود جرم تلقی می شود و همیشه نوعی "قانون" وجود خواهد داشت که بر اساس آن ما نیز مقصر خواهیم بود.

اما مرزها شکسته شده است! ما آسیب دیده ایم. ما احساس استرس می کنیم. تجاوز به وجود آمده است ، به هیچ جا تبخیر نمی شود. با توجه به اینکه نمی توان "بر اساس مسئله" کار کرد ، مانند بخار فشرده شده از بالا توسط یک درپوش ، نیاز به خروج دارد.

شر در یک دایره منتقل می شود

افراد مختلف راه متفاوتی را برای خروج پیدا می کنند.

یکی از رایج ترین آنها ترجمه نزولی پرخاشگری است. به این معنا که با دریافت سرزنش های وحشیانه از مقامات ، با زیردستان بی ادب باشید. پس از گوش دادن به حملات معلم ، کودک را مورد ضرب و شتم قرار دهید. پسرم ، برای اولین بار به تنهایی در سفری طولانی ، در فرودگاه فرانکفورت ، به بزرگی یک کل شهر ، انتقال داد. او گفت: "اما" من به سرعت هواپیمای خود را به مقصد مسکو پیدا کردم. فقط باید جایی بروید که والدین بر سر بچه ها فریاد می زنند. " متأسفانه ، عادت هرگونه استرس (و سفرهای هوایی همیشه استرس است) برای ادغام سلسله مراتب ، بر روی افراد ضعیف تر ، بر روی کودکان ، به جای مراقبت و کاهش استرس برای آنها ، رفتار معمولی هموطنان ما است.

سیستم های کاملی وجود دارد که در آنها تجاوز به صورت مداوم از بالا به پایین انجام می شود: رئیس ها بر سر مدیر مدرسه فریاد می زنند ، او بر معلم ، معلم کلاس هشتم ، او کلاس اول را لگد می زند. آیا می توان انتظار داشت که ، برای مثال ، یک افسر قیمومیت که مافوق ما به تازگی تلفن را با فحاشی به او پوشانده اند (در حقیقت ، افسوس) کاری که بخشی از پرخاشگری دریافت شده را به سرعت انجام دهد و با لبخندی بر چهره بازدیدکننده را ملاقات کند؟

روش بعدی نیز بسیار مکرر است: هدایت تجاوز به صورت افقی. یعنی به زبان ساده ، از همه اطرافیان خود عصبانی شوید. هرکس و هرکسی که ، خواسته یا ناخواسته ، در مقابل خواهد ایستاد. اما این انتخاب نیز مضر است: اگر دائماً از کسی عصبانی هستید ، به سرعت به عنوان یک فرد احمق با شخصیت بد شهرت خواهید یافت. و خودت را دوست نخواهی داشت بنابراین ، یک گزینه خوب وجود دارد: عصبانی نشدن از همه ، بلکه از دیگران. فرقی نمی کند دیگران: رفتار ، رفتار ، مذهب ، ملیت ، جنسیت ، ویژگی های یک شخصیت یا گفتار ، داشتن (نداشتن) فرزندان ، ساکنان پایتخت (استان) ، تحصیلکرده (تحصیل نکرده) ، تماشای تلویزیون (تماشای تلویزیون)) ، رفتن به تجمعات (نرفتن به تجمعات). از استدلال ها استفاده می شود ، سیستم های طولانی و باریک از شواهد ساخته می شود که چرا آزمایش و نشان دادن تجاوز به آنها خوب و صحیح است. افراد همفکر وجود دارند ، و اکنون می توانید "در برابر آنها دوست باشید" ، در عین حال آنها احساس تعلق خود را برآورده می کنند.جای تعجب نیست که این بازی دوست یا دشمن به عنوان راهی برای هدایت تجاوز بسیار محبوب است.

سرانجام ، شما می توانید تجاوز را نیز به سمت بالا هدایت کنید ، اما نه به سمت بالا از جایی که انگیزه ای که به شما صدمه زده است وارد شده اید ؛ این ، همانطور که قبلاً گفتیم ، یا غیرممکن است یا خطرناک است ، اما در جایی به سمت بالا است. همانطور که می گویند ، در هوا شلیک کنید. به عنوان مثال ، از "به طور کلی رئیس" متنفر باشید. مقامات را بدون هیچ تلاشی برای دفاع از حقوق خود سرزنش کنید. همچنین خوب است که از دولت یک کشور دیگر متنفر باشید. این ساده ، ایمن و بسیار نشاط آور است. مانند یک شوخی قدیمی شوروی: ما آزادی بیان داریم ، همه می توانند به میدان سرخ بروند و رئیس جمهور آمریکا را نفرین کنند.

معتبرترین و "هوشمند" ترین گزینه (و همچنین "مسیحی") این است که سعی کنید خشونت تهاجمی را بر خود خاموش کنید. روی نارنجک تجاوز دراز بکشید و آن را با خودتان بپوشانید. یک چیز بد است - هیچ کس برای مدت طولانی موفق به انجام این کار نمی شود. اجازه ندهید در یک زمان ، مانند انار ، بلکه برای چندین سال تجاوز بلعیده شده با تلاش اراده بدن را از بین می برد ، به بیماری و فرسودگی تبدیل می شود. فرد یا به شرایط محیطی تن می دهد و به طور منظم ، مانند بقیه ، از همه طرف هدایت کننده تجاوز است ، یا یاد می گیرد که احساس نکند ، آن "مهربانی" بسیار مصنوعی را که اغلب در افراد آزاردهنده است ، جذب می کند. با قاطعیت "فرهیخته" (یا م believersمنان قاطع).

شما باید یک قدیس باشید تا جذب تجاوز ، از بین نرود و منتقل نشود ، و مقدسین ، همانطور که می دانید ، زمین کاشته نمی شود.

متجاوز درمانده

با این حال ، این پایان ماجرا نیست. شما می توانید تجاوز را تغییر مسیر دهید. اما در عین حال ، می دانید: شما مشکل را حل نکرده اید. مرزهای نقض شده به جایی نرسیده است. شما از خود ، فرزند خود ، قلمرو خود ، حقوق خود محافظت نکرده اید. تحمل کرد ، بلعید. و از این بابت از خود متنفر و حقیر هستید. این بدان معناست که هر عمل ظاهراً بی اهمیت برای نقض مرزهای شما (نوجوانان در شب زیر پنجره فریاد می زنند) فقط برای شما مزاحمت و ننگ نیست (اجازه نمی دهند بخوابید) ، این س aالی است که با تمسخر در ذهن شما به نظر می رسد. لحن تمسخرآمیز: "خوب ، و شما چه خواهید کرد؟ شما که توانایی هیچ کاری را ندارید؟ تو ، هیچی؟"

هیچ تجربه ای در حل چنین شرایطی وجود ندارد ، هیچ فناوری اثبات شده ای برای حفاظت از مرزها وجود ندارد ، تقریباً خود هیچ مرزی وجود ندارد. با ترس سخت. مشخص نیست چگونه. و ده ها نفر تخت های خود را پرت می کنند و می چرخند و به "این عجیب و غریب" فحش می دهند و فحش می دهند ، اما هیچ کس از طبقه پایین نمی رود و از آنها می خواهد ساکت باشند و هیچ کس با پلیس تماس نمی گیرد تا با گروه وظیفه تماس بگیرد. زیرا: اگر آنها تهاجمی باشند چه؟ اگر گوش نکنند چه؟ آیا پلیس می آید؟ و به طور کلی ، چیزی که من بیش از دیگران به آن نیاز دارم ، دیگران تحمل می کنند.

پارادوکس این است که در واقع ما با افراط و تفریط روبرو نیستیم ، بلکه با نقصان پرخاشگری روبرو هستیم ، پرخاشگری سالم که می تواند از آن محافظت کند. عادت درازمدت اجازه دادن این انرژی به کانالهای جانبی منجر به این واقعیت می شود که در بدیهی ترین و آشکارترین وضعیت ، هنگامی که ما نیاز به دفاع از مرزهای خود ، حفظ آرامش خود و عزیزانمان داریم ، بی اختیار عصبانی هستیم و هیچ چیزی. از قبل تصمیم بگیرید که این غیرممکن است ، اگرچه نوجوانان زیر پنجره یک پلیس پلیس نیستند و به طور کلی ، می توان تلاش کرد.

یک مورد را به خاطر می آورم: در تابستان شب ، شخصی مرتباً بر روی دوچرخه سواری با صدای بلند زیر پنجره ها سوار می شد. پرت شدیم و برگشتیم ، عصبانی شدیم ، از پنجره به بیرون نگاه کردیم ، برای مدت طولانی جرات نداشتم به طبقه پایین بروم. در ذهن من ، تخیلات در حال چرخش بود که چگونه صاحب بی پروا یک موتورسیکلت دوچرخه سوار ، یک اخلاق دمدمی مزاج ، مخصوصاً در شب رانندگی می کند ، و قدرت خود را بر کل محله نشان می دهد ، که به او اجازه خواب نمی دهد و هیچ کس نمی تواند کاری برای او انجام دهد. سرانجام به حیاط رفتیم - می خواستیم به طرز غیرقابل تحملی بخوابیم. شوهرم که قبلاً عصبانی بود ، مانع دوچرخه سواری شد و وقتی سرعت آن کند شد ، یقه شکنجه گر ما را گرفت. و سپس صدایی ترسیده را شنیدیم: "عمو ، به من ضربه نزن ، لطفا!" "دمدمی مزاجی" معلوم شد که یک کودک 13 ساله بود ، که با گیجی توضیح داد که شب ها اسکیت می زند فقط به این دلیل که هیچ حقی ندارد ، اما او به این واقعیت فکر نمی کند که می توان در این زمینه چیزهای زیادی شنید. آپارتمان: برعکس ، او مطمئن بود که شب است ، همه خواب هستند و هیچ کس نمی داند. خوب ، معلوم است که چه نوع والدینی هستند که نگران نبودند ، ساعت دو صبح بچه کجاست. دوچرخه سواری خود را برداشتم و برای قایقرانی در بیابان رفتم. به دنبال او فریاد زدیم که با احتیاط رانندگی کند. این هم خنده دار بود و هم شرمنده خودم و تخیلاتم در مورد شخصی باحال و بدخواه.

در اینجا یک دلیل عمیق تر و جدی تر وجود دارد: بی اعتقادی به خود ، آگاهی از نامردی ، تحقیر و نفرت از خود که قادر به دفاع از خود نیست ، هر مورد را صد برابر دردناک می کند. برای خروج از وضعیت ناچیز ، مردم دوباره از پرخاشگری استفاده می کنند - به عنوان راهی برای احساس ، حداقل برای مدتی ، قدرت و وجود خود. برای هرگونه تجاوز از بالا ، همیشه کسانی هستند که می خواهند بپیوندند و با صدای بلند "حمایت" کنند (گاهی اوقات بلندتر و فعالتر از حتی خود متجاوز) ، گویی این آمیختگی نمادین با "قوی" به آنها از بی اهمیتی لذت می برد. و جریان تجاوزهای هدایت شده خشک نمی شوند و به طور غیرقابل کنترل به اطراف می پاشند.

و ما از راهرو در فرودگاه فرود می آییم و وارد این هاله آشنا می شویم و شانه ها ، انگشتان و فک های ما به طور ظریفی منقبض شده اند …

چه باید کرد

چه باید کرد؟ اول از همه ، مراقب همه اینها باشید. درک اینکه موقعیت قربانی ابدی به هیچ وجه موقعیت صلح و "مهربانی" نیست. این موقعیتی از تجاوز منفعل و ناتوان است که هم خود و هم بافت جامعه را از بین می برد ، زیرا وقتی همه "زشت" هستند - چه نوع بافت اجتماعی می تواند وجود داشته باشد؟

درک این که ما این موضع را نه تنها به این دلیل که به آن سوق داده شدیم ، بلکه به انتخاب خودمان نیز اتخاذ می کنیم. مفید است ، با همه معایب ، هیچ گونه اقدامی و هیچ مسئولیتی را ارائه نمی دهد. نشستن و عصبانی شدن معمولاً از همه چیز و همه ساده و راحت است.

اما اگر بخواهیم روزی از شنیدن س "ال "چرا همه مردم روسیه اینقدر عصبانی هستند؟" و "لذت بردن" از خشم ناتوان در همه جا پخش شود ، ما باید پرخاشگری ، خشم سالم و توانایی ایستادگی برای خود را بازیابی کنیم. برای یادآوری یا ایجاد فناوری های جدید برای دفاع از مرزهای خود ، بیاموزید که نترسید بگویید: "من موافق نیستم ، برای من مناسب نیست" ، نترسیدن از "کنار آمدن" ، اتحاد با دیگران را بیاموزید. به منظور دفاع از حقوق خود به عنوان مثال ، تصادفی نیست که بسیاری از مردم توجه می کنند که جمعیت مردم در تجمعات اعتراضی ، به طرز عجیبی ، بسیار دوستانه ، مودب و شاداب تر از جمعیت ساکنان مترو در ساعت شلوغی است. وقتی مردم شیوه متمدنانه ای برای ابراز تجاوز خود را مستقیماً به آدرس یاد می گیرند ، چیزی ندارند که از دست دیگران عصبانی شوند.

در نهایت ، وظیفه بازسازی مرزها در تمام سطوح از پایین به بالا ، و بازسازی یک جامعه عمودی به جامعه ای با پیکربندی جالب تر و پیچیده تر است. و سپس احتمالاً معلوم می شود که ما اصلا شرور نیستیم ، بلکه برعکس هستیم.

توصیه شده: