ته چاه بی انتها یا مسیر دردناک خودشیفته

تصویری: ته چاه بی انتها یا مسیر دردناک خودشیفته

تصویری: ته چاه بی انتها یا مسیر دردناک خودشیفته
تصویری: اختلال خودشیفتگی (چگونه یک خودشیفته زندگی شما را به نابودی می کشاند) 2024, مارس
ته چاه بی انتها یا مسیر دردناک خودشیفته
ته چاه بی انتها یا مسیر دردناک خودشیفته
Anonim

نویسنده: ایرینا ملودیک

بنابراین شما می خواهید فردی مهم ، مهم ، به یاد ماندنی شوید! همه این را می خواهند ، من به شما اطمینان می دهم. اگر در سرتاسر جهان مشهور نمی شوید و وارد سالنامه نمی شوید ، حداقل یک ویژگی کوچک اما منحصر به فرد داشته باشید. خوب ، حداقل به طریقی خاص برای پخت برش ، گفتن جوک یا حتی مریض شدن. یک ویژگی روانشناختی ذاتی در همه ، چه کاری می توانید انجام دهید …

افراد به کسانی تقسیم می شوند که به خودی خود اعتراف می کنند و کسانی که به دلایل اسرارآمیزی هنوز مایل به اعتراف نیستند. احساس منحصر به فرد از نظر روانشناسی بسیار "درست" است. اما برخی از ما استعداد خاصی داریم که خود را نه تنها منحصر به فرد بلکه در عظمت یا بی اهمیتی خود بی نظیر بدانیم. در درون هر یک از ما "خودشیفته" خود زندگی می کنیم ، اما سوال این است که چگونه در آنجا زندگی می کند. همه ویژگی های خودشیفتگی دارند. شما نیز آنها را دارید ، خواننده عزیز ، و من … همه آنها. به سادگی در درجات مختلف بیان می شود. و درجات مختلف آنها مانع زندگی می شوند یا به آنها کمک می کنند. برخی روانکاوها (به عنوان مثال ، N. McWilliams) از "اپیدمی خودشیفتگی" مدرن صحبت می کنند. به نظر من ، آنها کاملاً درست می گویند. نظام تربیتی ، ویژگی های ذهنیت ، ارزش های جامعه - به معنای واقعی کلمه همه چیز به این واقعیت کمک می کند که خودشیفتگی به عنوان یک ویژگی روانشناختی یا حتی به عنوان یک شخصیت آسیب شناختی شکوفا می شود و عمیق تر و عمیق تر ریشه می گیرد.

از آنجا که خودشیفتگی "موروثی" است - والدین خودشیفته اغلب الگویی از رفتار را برای فرزند خود "ترجمه" می کنند - به نظر من زمان آن رسیده است که بفهمیم نسل ما چه چیزی را می تواند برای کسانی که از ما پیروی می کنند ، بگذارد. در زندگی روزمره ، مرسوم است که خودشیفته را فردی خودشیفته ، خودخواه ، ثابت قدم بر خود بنامیم. تقریباً همه از درس های مدرسه اسطوره نرگس را به یاد می آورند ، که در اثر عشق بی حد و حصر به خود جان سپرد ، و در مورد زنی که او را مجازات کرد و او را مجبور کرد در اثر خودشیفتگی در آبهای شفاف رودخانه بمیرد. در روانشناسی ، ما بیشتر در مورد اختلالات خودشیفته یا یک شخصیت خودشیفته صحبت می کنیم ، که فقط به طور مبهمی به ایده روزمره یک مرد جوان از اسطوره یونان باستان شباهت دارد.

بنابراین ، علائم کلاسیک خودشیفتگی عبارتند از:

1. احساس پوچی درونی

"این خلاء است ، پوچی ، همیشه در شما سوت می زند ، همیشه پشت شما را خنک می کند. و مهم نیست که چه کار می کنید ، مهم نیست به چه چیزی می رسید ، همه چیز در این سیاهچاله قرار می گیرد. تمام وقت این توهم وجود دارد که این حفره پر می شود ، البته نه با یک سری پیروزی های کوچک و دستاوردهای کوچک بی فایده ، بلکه با چیزی بزرگ. فقط یک پیروزی بزرگ می تواند این سوراخ را برای همیشه ببندد! به همین دلیل است که من از پیروزی های کوچک امتناع می کنم: اگر آنها نجات را به ارمغان نیاورند ، اگر حفره های من را پر و اصلاح نکنند ، چه فایده ای دارد. به همین دلیل من منتظر یک پیروزی بزرگ ، به عنوان نجات ، به عنوان پاداشی برای عذاب خود هستم. " بسیاری از مشتریان من وضعیت خود را به عنوان فقدان کف توصیف می کنند. همه دستاوردها ، مهم نیست که چقدر عالی باشند ، به سرعت "به ماسه بروید" ، به یک سیاهچاله می افتند. احساس پوچی غیرقابل تحمل است و نیاز به پر کردن فوری با هر چیزی دارد: تجربیات ، غذا ، الکل ، ماجراجویی ، کار سخت. خالی احساس "پیش نویس" در داخل ، بی ثباتی شدید ، عدم حمایت ، عدم اطمینان را ایجاد می کند. "سبکی غیرقابل تحمل بودن" به وجود می آید ، که من واقعاً می خواهم حداقل چیزی سنگین تر کنم ، ترجیحاً پیروزی ، اما اگر نیرویی برای دستیابی به آن وجود ندارد ، حداقل افسردگی و مالیخولیا ، که از ظاهر شدن دریغ نمی کنند. همه چیز از دوران کودکی به وجود می آید ، از جمله "حفره خودشیفتگی". اگر زمانی به خاطر دستاوردها و عملکردمان دوست داشتیم ، تعجب آور نیست که وقتی بزرگ شدیم ، این احساس برای ما باقی می ماند که تنها در صورتی دوست خواهیم داشت که به یک "عملکرد کامل" تبدیل شویم.عملکرد "کودک" یا "پسرم" ، "دخترم" می تواند شامل هر چیزی باشد که دوست دارید ، اما به عنوان یک قاعده ، شامل انجام کارهای بسیار خاصی می شود: انجام تکالیف خانه ، گرفتن "A" ، تمیز کردن آپارتمان ، رفتار مطابق والدین انتظارات (اغلب متناقض).

تربیت کودک بدون برخورد با او به عنوان یک وظیفه دشوار است. اما حداقل گاهی اوقات مهم است که بفهمید و به آنچه شخص کوچک شما با آن زندگی می کند توجه کنید. اگر حداقل گاهی اوقات به آنچه که است ، چه احساسی دارد ، چه فکر می کند علاقه نشان دهید ، پس چیزی در کودک شما شکل می گیرد که او به عنوان "من" احساس می کند. "بی کفایی" سوراخ خودشیفتگی با نارضایتی ابدی والدین ، که به دلایلی می ترسند واقعاً به کودک علاقه مند شوند ، یا حداقل از خوشحالی او و بودن او خوشحال می شوند ، ترویج می شود. در نتیجه ، کودک احساس نمی کند که هنوز به اندازه کافی خوب نیست ، این بدان معناست که دستاوردها و موفقیت های او هیچ معنایی ندارند. از این طریق ، علامت بعدی ، کاملاً ناخوشایند و مضر برای فرد ، متولد می شود.

2. ارزش گذاری و استهلاک

معمول است که افراد مبتلا به اختلالات خودشیفتگی دائماً همه اطرافیان خود را ارزیابی کرده و خود را با دیگران مقایسه کنند. بالاخره این دقیقاً همان کاری است که والدینش با او کردند. آنها بی وقفه اقدامات و اقدامات او را ارزیابی کردند ، و همچنین او را با سایر کودکان مقایسه کردند ، او را به عنوان نمونه ای از دیگران معرفی کردند به این امید که خودشیفته آینده خود را اصلاح کند و با نمونه های مثبت برابر باشد. در نتیجه ، اولین چیزی که والدین به دست آوردند این بود که فرزند خود را تا ابد وابسته به ارزیابی بیرونی کرد و دائماً آماده اظهار نظر انتقادی هم برای خود و هم برای کل جهان بود. در نتیجه ، خودشیفته معمولاً از خود و جهان پیرامون خود ناراضی است. دوم ، آنها به او یاد ندادند که به دنبال خود باشد ، از ویژگی های خود آگاه باشد و بر این اساس ، طاقچه خود را برای خودشناسی انتخاب کند ، اما به او آموختند که بی پایان خود را با کسی مقایسه کند ، و از آنجا که معیارها بالا است ، مقایسه ، به عنوان یک قاعده ، به نفع او نیست. این امر ناگزیر منجر به درگیری نهفته در کودک شد: از یک سو ، او می خواست احساس بی نظیر و تکرار نشدنی کند ، از سوی دیگر ، به سرعت به مقایسه عادت کرد ، به این معنی که او فقط "یکی از" است ، و علاوه بر این ، به عنوان یک قاعده ، بهترین نیست. اغلب ، والدین به اشتباه تصور می کنند که فقط یک کودک بسیار تحسین شده می تواند "خودشیفته" شود. این قطعاً یک تصور غلط است.

ستایش به هیچ وجه ضروری نیست ، کافی است که ارزیابی و مقایسه شود ، عمدتا بر دستاوردهای کودک تمرکز کنید ، و نه بر خود. از آنجا که خودشیفته کوچک پیامی از والدین خود دریافت کرد که او همیشه به اندازه کافی خوب نیست و موفق نیست ، بنابراین مکانیزمی به عنوان کاهش ارزش در او شکل می گیرد. همه چیزهایی که با سخت کوشی یا اغلب تلاش های باورنکردنی به دست می آید (به هر حال ، او برای کمال تلاش می کند ، و کمال به سادگی ارائه نمی شود) ، همه اینها فقط امروز به رسمیت شناخته می شود ، و فردا هیچ معنی ای ندارد. فقط چند سال می گذرد و برای یک خودشیفته بالغ ، یک فیلم با موفقیت فیلمبرداری شده ، یک کتاب درخشان ، یک تصویر باشکوه ، جایزه نوبل فقط در لحظه تشخیص اهمیت دارد ، فقط برای چند دقیقه یا چند روز او خود را در نظر می گیرد شایسته و موفق "روز بعد ،" او دوباره خود را متوسط می داند ، قادر به انجام هیچ کاری نیست ، همه چیز را از "صفحه خالی" شروع می کند. او مجدداً با نیاز دشواری برای اثبات این امر به همه جهان مواجه می شود که ثابت می کند شما یک نابغه هستید و ارزش چیزی را دارید. و همه به این دلیل که برای "پنج" دریافتی آنها امروز مورد تمجید قرار گرفتند و هزینه آن در حال حاضر به دلیل نقص یا نقص تصادفی به صخره ها افزایش یافته است. معلوم شد که شما می توانید فقط به طور موقت ، به طور مشروط ، برای انجام برخی از وظایف و وظایف خوب باشید ، اما فردا این خطر و حتی اجتناب ناپذیر وجود دارد که دوباره "بد" شوید.

خودشیفته نه تنها دستاوردهای خود ، بلکه ویژگیها و خود را نیز بی ارزش می کند.او همیشه از خود مطمئن نیست ، احساس جبران کننده قدرت و شکست ناپذیری او فقط در دوره های شناخت به وجود می آید. اما در بیشتر موارد او خسته ، افسرده ، مضطرب است. از آنجا که چنین شخصی دائماً خود ، اعتبار و منابع خود را بی ارزش می کند ، دائماً احساس می کند ممکن است اتفاقی بیفتد که نمی تواند با آن کنار بیاید ، پس زمینه می شود ، بنابراین "خودشیفته" تغییرات را دوست ندارد ، اغلب جرات نمی کند کاری انجام دهید ، کار جدیدی انجام دهید او فقط به این دلیل ریسک می کند که جدید فرصتی برای پر کردن خلاء درونی است. در عین حال ، احساس اضطراب می تواند از آستانه تحمل تجاوز کند و منجر به بی خوابی ، مهار حرکتی ، ظاهر شدن علائم روان تنی یا تلاش برای جبران اضطراب از طریق هرگونه اعتیاد (الکل ، مواد مخدر ، معتاد به کار ، مصرف مواد مغذی ، پرخوری ، مشارکت فعال در زندگی افراد دیگر و غیره)).

اغلب اوقات ، خودشیفته سعی می کند از استهلاک همه جانبه و خلأ همه جانبه فرار کند و سعی می کند حفره داخلی را با اتومبیل ، آپارتمان ، معادن ، وضعیت ، پول ، قدرت پر کند. اما تراژدی شخصی او این است که او همیشه کافی نیست و هرچه راهها و وسایل بیشتری سعی کرده است سوراخ را ببندد ، شانس کمتری دارد. به همین دلیل است که رنج خودشیفتگان ، که "از قبل همه چیز دارند" ، قوی ترین و خفه کننده است.

3. پاندول دامنه بزرگ

خودشیفته اساساً در دو حالت قطبی است. او یا از نظر الهی زیبا و قادر مطلق است (در دوره های شناخت دستاوردهای خود) ، سپس یک شکست کامل و بی اهمیت است (در دوره های اشتباهات یا عدم تشخیص). دقیقا. قطب ها "خوب -بد" نیستند ، بلکه "از نظر الهی سرد هستند - بی اهمیتی کامل". و بنابراین ، او اغلب به راحتی و به طور نامحسوس برای خود و دیگران می تواند خود را در هر یک از این حالتها بیابد. "سوئیچ ضامن" برای تغییر حالتها همیشه یکسان است: ارزیابی خارجی یا داخلی ، به هر حال مربوط به تشخیص خارجی یا خودشناسی است. آونگ ، از یک سو ، زندگی یک خودشیفته را از نظر احساسی غنی و پر جنب و جوش می کند. از تغییر مداوم اعترافات و عدم اعترافات ، او یا در اعماق رنج فرو می رود ، سپس به آسمان سرخوشی سرازیر می شود. اما از طرف دیگر ، هرچه دامنه بزرگتر باشد ، کاهش آن قوی تر است. چنین مشتریانی بیشتر در معرض افسردگی ناتوان کننده هستند ، زیرا در دوره های سرخوشی نادر آنها فعال هستند و نیروی روحی و جسمی زیادی را صرف می کنند. و افسردگی اغلب تنها راه "تقویت" ، جمع آوری قدرت ، توجیه بی عملی خود است ، که در واقع ، ترس از تجربه مجدد ناامیدی از شکست خود است. درک این نکته بسیار مهم است که تصمیم گیری در مورد آنها برای آنها واقعاً دشوار است ، خطر تجربه دشوار احتمالی بی اهمیتی خود بسیار زیاد است. هر چه سن آنها بالاتر می رود ، انجام هرگونه فعالیت یا فعالیت جدید برای آنها دشوارتر می شود ، زیرا به نظر می رسد آنها مطمئناً باید با همه چیز کنار بیایند ، علاوه بر این ، نه به طور همزمان و نه فقط با "پنج" ، بلکه به طور غیرقابل دستیابی-بدون نقص.. و از آنجا که غیرممکن است که برای اولین بار سوار دوچرخه شوید و مستقیماً بدون افتادن و حتی تکان دادن فرمان حرکت کنید ، اشتباهات اجتناب ناپذیر است و آنها نرگس هایی را که می خواهند به هر قیمتی "الهی" شوند ، می ترساند. از آنجا که چنین افرادی خود را از طریق دو لوله باریک "الهی" و "ناچیز" می بینند ، بنابراین دنیای پیرامون آنها دقیقاً یکسان به نظر می رسد. آنها با قضاوت قطبی و ارزیابی افراد ، پدیده ها ، رویدادها مشخص می شوند. آنها معمولاً یا آنها را ایده آل می کنند یا آنها را "حذف" می کنند. علاوه بر این ، در روابط غیر نزدیک با مردم ، ایده آل سازی به طور متوالی با کاهش ارزش جایگزین می شود: ابتدا ، شخصی بر روی پایه نصب می شود ، و سپس با یک غرش ناشنوا از او دور می شود. در تماسهای نزدیکتر ، هر دو فرایند می توانند به صورت موازی وجود داشته باشند. خودشیفته اغلب با تزریق کاهش ارزش خود ، به طور غیرمنتظره و دقیق به نقطه دردناک یک شریک کاملاً مورد ستایش ضربه می زند ، که معمولاً شریک زندگی دچار سردرگمی خفیف یا شدید (بسته به میزان آگاهی) می شود و نمی داند با آنچه به دست آورد چه کند..او تقریباً همیشه یک تزریق دردناک را از طریق مرزهای خود عبور می دهد ، زیرا قادر نیست به نوعی واکنش نشان دهد یا از خود در برابر آن دفاع کند. در نتیجه ، حتی صبورترین و دلسوزترین شریک ، خسته از زخم های بی پایان ، خودشیفته را ترک می کند. خودشیفته جدایی یا حتی مرگ شریک را رد می داند ، که فقط بی اعتمادی او را نسبت به هرگونه تماس عاطفی و به ویژه روابط نزدیک تقویت می کند. واضح است که این نمی تواند بر روابط با عزیزان تأثیر نگذارد.

4. ترک رابطه

خودشیفته به دنبال یک رابطه صمیمی و پذیرفتنی است که هرگز نتوانسته با والدین خود ایجاد کند. او غالباً بطور غیرقابل کنترل می کوشد تا با امضای مخفی و ناموفق "من" خود از طریق ادغام شدن با دیگری ادغام شود ، در حالی که در این حال می ترسد که "من" او توسط دیگری جذب شود و هنگام ادغام ناپدید شود. او هرگز نمی تواند تا انتها باز شود ، اعتماد کند ، و قابل درک است که چرا: در دوران کودکی ، هنگامی که او بسیار باز و بدون محافظت بود ، در اثر قضاوت و انتقاد والدینش مجروح شد ، "من" او به طور ذهنی از بین رفت. با بی توجهی ، جهل ، تحقیر. برای او اعتماد کردن به این معناست که خود را در معرض خطر عظیمی قرار می دهد و بنابراین فرد خودشیفته بیشتر به دنبال کسانی است که می توانند با او ادغام شوند ، او همیشه از مرزهای خود مراقبت می کند و ادغام با او همیشه توهم است. نزدیکی واقعی به معنای ملاقات دو "من" عمیق و واقعی است ، اما "من" فرد خودشیفته از او بیگانه است ، به جای او او فقط احساس پوچی می کند ، و بنابراین ملاقات با او غیرممکن است. شریک رابطه متوجه حضور "من" واقعی خودشیفته می شود و او واقعاً می خواهد به "او" برسد. به همین دلیل است که گل نرگس بسیار اعتیادآور است. شرکای آنها توسط "من" نامرئی اما در جایی حاضر "شیفته" می شوند و آنها با امیدواری ناامیدکننده برای ملاقات ، قلب یخ زده کای را "گرم" می کنند. من معتقدم که بدون روان درمانی به ندرت برای کسی ممکن است. اگر تخلفات بیان شود ، در نتیجه رابطه برای هر دو مخرب می شود. شریک خودشیفته ، با گذشت سالها مگاتون عشق ، مراقبت ، پذیرش ، در عوض فوران های نادری از قدردانی ، لطافت و تشخیص ، همراه با استهلاک و نارضایتی مداوم را دریافت می کند. از قطعات دائمی ارزیابی ها و اظهارنظرهای ناعادلانه ، شریک زندگی شروع به از دست دادن قدرت ، محو شدن ، بیماری ، پیر شدن ، خسته شدن از نقش والدین در ارائه عشق و پذیرش بی قید و شرط می کند. اما شریک زندگی هرگز نمی تواند والدین "خوب" را جایگزین خودشیفته کند ، مهم نیست چند سال به عشق بی قید و شرط نیاز باشد.

خودشیفته که از دریافت عشق همه جانبه ، که هرگز نمی تواند قلب یخی را گرم کند ، ناامید شده است ، زیرا عشق مادری نیست ، به دنبال شناخت حداقل می رود. برای این ، او نیازی به رابطه نزدیک ندارد ، برای این کار به طرفداران نیاز دارد. تغییر طرفداران یا طرفداران زن چیزی است که معمولاً خودشیفته روی آن متوقف می شود. در مقطعی ، او آماده است عشق را با تحسین عوض کند. گویی عبادت برای او "کافی" می شود. دیگر هیچ کس به "من" واقعی او علاقه ای ندارد ، هیچکس به سراغ او نمی رود ، هیچ کس "گرم نمی شود" ، فقط تحسین می کند و بس. فقط مهم است که همیشه طرفداران کافی وجود داشته باشد ، اما اگر آنها ناپدید شوند ، او آماده است با هر کسی که تحسین می کند ، صرف نظر از هزینه ای که باید برای آن بپردازد ، باشد.

هر چیزی که من در مورد آن می نویسم در اصل فقط یک "خاطره افکار" افلاطونی است ، زیرا همه اینها هزاران سال پیش در همان اسطوره در مورد نارسیس در بازگو کردن اووید شرح داده شده است ، که مثلاً پاسکال کوئینارد به آن اشاره می کند.: "در شانزده سالگی ، نرگس آنقدر زیبا شد که نه تنها دختران جوان ، نه تنها مردان جوان ، بلکه پوره ها نیز به دنبال او بودند ، به ویژه آن دختری که اکو نام داشت. اما او همه آنها را رد کرد. او شکار گوزن جنگلی را به دختران ، پسران و پوره ها ترجیح می داد. پوره اکو از عشق بی جواب رنج می برد. این عشق به قدری قوی بود که اکو شروع به تکرار تمام کلماتی کرد که معشوق او گفت.نرگس وحشت زده به اطراف نگاه کرد ، نمی دانست صدا از کجا می آید. - سوئاموس! (بیایید متحد شویم!) - او یکبار فریاد زد به صدای بی جسم مرموز که او را تعقیب می کرد. و صدایی مرموز جواب داد: - سوئاموس! (بیا در آغوش بگیریم!) مجذوب کلمه گفته شده ، پوره اکو ناگهان از بیشه فرار کرد. او با عجله به سمت نارسیس می رود. او را در آغوش می گیرد. اما او بلافاصله فرار می کند. اکو رد شده به بیشه باز می گردد. از شرم عذاب می کشد ، لاغر می شود و آب می شود. به زودی ، فقط استخوان و صدایی از حوری در عشق باقی می ماند. استخوان ها به سنگ تبدیل می شوند. و سپس فقط یک صدای شاکی از او باقی می ماند. " (جنسیت و ترس: مقالات: ترجمه از فرانسوی - م.: متن ، 2000 ، صص 130-140) متعاقباً ، آفرودیت زنی است که از این که نرگس تعداد زیادی و اغلب پوره های زیبا را در اطراف خود زخمی می کند ، خشمگین است. بنابراین ، به طور کلی ، یک جوان کاملاً ناراضی ، ناتوان از روابط عمیق و بالغ ، و او را با فرصت دیدن "من" خود در بازتاب جریان جذب می کند: در تمام شکوه آن. در آن زمان بود که مجازات آفرودیت بر او وارد شد. او با شگفتی به انعکاس خود در آب نگاه می کند و عشق قوی او را تسخیر می کند. با چشمانی سرشار از عشق ، او به تصویر خود در آب نگاه می کند ، او را به تصویر می کشد ، تماس می گیرد ، دستان خود را به سمت او دراز می کند. نرگس به آینه آب خم می شود تا بازتابش را ببوسد ، اما فقط آب یخی و شفاف جریان را می بوسد. نرگس همه چیز را فراموش کرد: او جریان را ترک نمی کند. بدون توقف تحسین خود او نمی خورد ، نمی نوشد ، نمی خوابد. سرانجام ، نرگس سرشار از ناامیدی ، فریاد می زند و دستان خود را به سمت بازتابش دراز می کند: - اوه ، ای که اینقدر بی رحمانه رنج کشیدی! ما را نه کوهها و نه دریاها ، بلکه فقط یک تکه آب از هم جدا کرده اند ، و با این حال نمی توانیم با شما باشیم. از نهر برو بیرون! " (N. Kuhn "افسانه ها و اسطوره های یونان باستان M.: AST ، Polygon ، 2004)

به این ترتیب نرگس مستأصل به دلیل بیگانگی از "من" خود ، به میل ابدی برای متحد شدن با او ، جذب ، تبدیل شدن به یک کل ، و تبدیل شدن به خود ، عذاب خود را به رنج ابدی می فهمد. آب به عنوان نمادی در روانشناسی یونگی به معنای روان ، روح است و بنابراین ، با نگاهی به آبهای نهر ، یک جوان فقط یک چیز می خواهد: به درون خود نگاه کند ، به امید بیهوده برای کشف و مناسب سازی خود. روشن می شود که دیدگاه نارسیس اسطوره ای فقط به عنوان یک قهرمان خودشیفته بسیار ساده شده است و عمق نقض ها و رنج های مرد افسانه ای را بازتاب نمی دهد ، با این حال ، و همچنین دیدگاه روزانه افراد خودشیفته مدرن به عنوان متکبر و متکبر افراد خودخواه. وظیفه ما این است که اساس و عمق رنج آنها را بفهمیم و راههای کمک را ترسیم کنیم.

تراژدی خودشیفته در عدم امکان تشخیص و تصاحب خود واقعی (یا دشواری زیاد این فرایند) نهفته است. "من" جدا شده از خود احساس پوچی و عدم حمایت را ایجاد می کند ، که باعث ایجاد ناامنی و اضطراب اساسی در خودشیفته می شود. او مجبور است به ارزیابی جهان خارج تکیه کند ، و آنها همیشه متناقض هستند و دائما جایگزین یکدیگر می شوند. از این ارزیابی ها ، او به دنبال کور کردن تصویر خود است ، اما به دلیل ناسازگاری و سوبژکتیویته کلی آنها از هم می پاشد. بنابراین ، او هرگز به طور کامل از خود مطمئن نیست ، نمی داند چه می تواند ، چیست و آیا "حق زندگی با سر بلند" را دارد. شادی مختصر خودشیفت: پیروزی ، پیروزی ، موفقیت ، شناخت. در این لحظات ، او متوجه می شود که او نه تنها "حق زندگی" دارد ، بلکه قادر مطلق است ، به ویژه باهوش ، زیبا ، بصیر ، که کاری را انجام داده است که اکنون به او اجازه می دهد نه تنها خود را خوب احساس کند ، بلکه برای افراد عالی نیز احساس می کند. بقیه عمر او شادی قوی است ، اما کوتاه مدت است ، از چند دقیقه تا چند هفته. سپس - یک فروپاشی خردکننده و دوباره خلأ مکنده در داخل.

درد اصلی: رنج شدید ، دائمی و عمیق از نقص جهان - از نادرستی ها ، نقص ها ، نادیده گرفتن ها ، حماقت رزمندگان ، عدم زیبایی ، ابتذال ، ابتذال ، آن سادگی بدتر از سرقت.احساس ظالمانه ناتوانی از عدم امکان ایجاد جهان "درست و عادلانه" خود. فرار از نهایی شدن ، مشکل در تکمیل چیزی ، تلاش باورنکردنی برای شروع کاری ، ترس از تغییر.

احساسات مکرر تجربه شده

1. شرم - به عنوان یک احساس کلی از بدی ، بی فایده بودن ، بی ارزشی ، بی ارزشی خود. "منتقد درونی" خودشیفته دائماً مراقب است ، حتی یک حرکت روح ، یک عمل ، یک عمل ، از نگاه انتقادی او پنهان نمی ماند. به هر حال ، بی تحرکی نیز به دنبال محکومیت شدید این شخصیت درونی هرگز خفته است. "متهم" در درون خودشیفته مدتهاست تقریباً تمام فضای داخلی را در اختیار گرفته است و دادگاه سختگیرانه خود را با نقض تمام هنجارهای قانونی (یعنی دور زدن قاضی و وکیل داخلی) اداره می کند. زمانی چنین متهمی یکی از والدین خودشیفته بود ، اکنون بدون کمک خارجی به خوبی کنار می آید ، در حال حاضر منتقد درونی وی مولد قابل اعتماد و ابدی شرم است. خودشیفته عادت دارد شرم را به حیاط پشت آگاهی خود منتقل کند ، زیرا او غیرقابل تحمل است ، زیرا او دائماً در آنجا حضور دارد ، این حتی یک پیش زمینه نیست ، بلکه یک شخصیت ثابت است که از طریق آن به جهان نگاه می کند. ملاقات با رواندرمانگر یا روانشناس مشورت یک اجتناب ناپذیر با شرم خود است ، به همین دلیل است که افراد خودشیفته اغلب سالها دفاتر ما را دور می زنند ، و اگر خود را در آنها ببینند ، سپر بزرگی از شرمندگی خود را در مقابل خود می کشند. عصبانیت ، آنها را از وحشت "قرار گرفتن در معرض" محافظت می کند.

2. احساس گناه نیز یک احساس دائمی در خودشیفته است. علاوه بر این ، با هر سه نوع گناه مشخص می شود.

- گناه واقعی پس از آنکه ارزیابی های انتقادی او به گوش عزیزانش رسید و او با واکنش آنها روبرو می شود که همیشه این ارزیابی ها را نمی پذیرد.

- او در طول زندگی خود دارای گناه عصبی است ، زیرا هرگز انتظارات والدین خود ، و حتی خود را برآورده نکرده است.

- گناه هستی شناختی نیز همیشه در پس زمینه خواهد بود ، زیرا به دلیل عدم امکان ارتباط با "من" واقعی خود ، خودشیفته ، به احتمال زیاد ، نمی تواند به آنچه می تواند تبدیل شود ، بدین معنی که هرگز قادر نخواهد بود "تجسم مجدد". در طول زندگی خود ، او ممکن است هرگز نداند که کیست و طبیعت باید چه کسی باشد ، چه باید بکند. این تعجب آور نیست ، زیرا والدینش در او فقط عملکردی را در نظر می گیرند که انتظارات ، چشم اندازها و نیازهای والدین خود را اعمال می کند. همانطور که می دانید ، گناه ، دائماً در خود ، اغلب آزادی را می طلبد ، بنابراین خودشیفته ها ، که از اتهام مداوم خود خسته شده اند ، دائما در سرزنش دیگران قرار می گیرند. آنها سرزنش را به بیرون منتقل می کنند و منتقد درونی خود را مجبور می کنند که از حملات به خود منحرف شده و مراقب دنیای اطراف خود باشد. خوشبختانه و به خاطر اندوه فرد خودشیفته ، دنیای اطراف او به طرز عجیبی ناقص است و بنابراین همیشه چیزی در آن وجود دارد که می توان اتهامات و انتقادات را نسبت به آن مطرح کرد.

3. اضطراب همراه همیشگی خودشیفتگان است که این نیز تعجب آور نیست. فقدان حمایت درونی ، مقایسه خود با دیگران ، آمادگی مداوم برای انتقاد ، ناتوانی در نهایت انتساب شایستگی ها ، منابع ، دستاوردهای قبلی ، تجربه ، خودشیفته را ناامن و مضطرب می کند. او همیشه در انتظار شکست است ، در انتظار موقعیتی است که ظاهراً قادر به کنار آمدن با آن نخواهد بود. به گفته J. Hollis ، دو کوتوله شرور - ترس و بی تحرکی - هر روز صبح در بالای تخت در انتظار او هستند و "زنده او را بلعید".

4- ترس از ملاقات با افراد غیرقابل پیش بینی و ناقص ، ماهها یا حتی سالها فرد خودشیفته را فلج می کند و او را مجبور می کند در آنچه هست ، بماند: در یک کار بد ، در یک آپارتمان ناراحت کننده ، با یک همسر "نامناسب". ترس از اشتباه بودن اغلب انتخاب را ناممکن می سازد و ترس از عدم صلاحیت فرد را از پیشرفت و تغییر باز می دارد. عدم وجود پایین ، که از ابتدا در مورد آن صحبت کردیم ، منجر به این واقعیت می شود که هیچ چیزی نمی تواند تصاحب شود.اگر سبد ته داشت ، پس از قرار دادن سیب در آنجا ، به زودی می توان آن را پر کرد. و یک سبد پر از سیب به شواهدی تبدیل می شود که نمی توان با آن مخالفت کرد. اما از آنجا که والدین خودشیفته به او می فهمند که شایستگی های گذشته همیشه محاسبه نمی شود ، و برای هر اشتباهی که باید با شرم و پشیمانی بپردازید ، یک خودشیفته بزرگسال ساختار عجیبی در درون خود دارد: همه چیز که مربوط به دستاوردها و شایستگی است ، او به راحتی و به اندازه کافی سریع در حفره ای شکست می خورد ، و هرگونه اشتباه ، اشتباه ، اشتباه در آن محکم می ماند ، گویی در دیوار چاه روانی می چسبد ، آنها را برای مدت طولانی به یاد می آورند ، شکنجه می کنند ، باعث شرم و گناه می شوند. ناتوانی در تکیه بر منابع و دستاوردهای خود منجر به این واقعیت می شود که خودشیفته تقریباً همیشه در جستجوی مضطرب برای حامل بیرونی دستاوردهای تزلزل ناپذیر است: بتها ، بتها ، بزرگترین و شناخته شده ترین متخصصان ، معلمان ، رهبران ، گوروها ، و غیره. برای برخی از آنها ، تبدیل شدن به یک گورو بزرگ به تنهایی یکی از راه های جبران بیش از حد برای غلبه بر ترس از افشای "بی اهمیتی" خود است.

ترس اصلی خودشیفته مواجه شدن با بی اهمیتی و بیهوده بودن اوست. ترس از این که مورد توجه قرار نگیرد یا بی اهمیت باشد حتی برای او قوی تر از ترس از طرد شدن است. یک مادر سرزنش کننده دردناک ، توهین آمیز ، اما عادی است ، اما نادیده گرفته می شود ، پیامی در مورد بی اهمیتی شما واقعاً ترسناک است. خودشیفته می پذیرد که گناهکار است ، اما باعث می شود احساس بی اهمیتی کند (و برای این کار به چیزهای زیادی احتیاج ندارد ، او مخفیانه همیشه برای این کار آماده است) - افشای عمومی او ، برهنه کردن و افشای او. زیرا تمام دفاعیاتش به گونه ای عمل می کند که بتواند از احساس یک حفره درونی و بی اهمیتی ظاهری خود جلوگیری کند.

فرد خودشیفته به دو صورت ترس را تجربه می کند: یا به مجرم حمله می کند ، او را به همه گناهان قابل تصور و غیرقابل تصور متهم می کند ، یا دچار افسردگی می شود که اغلب با نوعی بیماری روانی روانی همراه است ، زیرا مراقبت و مراقبت از او در طول بیماری به این بیماری کمک می کند. در همان زمان برای التیام زخم های روحی خود

کمک روانشناختی برای اختلالات خودشیفتگی.

واضح است که یک خودشیفته تنها با روابط طولانی مدت و هماهنگ می تواند "درمان" شود. به همین دلیل است که کمک سریع برای اختلالات خودشیفته تقریباً غیرممکن است. شما می توانید حمایت کنید ، و فرد از افسردگی خارج می شود ، می توانید با احساس گناه و اضطراب او کار کنید. اما برای اینکه تغییر در درازمدت و پایدار باشد ، ماه ها و سالها کار طول می کشد. از این گذشته ، وظیفه کوچک نیست - کشف و تصاحب "من" خود ، با گذر از سخت ترین شرم پس زمینه ، از طریق تمایل مکرر برای بی ارزش کردن و رها کردن همه چیز.

"احساس بی اهمیتی خودم غیرقابل تحمل است ، بقایای عزت نفس را می خورد ، دانه های معنا را می خورد ، مرا تهدید به رد شدید می کند ، و سپس من فقط یک چیز می خواهم - رد همه افراد جهان ، رد کردن این دنیا را به کل رها کنید ، آن را از پنجره به بیرون پرتاب کنید و پرده ها را ببندید … در تاریکی و سکوت بمانید و ضربان قلب خود را بشنوید و بفهمید که زنده هستید. بدون همه آنها زنده باشید برای درک اینکه خوب یا بد بودن برای قلب من اهمیتی ندارد ، به تپش ادامه می دهد ، مرا رها نمی کند ، من همیشه برای آن هستم."

روان درمانگران تمرین کننده می گویند که هنگام کار با مراجعان مبتلا به اختلالات خودشیفتگی ، به ویژگیها و مهارتهای خاصی نیاز است: "با قدرت درمانی خود" روی او پوسیدگی گسترش دهید.

- داشتن "من" شکل گرفته و آگاه مهم است ، در غیر این صورت ملاقات با دیگری ، که "من" او هنوز کاملاً دور است ، کاملاً غیرممکن است.

- نیاز به ثبات ، اعتماد به نفس و توانایی تحمل تجاوز و کاهش ارزش مشتری دارد ، که مطمئناً در پی خواهد آمد.

- در اصل ، مهم است که بتوانیم روابط نزدیک و بلندمدت ایجاد ، حفظ و توسعه دهیم.

- مهم است که بتوانید عجله نکنید و عجله نکنید ، زیرا با میل خود به عظمت روان درمانی برخورد کرده اید.

- شما باید برای بیمار آماده باشید که ناگهان درمان را با پاسخ "هیچ چیز به من کمک نمی کند" یا "شما نمی توانید به من کمک کنید" ترک کند ،

- مهم است که بتوانید درمان را متوقف کنید ، نه اینکه آن را ترک کنید. این امر مستلزم شرایط و ضوابط سختگیرانه قراردادی و توانایی درمانگر است تا اهمیت رعایت آنها را به مراجع منتقل کند.

- لازم است آگاه باشید و برای این واقعیت آماده باشید که همه مشتریان خودشیفته قادر به کمک نیستند. اهداف روان درمانی: کمک به مراجعه کننده برای کشف و تصاحب "من" دست نیافتنی ، کاهش تدریجی دامنه آونگ از "الهی - تهی" ، گام به گام حرکت به "به اندازه کافی خوب". برای مجسمه سازی "من" مشتری ، زندگی با او در شکست ها و پیروزی ها ، پاکسازی انتقادات و اتهامات خود ، آزادسازی دیواره های چاه از این لایه ها و به تدریج ایجاد ، ایجاد ته. آن را واقعی ، واقعی ، کمی وابسته به ارزیابی ، قضاوت ، اتهام یا اعتراف خارجی بدانید.

وظایف:

با او مشاهده کرد که چگونه:

- تقریباً شرم دائمی احساس می کند ؛

- از صمیمیت می ترسد و به طرق مختلف از آن اجتناب می کند.

- سپس ایده آل می کند ، سپس روان درمانگر و افراد اطراف را بی ارزش می کند.

- او همین کار را با دستاوردها و تجربه خود انجام می دهد.

- "از نظر عملکرد" به خود و افراد دیگر اشاره دارد.

- احساس پرخاشگری می کند ، از خجالت و گناه خسته شده است.

- به شدت به ارزیابیها و قضاوتهای خارجی متکی است.

- اختیارات زیادی به "متهم" داخلی خود می دهد و شامل "وکیل" نمی شود.

- خود را نشان می دهد که قابل توجه و قابل توجه است ؛

- از نقص پیرامون خود رنج می برد ؛

- به خودش اجازه نمی دهد اشتباه کند و اشتباه کند ؛

- به خود و دیگران اعتماد ندارد ؛

- به دلیل اضطراب مداوم از چیزهای جدید می ترسد.

- غیرقابل پیش بینی بودن را تحمل نمی کند ؛

- سعی می کند همه را کنترل کند ؛

- از ایجاد جهان خودداری می کند ، می خواهد چیزی را که دیگران قبلاً ایجاد کرده اند تصحیح کند.

در طول کار ، تقریباً همیشه باید به دوران کودکی مراجعه کنید تا احساسات گوناگونی را نسبت به والدین خود تجربه کنید ، زیرا آنها با او اینگونه رفتار می کردند.

زندگی با عصبانیت نسبت به آنها به شما امکان می دهد تا بیشتر از چهره های ایده آل و بی ارزش آنها جدا شوید ، به شما این امکان را می دهد که همدردی واقعی را با کودک درونی درک نشده ، شنیده نشده و مورد انتقاد قرار دهید و کودک واقعی از گذشته مشتری.

غالباً نمی توان غم و اندوه عمیقی را در مورد از دست دادن بسیار زودهنگام و آسیب زای این توهم که او ، با تمام ثروت و نقص درونی خود مورد نیاز است ، دوست داشتنی و پذیرفته شدنی است.

ابزار اصلی: ایجاد تدریجی و آرام آرام اعتماد و نزدیکی (مانند ملاقات دو "من") بین درمانگر و مراجعه کننده ، یک چهره ثابت و پذیرنده از یک درمانگر ناقص ، درک و همدلی ، نگرشی دقیق و دلسوزانه نسبت به مراجعه کننده احساسات ، نگرشی محکم و آرام نسبت به پرخاشگری او ، ارزیابی های سخت و تلاش برای بی ارزش ساختن آنچه در حال رخ دادن است.

اختلالات خودشیفتگی به طور قابل توجهی در مراجعه کننده ظاهر می شود ، هرچه در دوران کودکی بیشتر "عملکردی" داشته باشند ، اهمیت نقض ها نیز تحت تأثیر وجود شخصیت خودشیفته والدین ، حضور یا عدم حضور حداقل یک نفر دریافت کننده است. در زندگی کودک البته ، علائم یا نشانه های خودشیفتگی تقریباً در هر مراجعه کننده ای در مرحله خاصی از روان درمانی ظاهر می شوند و هر روانشناس تمرین کننده مجبور است با آنها روبرو شود ، اما یک مشتری با جزء خودشیفتگی مشخص برای یک روانشناس مبتدی کار آسانی نیست. به تصمیم سخت و زمان زیادی نیاز دارد.حتی تشخیص چنین مشتری از سایر شخصیت های برجسته نیاز به تجربه و تمرین دارد ، زیرا اشتباه گرفتن او با سایر شخصیت های برجسته آسان است. خودشیفته می تواند بسیار نمایشی باشد ، اما بر خلاف نوع هیستریک-نمایشی ، که تشخیص بیرونی برای آن مهمتر است و وجود "من" در جایی که عمیقاً دفن شده است مورد توجه خاصی نیست ، خودشیفته با "من" بی بیان در تضاد است.”، و این تشخیص خارجی نیست که برای او مهم است ، بلکه احساس ظریف و تشخیص عمق آن است. این برای او مهم نیست که او زیبا یا جالب است ، بلکه تشخیص این است که او چقدر باهوش ، منحصر به فرد و غیرقابل تکرار است.

برخلاف روان رنجور کلاسیک ، که خود را بی اهمیت ، غیر ضروری و مستحق محبت و پذیرش دیگران نمی داند ، خودشیفته دوباره بین احساس بی اهمیتی و عظمت خود در تضاد است. اگر یک روان رنجور متقاعد شود که "بی ارزش" است ، خودشیفته فقط حدس می زند و سعی می کند با این احساس مبارزه کند ، یا با دستاوردهای بی وقفه خود یا با افسردگی خلاف این را به کل جهان ثابت می کند. برخلاف روان رنجور ، او می تواند انتقاد آشکار ، سرکوب و نزاع قدرت را به رسمیت بشناسد.

بر خلاف افراد کمال گرا ، که برای دستیابی به کمال با جزئیات تلاش می کنند و از این طریق از شر اضطراب رهایی می یابند ، افراد خودشیفته اغلب تمایل دارند که فعالیتها را رها کنند ، زیرا نمی توانند آنها را به طور کامل انجام دهند ، در نتیجه از احساس شرمندگی اجتناب می کنند.

بر خلاف افراد کمال گرا اجباری که آماده اند تلاش زیادی را برای رسیدن به کمال انجام دهند ، افراد خودشیفته منفعل هستند و تمایل دارند از نقص جهان افسرده شده یا فعالیت های آینده و فرصت های توسعه ای را که زندگی در اختیار آنها قرار می دهد ، بی ارزش جلوه دهند.

بر خلاف مشتریانی که دارای ویژگی های پارانوئید هستند ، تلاش غیرقابل کنترل برای قدرت ، کاهش ارزش و سرزنش همه به دلیل تهاجم و سوءظن غیرقابل جبران آنها ، خودشیفته ها هنوز مستعد ایده آلیزاسیون هستند و علاوه بر این ، آنها نه به قدرتی که نیاز به قدرت دارند ، به قدرت نیاز دارند.

همچنین تفاوت قابل توجهی در زمینه احساسی وجود دارد: برای مشتریان پارانوئید ، زمینه اصلی ترس و پرخاشگری فعالانه است ، برای مشتریان خودشیفته شرم و اضطراب سرکوب شده است. و در خاتمه ، بیایید به ویژگی های خودشیفته ای که همه دارند ، بازگردیم ، اما آنها به میزان متوسط بیان می شوند و بیشتر به توسعه و زندگی کمک می کنند.

تجلیات سالم خودشیفتگی

- ما از پوچی خود فرار نمی کنیم و آن را با هر کاری که باید انجام دهیم پر نمی کنیم ، بلکه شجاعانه در آن می مانیم و سعی می کنیم خودمان را بشنویم و بفهمیم.

- اشتباهات ما با پشیمانی یا پشیمانی توسط ما پذیرفته می شود ، همراه با تلاش برای جبران آن با مشارکت نه تنها "متهم" داخلی ، بلکه یک "وکیل".

- ما می توانیم از ارزیابی کسی ناراحت یا خوشحال باشیم ، اما این بر فعالیت های ما تأثیر نمی گذارد ، متوقف نمی شود و آن را تعیین نمی کند.

- ما برای شناخت تلاش می کنیم. اما این تنها هدف زندگی ما نیست. نتیجه برای ما مهم نیست ، بلکه فرایند است. ما می توانیم از آن لذت ببریم.

-عزت نفس و عزت نفس ما می تواند در محدوده خاصی متغیر باشد ، اما سطحی وجود دارد که از آن کمتر نمی شود و از آن بالاتر نمی رود.

- ما با دیگران رقابت می کنیم ، اما نه به منظور پیروزی ، بلکه به منظور درک بهتر خود ، برای برجسته کردن فردیت ، اصالت ، طاقچه ما.

- ما مجذوب و ناامید هستیم ، اما ایده آل نمی کنیم و ارزش خود را کاهش نمی دهیم.

- ما نه تنها اشتباهات و اشتباهات خود ، بلکه دستاوردها ، موفقیت های خود را ، که در سایه کیفیت شخصیت و تجربه ما متفاوت ترین هستند ، به خود می بالیم.

- در روابط ، ما مرزهای خود را ایجاد می کنیم و حفظ می کنیم ، بدون رد کردن ، عزت نفس خود را حفظ می کنیم ، نه تحقیر آمیز ، بلکه دوست داریم ، نه ایده آل سازی. ما از جهان موجود و ناخواسته روی بر نمی گردانیم ، ما جهان خود را با ایجاد ایجاد می کنیم.

توصیه شده: