انواع عشق

2024 نویسنده: Harry Day | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2024-01-07 22:19

این مقاله به دلیل اختلاف نظر در مورد عشق چیست ، که اخیراً اغلب با آن روبرو بوده ام. و جایی که هر فرد درک خود را از عشق تأیید می کند ، گاهی اوقات کاملاً متفاوت از نظرات سایر شرکت کنندگان در بحث است.

مسئله عشق همیشه مبهم است و اغلب در جستجوی پاسخ به این س:ال است: "عشق چیست؟" ، اختلافات بالا می گیرد. اما ، در عین حال ، هر فرد می داند که دوست دارد و می داند که دوستش دارد ، اما هر کدام معیارهای خاص خود را دارند ، متفاوت از معیارهای افراد دیگر ، یعنی انواع مختلفی از عشق وجود دارد.

پس عشق چیست؟ این س humanityال از زمان های قدیم بشر را به خود مشغول کرده است. من پیشنهاد می کنم برخی از انواع عشق را در نظر بگیرم.

به عنوان مثال ، در یونان باستان ، انواع اساسی زیر از عشق متمایز شده است:

1. اروس عشق پرشور و پرشور ، اساساً بر اساس فداکاری و محبت به یک دوست عزیز ، و سپس بر جذابیت جنسی. با چنین عشقی ، معشوق گاهی شروع به پرستش معشوق می کند (اوه). تمایل به تملک کامل او وجود دارد. این عشق - اعتیاد است. ایده آلی از یک عزیز اتفاق می افتد. اما همیشه دوره ای وجود دارد که "چشم ها باز می شوند" ، و بر این اساس ، در یکی از عزیزان ناامیدی وجود دارد. این نوع عشق برای هر دو طرف مخرب تلقی می شود. پس از ناامیدی ، عشق می گذرد و جستجوی شریک جدید آغاز می شود.

2. لودوس عشق ورزش است ، عشق بازی و رقابت است. این عشق بر اساس جذابیت جنسی است و منحصراً برای دریافت لذت است ، این عشق مصرف کننده است. در چنین رابطه ای ، فرد مصمم است بیش از آنکه چیزی به شریک خود بدهد. بنابراین ، احساسات سطحی هستند ، به این معنی که آنها نمی توانند شرکا را کاملاً راضی کنند ، آنها همیشه در یک رابطه چیزی ندارند و سپس جستجوی شرکای دیگر ، روابط دیگر آغاز می شود. اما به موازات آن می توان روابط خود را با شریک دائمی خود حفظ کرد. کوتاه مدت ، طول می کشد تا اولین علائم خستگی ظاهر شود ، شریک دیگر از یک شی جالب نیست.
3. استورگ عشق لطافت است ، عشق دوستی است. با این نوع عشق ، شرکا همزمان دوست هستند. عشق آنها بر اساس دوستی ها و مشارکت های گرم است. این نوع عشق اغلب پس از سالها دوستی یا پس از سالها ازدواج رخ می دهد.

4. فیلیا عشق افلاطونی ، به این دلیل نامگذاری شد که زمانی این نوع خاص از عشق توسط افلاطون به عنوان عشق واقعی مطرح شد. این عشق بر جذابیت معنوی استوار است ، با چنین عشقی پذیرش کامل معشوق ، احترام و درک وجود دارد. این عشق به والدین ، فرزندان ، بهترین دوستان ، یک موزه است. افلاطون معتقد بود که این تنها نوع عشق است که عشق واقعی است. این عشق بی قید و شرط است. عشق فداکارانه. عشق در خالص ترین شکل خود. این عشق به خاطر عشق است.

علاوه بر این ، یونانیان باستان سه نوع دیگر عشق را تشخیص دادند که ترکیبی از انواع اصلی هستند:

1. شیدایی یا همانطور که یونانیان باستان این نوع عشق را می نامیدند: "جنون از خدایان". این نوع عشق ترکیبی از اروس و لودوس است. عشق - شیدایی در نظر گرفته شد و مجازات محسوب می شود. این عشق یک وسواس است. او باعث می شود یک مرد عاشق رنج بکشد. و او همچنین رنج را به هدف شور معشوق می آورد. معشوق تلاش می کند تا همیشه در کنار معشوق خود باشد ، سعی می کند او را کنترل کند ، احساس دیوانه واری و حسادت را تجربه می کند. همچنین ، عاشق درد روانی ، گیجی ، تنش مداوم ، ناامنی ، اضطراب را تجربه می کند. او کاملاً وابسته به شیء ستایش است. معشوق ، پس از یک دوره چنین عشق شدید از طرف معشوق ، از او اجتناب می کند و سعی می کند رابطه را قطع کند ، از زندگی خود ناپدید شود ، و خود را از وسواس عشق محافظت کند. این نوع عشق مخرب است ، هم معشوق و هم معشوق را نابود می کند. این نوع عشق نمی تواند طولانی بماند ، مگر در روابط سادومازوخیستی.

2. آگاپه این نوع عشق ترکیبی از eros و storge است. این عشق فداکارانه و فداکارانه است. معشوق به نام عشق آماده فداکاری است. در چنین عشقی ، وقف کامل به عزیزان ، پذیرش کامل و احترام به عزیزان وجود دارد. این عشق ترکیبی از رحمت ، لطافت ، قابلیت اطمینان ، فداکاری ، اشتیاق است. در چنین عشقی ، شرکا با هم پیشرفت می کنند ، بهتر می شوند ، از خودخواهی خلاص می شوند ، سعی می کنند چیزی بیشتر از چیزی در یک رابطه بدهند. اما باید توجه داشت که این نوع عشق را می توان در دوستان نیز یافت ، اما در این صورت ، هیچ جاذبه جنسی وجود نخواهد داشت ، بقیه چیزها باقی می مانند. همچنین ، چنین عشقی در مسیحیت صحبت می شود - عشق فداکاری برای همسایه. یک عمر پایدار باشید اما بسیار نادر است.

3. پراگما این نوع عشق ترکیبی از لودوس و استورگ است. این عشق منطقی ، منطقی یا عشق به راحتی است. چنین عشقی نه از قلب ، بلکه از ذهن سرچشمه می گیرد ، یعنی نه از احساسات ، بلکه از تصمیم آگاهانه ای برای دوست داشتن شخص خاصی متولد می شود. و این تصمیم بر اساس استدلال های عقل است. به عنوان مثال ، "او مرا دوست دارد" ، "او به من اهمیت می دهد" ، "او قابل اعتماد است" و غیره. این نوع عشق به خود خدمت می کند. اما این می تواند یک عمر طول بکشد و زوجی با این نوع عشق ممکن است خوشبخت باشند. همچنین ، پراگما می تواند با گذشت زمان به نوع دیگری از عشق تبدیل شود.

و البته سوال عشق: این چیست و چگونه است ، بسیاری از فیلسوفان را نگران کرد. به عنوان مثال ، V. S. Solovyov. عشق "به عنوان جذب یک موجود زنده به دیگری به منظور ارتباط با او و پر کردن متقابل زندگی" تعریف شده است. و او سه نوع عشق را تشخیص داد:

1. نزول عشق. عشقی که بیشتر از دریافت می دهد. این نوع عشق شامل محبت والدین به فرزندان ، عمدتا مادری است. این عشق به سرپرستی بزرگترها بر کوچکترها ، به حمایت ضعیفان توسط قوی برمی گردد. به لطف این نوع عشق ، در ابتدا یک اجتماع کوچک سازماندهی می شود ، که به سرزمین پدری "رشد" می یابد و به تدریج به یک زندگی ملی-دولتی سازماندهی می شود.

2. افزایش عشق. عشقی که بیش از آنکه بدهد دریافت می کند. این نوع عشق نشان دهنده عشق فرزندان به والدین است. همچنین شامل دلبستگی حیوانات به حامیان آنها ، به ویژه وقف حیوانات خانگی به انسان است. به گفته V. S. Solovyov ، این عشق به اجداد متوفی نیز تسری می یابد. علاوه بر این ، به علل کلی و دورتر بودن نیز تسری می یابد. به عنوان مثال ، به مشیت جهانی ، پدر آسمانی واحد و غیره. و بر این اساس ، ریشه تفکر دینی است.
3. عشق جنسی. عشقی که به یک اندازه می دهد و می گیرد. این نوع عشق با عشق همسران به یکدیگر مطابقت دارد. به گفته VS Solovyov ، این عشق "می تواند به صورت کامل بودن کامل متقابل حیاتی دست یابد و از این طریق به بالاترین نماد رابطه ایده آل بین اصل شخصی و کل اجتماعی تبدیل شود." همچنین در اینجا سولوویف V. S. یک رابطه پایدار بین والدین گونه های مختلف حیوانات نسبت داد.

اریش فروم در نوشته های خود به مسئله عشق توجه زیادی داشت. او درباره خود عشق گفت: " عشق - لازم نیست که مربوط به شخص خاصی باشد. این یک نگرش است ، جهت گیری شخصیت ، که نگرش فرد را به طور کلی به جهان ، و نه فقط به یک "هدف" عشق ، تعیین می کند. اگر شخصی فقط یک نفر را دوست داشته باشد و نسبت به بقیه همسایگان خود بی تفاوت باشد ، عشق او عشق نیست ، بلکه یک اتحاد همزیستی است. اکثر مردم معتقدند که عشق به یک شیء بستگی دارد ، نه به توانایی خود برای دوست داشتن. آنها حتی متقاعد شده اند که از آنجا که هیچکس را جز شخص "محبوب" دوست ندارند ، این قدرت عشق آنها را ثابت می کند. در اینجاست که تصور غلط ، که قبلاً در بالا ذکر شد ، خود را نشان می دهد - نصب روی یک شی. این شبیه وضعیت فردی است که می خواهد نقاشی کند ، اما به جای یادگیری نقاشی ، او اصرار دارد که فقط باید طبیعت شایسته ای پیدا کند: وقتی این اتفاق بیفتد ، او زیبا نقاشی می کند و این به خودی خود اتفاق می افتد.اما اگر من واقعاً کسی را دوست دارم ، همه مردم را دوست دارم ، جهان را دوست دارم ، زندگی را دوست دارم. اگر بتوانم به کسی بگویم "دوستت دارم" ، باید بتوانم بگویم "من همه چیز را در تو دوست دارم" ، "من تمام دنیا را به لطف تو دوست دارم ، من خودم را در تو دوست دارم." …

او به دو شکل متضاد عشق اشاره می کند: سازنده و مخرب.

خلاق عشق احساس پری زندگی را افزایش می دهد. و این به معنی مراقبت ، علاقه ، پاسخ احساسی است. می تواند هم به شخص و هم به یک شی یا ایده هدایت شود.

مخرب عشق در میل به سلب آزادی معشوق ، تمایل به تملک او و زندگی اش بیان می شود. و در حقیقت ، این یک نیروی مخرب است. هم معشوق و هم معشوق را از بین می برد.

بعلاوه، E. فروم تأکید کرد وجود یک احساس خردسالانه ، نابالغ از عشق و یک احساس پخته و عاقلانه از عشق. عشق نابالغ بر این اصل استوار است: "من دوست دارم چون دوست دارم". و عشق بالغ بر اساس این اصل هدایت می شود: "آنها مرا دوست دارند زیرا من دوست دارم". فردی با عشق نابالغ می گوید: "من تو را دوست دارم چون به تو نیاز دارم." و یک فرد با عشق بالغ ادعا می کند: "من به تو احتیاج دارم زیرا دوستت دارم." به گفته E. Fromm ، اگر فردی رشد کند ، احساس عشق او نیز رشد می کند ، بالغ می شود و در نتیجه ، به هنر عشق منتقل می شود.

علاوه بر این ، او 5 نوع عشق را شناسایی کرد:

1. محبت برادرانه. این نوع عشق بر اساس احساس وحدت با افراد دیگر است. این عشق بین افراد مساوی است. روابط بر اساس شرایط مساوی ایجاد می شود.
2. عشق مادری یا والدین. این نوع عشق بر اساس تمایل به کمک به موجودی ضعیف و درمانده است. اما باید توجه داشت که این خود را نه تنها در مادر یا پدر به کودک نشان می دهد ، بلکه می تواند در یک بزرگسال نسبت به بزرگسال دیگری که از نظر ذهنی ضعیف تر و درمانده تر تصور می شود ، خود را نشان دهد.
3. عشق به خود. به نظر E. فروم ، عشق به خود شرط مهمی برای تجلی عشق به شخص دیگر است. او معتقد بود که کسی که خودش را دوست ندارد به هیچ وجه قادر به دوست داشتن نیست.
4. عشق به خدا. E. فروم تأکید می کند که این نوع عشق اصلی ترین نوع از همه انواع عشق است. او معتقد است که عشق به خدا چیزی شخصی نیست ، مانند یک رشته ارتباطی روح انسان با خدا. این ستون فقرات اساسی است.
5. عشق شهوانی. اینها احساسات دو بزرگسال نسبت به یکدیگر است. E. فروم معتقد بود که چنین عشقی مستلزم ادغام کامل ، وحدت با برگزیده اش است. ماهیت این عشق استثنایی است ، بنابراین این نوع عشق می تواند هماهنگ با انواع دیگر عشق وجود داشته باشد ، اما می تواند یک احساس مستقل نیز باشد.

روانشناسان به نوبه خود انواع زیر را از عشق متمایز می کنند ، که هر یک از آنها شامل تجلیات قطبی عشق است:

عشق صحیح و عشق کج. اینها دو نوع عشق متضاد هستند: در عشق درست ، اول از همه ، شخصی به کسی که دوست دارد اهمیت می دهد ، به انتخاب خود احترام می گذارد ، خودگذشتگی فداکارانه رخ می دهد. و در منحنی عشق ، شخص ، قبل از هر چیز ، از خود مراقبت می کند و انتظارات زیادی از معشوق خود دارد. به او حسادت می کند ، اضطراب را تجربه می کند. او در صورت جدایی نمی تواند شریک خود را رها کند: او برای او رنج می برد ، سعی می کند برگردد ، حفظ کند ، نمی تواند با قطع رابطه کنار بیاید.

من عشق می خواهم و عشق می دهم. تمایل به عشق با تمایل به دریافت عشق ، مراقبت ، توجه مشخص می شود. من عشق را ذاتی میل می کنم: عشق ورزیدن ، مراقبت کردن ، ایجاد یک محیط گرم و راحت برای یک دوست عزیز. و از همه اینها ، عاشق شادی را تجربه می کند. این دو نوع عشق نیز متضاد هستند ، اما در حالت عادی باید مکمل یکدیگر باشند ، اگر این اتفاق نیفتد ، هر دو نوع عشق "سالم نیستند". نوع عشق "من می خواهم" بدون "دادن" فقط یک هوس ، یک خواسته ، مظهر خودخواهی می شود و یک دلبستگی رایج است. گزینه "دادن" بدون "خواسته" منجر به رد کامل نیازها و خواسته های شخصی خود برای جلب رضایت شریک زندگی ، به منظور تحقق خواسته های او می شود.در نتیجه ، چنین فردی احترام شریک خود را از دست می دهد ، با او به عنوان وسیله ای معمولی رفتار می شود که نیازهای او را برآورده می کند و نه بیشتر.

عشق سالم و عشق بیمار. اگر عشق سالم باشد ، فرد لذت عشق خود را تجربه می کند ، همه چیز را در بیشتر موارد مثبت می داند. او خود را فردی شاد می داند - عاشق است. اگر عشق بیمار است ، یک فرد تقریباً همیشه احساسات منفی را تجربه می کند ، تجربه می کند ، او در رنج مداوم است. این شخص به رنج نیاز دارد و خودش دلیلی پیدا می کند که می تواند از آن رنج ببرد ، از این رو "همه چیز را در نور سیاه می بیند". به چنین عشقی عصبی نیز گفته می شود.

عشق ورزیدن و معامله عشق. روابط در قلب یک معامله yubvi قرار دارد ، جایی که اصل از آن پیروی می کند: "من چیزی به شما می دهم و شما چیزی به من می دهید." و البته ، همه چیز توسط شرکاء در نظر گرفته می شود ، که چه چیزی را به چه کسی می دهند یا نمی دهند ، به ویژه هنگام جدایی ، هنگامی که شرکا شروع به سرزنش می کنند که آنها این و آن را داده اند ، و غیره. با این نوع عشق ، شرکا به یکدیگر چه می دهند چیزی که مطمئناً در ازای آن چیزی دریافت می کنید. عشق ورزیدن ، برخلاف معامله عشق ، بی علاقه است. در اینجا شرکا هر چیزی را که در قدرت خود است به صورت رایگان و با عشق به یکدیگر می دهند. آنها این شادی را تجربه می کنند که می توانند چیزی به محبوب خود بدهند ، او را خوشحال کنند ، شادی او را ببینند. اما متأسفانه ، در شکل خالص آن ، چنین عشقی نادر است. اما باید توجه داشت که معامله عشق می تواند سازنده باشد اگر اهداء مالی تا حدی در رابطه وجود داشته باشد ، یعنی کسی که می گیرد نیز قادر به بخشیدن است. این رابطه بر اساس چنین عشقی می تواند پایدار باشد.

عشق به عنوان واکنش و عشق به عنوان راه حل. عشق-عکس العمل احساسی و رفتاری غیر ارادی یک فرد به شخص دیگر ، به نظر یا عمل او و غیره است. این نوع عشق تابع اراده انسان نیست و یک فرایند کنترل نشده و خودجوش است. چنین عشقی می تواند هم به طور غیرمنتظره بوجود آید و هم به طور غیر منتظره ای ناپدید شود. بر خلاف عشق واکنشی ، عشق تصمیم گیری عشق آگاهانه ای است که از انتخاب آگاهانه شخص برای عشق ناشی می شود. او مسئولیت و مسئولیت روابط را بر عهده می گیرد. این عشق نه تنها در احساسات ، کلمات ، بلکه در اعمال و اعمال نیز بیان می شود.

همانطور که می بینید ، انواع مختلفی از انواع عشق وجود دارد ، از جهاتی شبیه به هم هستند ، از جهاتی متفاوت. بستگی به عزت نفس ، بلوغ شخصیتی ، خودشناسی ، ارزش های زندگی ، سناریوی خانوادگی دارد.

بنابراین ، با صحبت در مورد عشق ، هر فرد بر تجربه خود و ایده های خود در مورد عشق متکی است ، که در درجه اول در خانواده شکل گرفت ، جایی که والدین و سایر افراد مهم به عنوان نمونه ای از نحوه دوست داشتن ، نحوه ایجاد یا عدم ایجاد روابط عمل کردند. اما از آنجا که در دوران جوانی هنوز هیچ تجربه ای برای خود وجود ندارد ، بنابراین عشقی که بوجود می آید معمولاً نابالغ است و بر اساس اصل عشق ، که والدین آن را داشتند ، یا برعکس ، برعکس کاملاً "ساخته" می شود. اما با کسب تجربه زندگی ، "کیفیت" عشق تغییر می کند ، بالغ تر می شود و بر این اساس ، انواع مختلف عشق ممکن است بوجود آید.

و عشق برای شما چیست؟

ناتالیا دفوا